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從小到大，都是父母的望子成龍，望女成鳳，似乎，成就都是為了別人，才有了今天，每個(gè)人都是為別人而活著，為了別人才有了今天的你我，今天的成就和那些時(shí)光，對(duì)嗎？

不排除家庭因素對(duì)每個(gè)人的影響，沒(méi)有家庭教育，就沒(méi)有家教，父母對(duì)子女的影響無(wú)容置疑，什么樣的父母產(chǎn)出什么樣的子女，什么樣的家庭環(huán)境，產(chǎn)出什么樣的價(jià)值觀(guān)，什么樣的價(jià)值觀(guān)，產(chǎn)出什么樣的抱負(fù)和志向，什么樣的志向，導(dǎo)致什么樣的行為，行為產(chǎn)生習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)，這是從小家庭教育，家庭環(huán)境對(duì)子女的影響，和成果的產(chǎn)出，虎父無(wú)犬子，龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會(huì)打洞，物種淵源所致。

先天的基因和先天生長(zhǎng)的環(huán)境，無(wú)可厚非，在一定程度上決定了個(gè)人的性格和價(jià)值使命感，然而，人也會(huì)隨著年齡和環(huán)境的轉(zhuǎn)變而改變的嗎？

人是會(huì)變的，尤其是互聯(lián)網(wǎng)信息泛濫的今天，各種知識(shí)、思想、理念層出不窮，各種觀(guān)念的沖撞，各種文化的交融，世界早已經(jīng)平了，知識(shí)的更新?lián)Q代十分迅速，如何迎合時(shí)代的脈搏，對(duì)于現(xiàn)代人提出了很高學(xué)習(xí)的要求。

一個(gè)人首先是思想，思想是在知識(shí)基礎(chǔ)上，大量行動(dòng)的產(chǎn)物，好比讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路后的感受和體會(huì)，經(jīng)歷讓自己的思想豐富起來(lái)。

思想的層面，就是道的層面，是認(rèn)識(shí)規(guī)律、理解規(guī)律和運(yùn)用規(guī)律的層面，人沒(méi)有思想，或者說(shuō)沒(méi)有比較深邃的思想內(nèi)涵，是不能配稱(chēng)人才的。

其次，是術(shù)的層面，戰(zhàn)術(shù)組合運(yùn)用的層面，技能的層面，具體可以指能力和經(jīng)營(yíng)與執(zhí)行力的狀況，實(shí)實(shí)在在做的水平層面。

這個(gè)世界沒(méi)有人不想成才的，有的人喜歡學(xué)習(xí)，知道很多東西，可以講但是不能具體做，因?yàn)?，只是?tīng)人家說(shuō)過(guò)，自己沒(méi)有經(jīng)歷，道聽(tīng)途說(shuō)，自己沒(méi)有見(jiàn)地，有知識(shí)，沒(méi)有學(xué)問(wèn)，可以傳播知識(shí)，可以開(kāi)闊視聽(tīng)，確無(wú)法做到實(shí)干家，好比，本行業(yè)的有些人士，有一類(lèi)型屬于學(xué)院派，有系統(tǒng)知識(shí)，確沒(méi)有時(shí)間管理，和領(lǐng)導(dǎo)人的經(jīng)歷，則，定位為需要更多經(jīng)驗(yàn)的操作企業(yè)，尤其大多數(shù)中小型企業(yè)，便捉襟見(jiàn)肘了，這個(gè)就是要根據(jù)自己特點(diǎn)做合適定位，做自己該做的事情，才能人盡其用，物有所值，一個(gè)理。

任何行業(yè)，企業(yè)和組織都分，高層、中層和基層，人才本身是沒(méi)有分別的，通常說(shuō)在那個(gè)崗位上能夠物有所值，能夠勝任，就是人才。

一個(gè)人的成就主要取決于自己的價(jià)值觀(guān)，想成為什么樣的人，這個(gè)就要根據(jù)自己的愿景，也要看自己的職業(yè)規(guī)劃和實(shí)施。

