日本國(guó)家形象為什么位居世界第一?
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其實(shí),早在2005年6月23日,美國(guó)皮尤研究中心公布了一份“全球態(tài)度項(xiàng)目”調(diào)查報(bào)告, 16個(gè)國(guó)家中只有巴基斯坦和中國(guó)認(rèn)為中國(guó)形象好于日本。有14個(gè)國(guó)家對(duì)日本的好感度要高于中國(guó)。事實(shí)也的確證明,在世界許多國(guó)家,日本人很受歡迎。
而許多中國(guó)人一直津津樂(lè)道日本國(guó)際形象由于歷史等問(wèn)題在世界受損,不如勇于反省的德國(guó),可是真正調(diào)查結(jié)果卻迥異于,甚至刷新并且顛覆了國(guó)人的想象和判斷,有的調(diào)查甚至顯示日本形象好于德國(guó),不禁讓我們大跌眼鏡。
的確,在日本否定侵略歷史、參拜靖國(guó)神社等問(wèn)題上,一些國(guó)家事不關(guān)己,高高掛起。在利益驅(qū)動(dòng)下,歷史問(wèn)題顯然不如現(xiàn)實(shí)更重要。當(dāng)然這也說(shuō)明我們宣傳抗戰(zhàn)歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,可謂任重而道遠(yuǎn)。
國(guó)家形象是多元的,歷史問(wèn)題不是日本的全部。如果只看到日本的歷史錯(cuò)誤,而沒(méi)有對(duì)照自己,發(fā)現(xiàn)日本科技、經(jīng)濟(jì)、國(guó)民素質(zhì)等優(yōu)點(diǎn),無(wú)疑會(huì)陷入歷史決定論當(dāng)中,迷失自我。有人認(rèn)為,“中國(guó)人因?yàn)闅v史的陰影一葉障目誤讀日本”。日本的民主體制、對(duì)外經(jīng)濟(jì)援助、國(guó)民良好的禮儀和公德,極大程度地化解了單一一個(gè)歷史問(wèn)題帶來(lái)的負(fù)面影響。
國(guó)家形象的好壞根本取決于國(guó)民的表現(xiàn)。余光中說(shuō):“當(dāng)你不在中國(guó),你便變成了全部的中國(guó)”。而在中國(guó)的每個(gè)人,何嘗不是“全部的中國(guó)”?無(wú)論是否在中國(guó),我們都是“形象大使”,一舉一動(dòng)、一言一行,無(wú)不反映了中華民族的道德品質(zhì)和精神風(fēng)貌。越是民族的,也越是世界的,無(wú)論好和壞。
中央電視臺(tái)主持人崔永元在日本地鐵上,看到一個(gè)人喝得醉醺醺,前面的人都不躲,吐得前面那個(gè)人身上都是污物,結(jié)果那個(gè)人把手絹掏出來(lái),他先給那個(gè)喝醉的人擦。崔永元說(shuō):“我們很難做到,真的,這些東西其實(shí)挺刺激我的。因?yàn)槲铱吹迷蕉啵接X(jué)得心里難受。我就想,我們的足球隊(duì)踢不過(guò)他們,我們產(chǎn)品不如他們好,為什么?可能就是因?yàn)檫@個(gè),就是因?yàn)槲覀儑?guó)民素質(zhì)整體要比人家低,我們才什么都不行,我著急這個(gè)事情。”
我國(guó)一部分游客出國(guó)的時(shí)候,經(jīng)常做出了一些不文明的行為,影響了“禮儀之邦”的形象,有損國(guó)家的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。許多國(guó)家都有針對(duì)中國(guó)人的中文告示牌:“禁止隨地吐痰”,“請(qǐng)不要用手摸”,“禁止吸煙”,“出門檢查您的袋子”,“嚴(yán)懲偷竊者”,“中國(guó)人禁止出入”,“如果隨意拿商品將報(bào)警處理”。許多國(guó)家的排外事件沒(méi)有沖著日本人,都是奔著中國(guó)人。
中國(guó)對(duì)日本有千萬(wàn)個(gè)理由去譴責(zé),但是要求其他外國(guó)人也要像中國(guó)人一樣看待日本人,甚至把這種意志強(qiáng)加在他們身上有些勉為其難,也不很現(xiàn)實(shí)。
落后于世界第一的日本,讓許多國(guó)人面對(duì)世界第五的排名有些苦澀和尷尬。調(diào)查來(lái)得正是時(shí)候。我們不應(yīng)該妄自尊大,也不應(yīng)該妄自菲薄。無(wú)論我們?nèi)绾伪皇澜缈创?,無(wú)論世界如何看待日本,都無(wú)須拘泥于歷史問(wèn)題對(duì)日本形象的損毀力,要多視角地看待自己,看待日本,作好自己的事情更為重要,歷史問(wèn)題畢竟從來(lái)都不是誰(shuí)的唯一。
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