日前，美國(guó)《時(shí)代》周刊公布一項(xiàng)調(diào)查，27個(gè)國(guó)家不到三萬(wàn)民眾評(píng)估12個(gè)主要國(guó)家，顯示中國(guó)國(guó)家形象第五，中國(guó)繼續(xù)在世界民眾的心目中以適度的正面形象出現(xiàn)。但日本國(guó)家形象卻位居世界第一，高出了中國(guó)多達(dá)12個(gè)百分點(diǎn)。

其實(shí)，早在2005年6月23日，美國(guó)皮尤研究中心公布了一份“全球態(tài)度項(xiàng)目”調(diào)查報(bào)告， 16個(gè)國(guó)家中只有巴基斯坦和中國(guó)認(rèn)為中國(guó)形象好于日本。有14個(gè)國(guó)家對(duì)日本的好感度要高于中國(guó)。事實(shí)也的確證明，在世界許多國(guó)家，日本人很受歡迎。

而許多中國(guó)人一直津津樂道日本國(guó)際形象由于歷史等問題在世界受損，不如勇于反省的德國(guó)，可是真正調(diào)查結(jié)果卻迥異于，甚至刷新并且顛覆了國(guó)人的想象和判斷，有的調(diào)查甚至顯示日本形象好于德國(guó)，不禁讓我們大跌眼鏡。

的確，在日本否定侵略歷史、參拜靖國(guó)神社等問題上，一些國(guó)家事不關(guān)己，高高掛起。在利益驅(qū)動(dòng)下，歷史問題顯然不如現(xiàn)實(shí)更重要。當(dāng)然這也說(shuō)明我們宣傳抗戰(zhàn)歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，可謂任重而道遠(yuǎn)。

國(guó)家形象是多元的，歷史問題不是日本的全部。如果只看到日本的歷史錯(cuò)誤，而沒有對(duì)照自己，發(fā)現(xiàn)日本科技、經(jīng)濟(jì)、國(guó)民素質(zhì)等優(yōu)點(diǎn)，無(wú)疑會(huì)陷入歷史決定論當(dāng)中，迷失自我。有人認(rèn)為，“中國(guó)人因?yàn)闅v史的陰影一葉障目誤讀日本”。日本的民主體制、對(duì)外經(jīng)濟(jì)援助、國(guó)民良好的禮儀和公德，極大程度地化解了單一一個(gè)歷史問題帶來(lái)的負(fù)面影響。

國(guó)家形象的好壞根本取決于國(guó)民的表現(xiàn)。余光中說(shuō)：“當(dāng)你不在中國(guó)，你便變成了全部的中國(guó)”。而在中國(guó)的每個(gè)人，何嘗不是“全部的中國(guó)”？無(wú)論是否在中國(guó)，我們都是“形象大使”，一舉一動(dòng)、一言一行，無(wú)不反映了中華民族的道德品質(zhì)和精神風(fēng)貌。越是民族的，也越是世界的，無(wú)論好和壞。

中央電視臺(tái)主持人崔永元在日本地鐵上，看到一個(gè)人喝得醉醺醺，前面的人都不躲，吐得前面那個(gè)人身上都是污物，結(jié)果那個(gè)人把手絹掏出來(lái)，他先給那個(gè)喝醉的人擦。崔永元說(shuō)：“我們很難做到，真的，這些東西其實(shí)挺刺激我的。因?yàn)槲铱吹迷蕉?，越覺得心里難受。我就想，我們的足球隊(duì)踢不過(guò)他們，我們產(chǎn)品不如他們好，為什么？可能就是因?yàn)檫@個(gè)，就是因?yàn)槲覀儑?guó)民素質(zhì)整體要比人家低，我們才什么都不行，我著急這個(gè)事情。”

我國(guó)一部分游客出國(guó)的時(shí)候，經(jīng)常做出了一些不文明的行為，影響了“禮儀之邦”的形象，有損國(guó)家的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。許多國(guó)家都有針對(duì)中國(guó)人的中文告示牌：“禁止隨地吐痰”，“請(qǐng)不要用手摸”，“禁止吸煙”，“出門檢查您的袋子”，“嚴(yán)懲偷竊者”，“中國(guó)人禁止出入”，“如果隨意拿商品將報(bào)警處理”。許多國(guó)家的排外事件沒有沖著日本人，都是奔著中國(guó)人。

中國(guó)對(duì)日本有千萬(wàn)個(gè)理由去譴責(zé)，但是要求其他外國(guó)人也要像中國(guó)人一樣看待日本人，甚至把這種意志強(qiáng)加在他們身上有些勉為其難，也不很現(xiàn)實(shí)。

落后于世界第一的日本，讓許多國(guó)人面對(duì)世界第五的排名有些苦澀和尷尬。調(diào)查來(lái)得正是時(shí)候。我們不應(yīng)該妄自尊大，也不應(yīng)該妄自菲薄。無(wú)論我們?nèi)绾伪皇澜缈创?，無(wú)論世界如何看待日本，都無(wú)須拘泥于歷史問題對(duì)日本形象的損毀力，要多視角地看待自己，看待日本，作好自己的事情更為重要，歷史問題畢竟從來(lái)都不是誰(shuí)的唯一。

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