中國(guó)文化劣根性之八——順與從
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姜太公在中國(guó)歷史上的名氣要比劉備大得多,至今鄉(xiāng)里人蓋房子不是還要寫上“姜太公在此百無禁忌”才放心嗎?他老人家執(zhí)政時(shí),也有個(gè)與孔明差不多的人物,姜大人雖不象劉備那樣親自登門,但畢竟也請(qǐng)了三次,誰知那家伙竟不領(lǐng)情,姜大人于是乎一氣之下就把他滅了。姜大人的理由是“夫不臣天子,不友諸候,望猶得臣而友之乎?望不得臣而友之是棄民也;召之三而不至,是逆民也;而旌之以為教首,使一國(guó)效之,望誰與之為君乎”?是啊,都象這樣不買帳的話,這一方諸侯還怎么當(dāng)?該殺!
宋朝人張?jiān)佉驇炖敉的靡诲X而殺之的故事,在傳統(tǒng)社會(huì)是深得人們嘉許的,特別是他怒殺庫吏前下的那句著名的判詞:“一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿“。這里我們姑且不談?dòng)梢蝗找诲X到千日千錢的推論是否成立,是否合理,單看張?jiān)仛⒗艟烤故菫榱藝?guó)庫的千日千錢還是為了庫吏的不服氣,不順從!開始張?jiān)伩匆妿炖敉的靡诲X并無殺掉他的打算,只想打上幾板子警戒一下,可是該死的庫吏竟敢無視張大人的威權(quán),勃然大怒說:“一錢何足道,乃杖我耶?爾能杖我,不能斬我也!”。對(duì)上司如此的不恭不敬,上司的尊嚴(yán)何在?這不等于找死嗎?張?jiān)伩梢杂梅ㄟ^度,但庫吏不能不順從,不順從就得殺掉。對(duì)張?jiān)伵瓪炖粢皇略虻耐茢?,還可從有關(guān)張?jiān)伒牧硪粍t故事中得到佐證:
“詠知益州時(shí),嘗有小吏忤詠,詠械其頸。吏恚曰:‘枷即易,脫即難!’詠曰:‘脫亦何難’。即就枷斬之,吏俱悚懼。”
懂得順從,學(xué)會(huì)順從是中國(guó)農(nóng)耕社會(huì)各階層臣民的安身立命之本。順即順君王之旨,順官長(zhǎng)之命,順長(zhǎng)輩之意,順強(qiáng)者之欲,從即唯命是從,無條件服從,叫你往東不往西,叫你打狗不吆雞。
順從從大的方面來講是奉三綱五常為圭臬,從小的方面來講是遵鄉(xiāng)規(guī)民俗,守族規(guī)家教。具體則表現(xiàn)為:一個(gè)人從能夠記事的時(shí)候起就被要求做一個(gè)不亂說亂動(dòng)的乖孩子,聽長(zhǎng)輩的話,聽兄長(zhǎng)的話,敬長(zhǎng)輩若神明,向長(zhǎng)輩打躬作揖,給長(zhǎng)輩磕頭跪拜?!度纸?jīng)》中講的“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。”“弟與長(zhǎng),宜先知,首孝悌,次見聞”正是這個(gè)意思。
處于那樣的氛圍,即使有一兩個(gè)開明的家長(zhǎng)不想讓子女受繁文縟節(jié)之苦,也不可能,你固然可以在自己家里同情和寬容自己的孩子,但孩子終歸是要走上社會(huì)的,社會(huì)并不肯特殊對(duì)待你的孩子,你的孩子不守規(guī)矩,不知順從,長(zhǎng)大后又怎能立足?為了孩子不至于老大徒傷悲,還是趁早管教為好。更何況你雖然愿意同情寬容自己的孩子,但你的同族同宗們卻未必愿意,因?yàn)檫@關(guān)系到門風(fēng)、族風(fēng)呀!
