<廣告>中國(guó)文化常常被演繹得“博大精深”，以至于好像中國(guó)文化不是普通中國(guó)人所能理解的，一說(shuō)到中國(guó)文化，人們往往被學(xué)究們所誤導(dǎo)，似乎一部部浩瀚的歷史巨著才代表中國(guó)文化，好像不讀過(guò)《論語(yǔ)》，沒(méi)學(xué)過(guò)《易經(jīng)》的就不配談中國(guó)文化，沒(méi)有通讀中國(guó)古代“四大名著”或沒(méi)有通讀《史記》的就不懂中國(guó)文化！

如果文化說(shuō)不清，或者需要一本本巨著才能說(shuō)清楚，那就不是文化。即使是，也只是學(xué)究們的窄眾文化，而非人民大眾的文化，而脫離了廣泛人民大眾的文化，就不是中國(guó)文化。

中國(guó)文化一定是老百姓的文化，老百姓的文化是繁浩復(fù)雜的嗎？

老百姓的文化一定是簡(jiǎn)單易行的，一定是廣泛根植于老百姓的日常生活行為中去的，一定是不論貧富貴賤、不論男女老少都從骨子里認(rèn)同并行為著的東西。

中國(guó)傳統(tǒng)文化說(shuō)到底一個(gè)字――“家”！

中國(guó)文化本質(zhì)上就是“家”文化，中國(guó)人為了“家”所表現(xiàn)出的力量讓全世界震撼！這就是很多外國(guó)人無(wú)法理解的！

為了“家”，為了建設(shè)“家”，為了維護(hù)“家”，中國(guó)人可以不惜一切！上至“國(guó)家”，下至“小家”，上至最高領(lǐng)導(dǎo)人，下至平民乞丐，都在為“家”而努力！為“家”拼搏，為“家”犧牲，直至耗盡生命！這還不夠，后代接著繼續(xù)為“家”奮斗，代代相傳，義無(wú)反顧！

這就是中國(guó)文化！

既然是“家”，就的有“家”，那么什么才是中國(guó)人心目中的“家”呢？

是“家”就必須有房子，沒(méi)有房子就沒(méi)有家。否則，死了都不瞑目，因?yàn)閾?dān)心靈魂都沒(méi)地方安身，這叫沒(méi)有家。

租房子住那不叫家，那叫漂泊，那叫寄住。所以，中國(guó)人拼死拼活都要掙錢(qián)買(mǎi)房（農(nóng)民是掙錢(qián)蓋飯）”，所以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后造就了全世界獨(dú)一無(wú)二的最偉大的房地產(chǎn)市場(chǎng)，所以，中國(guó)的房地產(chǎn)市場(chǎng)才一浪高過(guò)一浪。因?yàn)橹袊?guó)人，不論貧賤富貴，都想有個(gè)家啊!沒(méi)有房子那叫“家”嗎！沒(méi)根??！所以中國(guó)人哪怕一輩子只做一件事，哪怕耗盡生命要做的事就是買(mǎi)房，這才有屬于自己的家。

是家就得“團(tuán)聚”，不團(tuán)聚那還叫家嗎？

這就是為什么“每年中國(guó)的春節(jié)都是人類歷史上最大規(guī)模的遷徙”的道理，這就是為什么中國(guó)人不論車票都難買(mǎi)，不論天氣都惡劣路途都么艱難，不論遭受多大的艱辛都如過(guò)江之鯽，奔向“家”的原因。不論付出多大的代價(jià)，都要回家.。所以，每年上演了全世界獨(dú)一無(wú)二的春節(jié)風(fēng)景。全世界每年都被滾滾回家的人流震撼，整個(gè)國(guó)家被回家的陣勢(shì)所淹沒(méi)。確保老百姓回家過(guò)年成了各級(jí)政府春節(jié)前后的頭等大事，這才有了全世界每年重復(fù)出現(xiàn)的規(guī)模越來(lái)越大的“春運(yùn)”！

