《靈感》一書作者、瑞典營(yíng)銷講員弗里德里克最愛在演講會(huì)上做的測(cè)試之一是讓聽眾報(bào)告在什么情況下會(huì)容易產(chǎn)生靈感，測(cè)試結(jié)果顯示報(bào)告在工作場(chǎng)所的幾乎沒有，而報(bào)告在洗澡、旅行、自然環(huán)境、醉酒這四種情況下容易有靈感的情形在他所做全球各地的聽眾中均很一致。

對(duì)很多人來說，靈感一種可遇而不可求的事情。弗里德里克的測(cè)試能說明，人在一種常規(guī)、刻板、反復(fù)再現(xiàn)的場(chǎng)景中更容易程式化，而不容易創(chuàng)意化，所以在課堂里讓學(xué)生想像，在公司辦公室讓同事做有想像力的作業(yè)，其成效都是有限的，而在脫離常規(guī)的環(huán)境中，場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，在不同的氛圍中思考或可有別樣的收獲。零點(diǎn)有一種創(chuàng)意式的決策討論會(huì)方法叫DPR，就是要求會(huì)議在別致另類的會(huì)議場(chǎng)所進(jìn)行。即便如此，我們?cè)S多人仍然要嘆息，得到靈感，跟在公共場(chǎng)合抓賊一樣難，而靈感之造訪也正如著小偷的道兒一樣不測(cè)。

我自己的感受，弗里德克里說的那些場(chǎng)景對(duì)人轉(zhuǎn)換思維條件有一定幫助，但并無助于產(chǎn)生多元大量的新思想，尤其不太會(huì)產(chǎn)生大的新創(chuàng)意，否則澡堂和酒館早就充斥思想家了。而我的經(jīng)驗(yàn)觀察到的是，人首先要有思考中的聚焦目標(biāo)與話題；然后需要在一段時(shí)間多接觸不同想法不同見解的人群，與他們有碰撞；再在寧?kù)o、別致的環(huán)境中反思、參照印證、總結(jié)，則往往可有一些突破性的想法。這里聚焦問題、增廣見識(shí)、另類氣氛下的寧?kù)o思考是不可或缺的三要素，只強(qiáng)調(diào)其一則鮮少真正像樣的規(guī)模創(chuàng)意和靈感收獲。

創(chuàng)意是需要天份和機(jī)緣的，但現(xiàn)代創(chuàng)意也是可以管理和努力的，許多創(chuàng)意甚至還可以是團(tuán)隊(duì)工作的結(jié)果。許多人認(rèn)為發(fā)散可以成創(chuàng)意，其誤在于發(fā)散只是有利條件，如不聚焦則無結(jié)果；也有人認(rèn)為進(jìn)入非常規(guī)環(huán)境可有創(chuàng)意，但如無見識(shí)往往也徒有感嘆，而少參照支持，創(chuàng)意甚難成形；也有人認(rèn)為不一樣的環(huán)境就有不一樣的飛來靈感，殊不知?jiǎng)?chuàng)意與靈感也是我們的心神用力、日思夜想而后在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上的突破。所以靈感倒非常象道家之煉丹修仙，雖往往在化外名山，卻不是坐等來的成果，而是總有一定修煉之法，是積聚努力的結(jié)果。在化外之境中等待既不能成仙，也難遇賊.

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