孩子稍大一點(diǎn),望子成龍的父母便迫不及待地為他張羅文房四寶,請(qǐng)先生,進(jìn)學(xué)堂,開始起“學(xué)而優(yōu)則仕”的漫漫人生,面對(duì)雙親的熱切期待和拳腳相加,他不得不早早收起一顆天真好玩的童心,一天到晚,規(guī)規(guī)矩矩地端坐在學(xué)堂里,學(xué)著老夫子的樣子,滿口子曰詩云之乎者也,頭懸梁錐刺股,夢(mèng)想著有一天能“學(xué)好文武藝,賣與帝王家”“朝為田舍郎,暮登天子堂”,實(shí)現(xiàn)他祖祖輩輩未曾實(shí)現(xiàn)的夙愿。
光陰茬苒,轉(zhuǎn)眼間又到了男大當(dāng)婚的年齡,做長(zhǎng)輩的出于經(jīng)濟(jì)的、政治的、門第的、傳宗接代的種種考慮,緊鑼密鼓地為他張羅起婚事。不管他愿不愿意,喜不喜歡,對(duì)父母之命媒妁之言都不能抗拒,必須老老實(shí)實(shí)地按社會(huì)、家族、父母的意愿去成家立業(yè),生兒育女。
婚姻是人生的一大轉(zhuǎn)折?;榍?,做兒子的有些不守規(guī)矩,不懂禮節(jié)的行為并不要緊,因?yàn)樵陂L(zhǎng)輩的心目中他終究還是個(gè)孩子;婚后,他已是一個(gè)大人,已有了本質(zhì)的不同,再不能象婚前那樣胡來,出門要請(qǐng)示,回來要問安?;橐觯坏顾诩抑卸嗔艘粚邮`,而且也使他在社會(huì)上平添了諸多榜梏。他開始要獨(dú)立地去應(yīng)對(duì)數(shù)不清的鄉(xiāng)規(guī)民俗和猛于虎的苛政?;杪樚熳拥南才瓱o常他要順從,貪官污吏的橫征暴斂他要順從,鄉(xiāng)里惡霸的巧取豪奪他要順從,戕害人性的巫婆神漢他要順從,村頭田邊的流言蜚語他要順從,族中長(zhǎng)老的裝模作樣他要順從。在順從中度日如年,在順從中消滅自己。
支撐門戶的男子雖因格守三綱而受氣在外,但回家后尚有妻子兒女供他做出氣筒,還可多少得到一點(diǎn)彌補(bǔ),恢復(fù)一點(diǎn)心理平衡,算不得最難受。最難受的莫過于女子,從小在娘家被限制在一個(gè)狹小的范圍內(nèi),上不得臺(tái)盤見不得人,飽受父兄的冷眼;好不容易等到出嫁,婆婆的橫挑鼻子豎挑眼早已在那恭候多時(shí),碰上一個(gè)通情達(dá)理的丈夫方能免受皮肉之苦。什么是小媳婦?小媳婦身份最低,微不足道如一粒微塵,小媳婦就是時(shí)刻要小心謹(jǐn)慎,小心翼翼,小心伺候,小聲下氣,小心挨訓(xùn),小心挨揍,小心被休。丈夫、公婆再無理再蠻橫她都得一聲不吭,一味順從,嫁雞隨雞,嫁狗隨狗。最后即使熬到丈夫去世,自己做上婆婆也不一定能稱心如意,仍有目不識(shí)丁,惡聲惡氣的兒子在那里吹胡子瞪眼,農(nóng)耕社會(huì)的女子真難,難于上青天!
順從的順對(duì)處于上位的強(qiáng)者而言是對(duì)的,但對(duì)處于下位的弱者則不能叫做順,而應(yīng)叫做逆和屈。因?yàn)轫槒牧藦?qiáng)者的貪欲,淫欲,權(quán)欲,獸欲,必然會(huì)逆拂弱者的自由意志和基本人性。
處于上位的強(qiáng)者對(duì)禮治體系的顯失公允雖心知肚明,但也沒有更好的兩全共美的辦法,因?yàn)橛袕?qiáng)者的舒心快意就有弱者的屈從壓抑,不可避免。于是強(qiáng)者們?yōu)橹徍兔?,減少?zèng)_突只好向弱者們大講特講順從的好處,以期在弱者的靈魂深處樹立起順從強(qiáng)者是天經(jīng)地義的觀念,將弱者可能出現(xiàn)的怨恨與不滿消除于無形。
但僅管如此,弱者的肉體痛苦和精神折磨還是難以止息。痛苦無奈的順從終究要給弱者們?cè)斐蓛纱蟛豢赡绲膫邸?
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