一般來(lái)講，我們對(duì)很多成功人士的研究發(fā)現(xiàn)，之所以成功，還是先設(shè)定了自己的形象，做總經(jīng)理的形象，做工程師的形象，做演員的形象，最后在自然與不自然之間迎合了發(fā)展的意向，最后成功的。

就拿筆者來(lái)講，多年以前，自己曾經(jīng)有過(guò)好幾個(gè)夢(mèng)，最初自己希望成為一個(gè)歌手，希望能夠到娛樂(lè)界發(fā)展，后來(lái)由于總總因素制約，最后改變了，做這個(gè)夢(mèng)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)，滿(mǎn)腦子都是歌星的形象，后來(lái)做職業(yè)經(jīng)理人的夢(mèng)，腦子里都是職業(yè)經(jīng)理人的形象，記得當(dāng)初，我們經(jīng)理、老總形象深入我心，你就會(huì)觀(guān)察他們的言行舉止，說(shuō)話(huà)辦事，處理問(wèn)題方式，發(fā)現(xiàn)有一天經(jīng)過(guò)自己努力，實(shí)現(xiàn)了，就是當(dāng)初自己設(shè)想的情形，后來(lái)進(jìn)入咨詢(xún)行業(yè)，頭腦中是專(zhuān)家的形象，專(zhuān)家的要求，專(zhuān)家的素養(yǎng)，你會(huì)模仿，回去照做，自己經(jīng)歷了，實(shí)現(xiàn)了，發(fā)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程都是，自己現(xiàn)有設(shè)想，再去做，最后實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。

整個(gè)過(guò)程中，會(huì)遇到種種挑戰(zhàn)，各種誘惑，各種不成功的影響，發(fā)現(xiàn)最后客服下來(lái)了，你成功了，做到了。

一個(gè)人的成功是需要成果產(chǎn)出的，以前做銷(xiāo)售時(shí)候，有銷(xiāo)售業(yè)績(jī)出臺(tái)，別人就會(huì)認(rèn)可，得到別人認(rèn)可，那就叫做成功。

做到領(lǐng)導(dǎo)，能夠完成企業(yè)的既定目標(biāo)這是成功，打造企業(yè)模式得到行業(yè)的認(rèn)可，是成功，是自己努力的肯定，是成果，成果的產(chǎn)出會(huì)不斷的暗示，會(huì)更進(jìn)一步的推動(dòng)自己成果的產(chǎn)出。

中華文明的一個(gè)負(fù)面效應(yīng)打擊力比較強(qiáng)，負(fù)面激勵(lì)穿插整個(gè)教育的始終，從古自今，在教育上推崇暴力受教，這個(gè)一定長(zhǎng)度上已經(jīng)影響力生產(chǎn)力的發(fā)展，尤其是現(xiàn)代文明對(duì)環(huán)境和精神的需求更甚的今天。

訓(xùn)練動(dòng)物的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，正向激勵(lì)效果越好，打擊只能導(dǎo)致失敗，更何況高等動(dòng)物的人呢，社會(huì)問(wèn)題怎么產(chǎn)生的，家庭教育，家庭暴力開(kāi)始的，現(xiàn)代人不可不引以為戒。

面對(duì)今天各行各業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，要求最好從小開(kāi)始，在父輩人的引導(dǎo)下，能找到屬于自己真正的興趣和愛(ài)好，找到志向所在，在設(shè)定自己發(fā)展愿景和專(zhuān)業(yè)時(shí)候能夠更加匹配，畢竟做一件自己高興的事業(yè)更容易成功，避免現(xiàn)下很多職業(yè)人發(fā)展的困惑當(dāng)務(wù)之急。

現(xiàn)代年輕人，需要有主見(jiàn)，應(yīng)該走出父輩們所規(guī)劃的路徑，畢竟，文明的教育需要更多的吸取西方的教育方式，那種尊重，到一定年齡，自力更生，勇敢的面對(duì)自己的人生，向自己的理想沖刺，當(dāng)然，應(yīng)該腳踏實(shí)地，走好每一步。

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