團(tuán)聚才叫團(tuán)圓，團(tuán)圓才叫完美，不論兒女走多遠(yuǎn)，不論你走到世界哪一個(gè)地方，不論你在從事什么樣的工作，不論你吃著哪國(guó)的飯菜，家中的父母都牽掛著你，翹首以望地等待著兒女回家團(tuán)圓。而家外的兒女同樣牽掛著生養(yǎng)自己的“家”，時(shí)刻眺望著回家的方向，只要可能，只要條件許可，哪怕創(chuàng)造條件，時(shí)刻準(zhǔn)備奔向回家的路?；丶?！回家！我要回家！在家中才有安全感！

小家如此，“大家”也如此。一國(guó)就是一個(gè)家，所以我們稱“國(guó)家”，古代皇帝稱“家天下”，這是一個(gè)大家庭。是家就得團(tuán)圓，不容許分離。所以，中國(guó)歷史上的英雄都是“統(tǒng)一”的英雄，統(tǒng)一的旗幟就能將千千萬(wàn)萬(wàn)民眾匯聚起來(lái)，不管付出多少代價(jià)，不管血戰(zhàn)多少年最后也要實(shí)現(xiàn)“團(tuán)圓”，這就是秦始皇功成名就的原因。而分裂者遭受整個(gè)中國(guó)人的從骨子里的抵抗和唾棄。

要團(tuán)圓，怎樣才能確保大家團(tuán)聚呢，這得有原則，這就是“和”，這就是“君子和而不同”的道理。

一家人聚到一起干什么？首先是吃飯“，這就是飲食文化被中國(guó)人演繹得淋漓盡致的原因！

除了吃飯，還得喝酒，這就是“酒文化”發(fā)展的原因。

除了喝酒，還得玩樂(lè)，這就是麻將成為中國(guó)獨(dú)特文化的道理。

這就是中國(guó)人常說(shuō)的“吃喝玩樂(lè)”！

是家，就有輩分之分，就得有家長(zhǎng)，所以中國(guó)人講“長(zhǎng)幼有序”，講尊老愛(ài)幼，講孝道。”，家長(zhǎng)具有至高無(wú)上的權(quán)威，家長(zhǎng)要求孩子們聽(tīng)自己的，所以中國(guó)人講“一個(gè)聲音”！ 孩子不能反抗家長(zhǎng)，否則就“大逆不道”。哪怕家長(zhǎng)錯(cuò)了，孩子也不應(yīng)該反對(duì)，否則就“違背人倫”，就要遭受整個(gè)文化的唾棄，就要付出巨大的代價(jià)。這就是中國(guó)幾千年歷史中盡管出現(xiàn)了大量昏庸腐敗的皇帝家長(zhǎng)，他們的朝代仍能延續(xù)數(shù)十、上百、甚至幾百年的原因。

家長(zhǎng)不是選出來(lái)的，是“天生”的或“天賜”的，是不能隨意更改的，至少是一代一代“指定”出來(lái)的，所以中國(guó)人不講“選舉”！

“家”是以血緣關(guān)系為主線的，所以中國(guó)相信家里的人。所以中國(guó)人講“打虎親兄弟上陣父子兵”，在家里兄弟可以打架，但“家丑不可外揚(yáng)”，一旦遇到外地入侵，則兄弟們必須一致對(duì)外，哪怕等外敵退去，兄弟再戰(zhàn)，這就是為什么國(guó)共兩黨惡斗之后能聯(lián)手抗日，之后反目血拼的道理。兄弟之間打架不記仇，與外人打架記仇，這就是為什么中國(guó)歷史上國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)數(shù)，很少被人刻骨銘心，而外敵入侵則讓人倍感仇恨的原因。

既然是血緣關(guān)系，就講究你是不是我這個(gè)系，從血緣上你離我遠(yuǎn)還是近，越近越值得相信，實(shí)在找不到血緣關(guān)聯(lián)的就尋找地域得既然所以中國(guó)人講“人際關(guān)系”而不是法治關(guān)系，所以中國(guó)人多家族企業(yè)。所以在中國(guó)搞法治比較艱難！

是家就講究傳承，所以中國(guó)人講“不孝有三，無(wú)后為大”，你有傳承嗎？這個(gè)傳承還包括財(cái)富的傳承、技藝的傳承、權(quán)力的傳承等

“大家”則以“黃種人”的“種”為紐帶，自稱“龍”的傳人。所以歌中唱到“我們都有一個(gè)家，名字叫中華”！

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