中國式管理的十大劣根
作者:未知 146
管理方法有時(shí)候就像生物的進(jìn)化,在不同的文化氛圍中,會(huì)產(chǎn)生出不同的管理方法,各個(gè)根植于不同文化的管理方法,可能會(huì)通過不同的手段來實(shí)現(xiàn)相同的目的。這是因?yàn)樵诓煌奈幕校藗兯J(rèn)同的道德標(biāo)準(zhǔn)不一樣而產(chǎn)生的差異,這些管理方法的實(shí)施,在這個(gè)文化圈里邊看都是很合理的。
如果大陸不漂移,各地的生物不管進(jìn)化程度怎么樣都會(huì)相安無事;而如果世界經(jīng)濟(jì)不全球化,各地的公司也不會(huì)因?yàn)楣芾矸椒ú煌a(chǎn)生出效率的差異,這種效率上的差異導(dǎo)致了那些在其文化圈內(nèi)看來很合理的管理方法有可能存在很大的弊端,比如中國式管理。
本專題總結(jié)出以下幾種有著普遍性和典型性的中國式管理的特點(diǎn),這就像是幾千年中國封建帝王文化在企業(yè)管理上的投影。這也充分說明,只要有機(jī)會(huì),任何人——特別是這些欲望膨脹的企業(yè)管理者們,無不在潛意識(shí)里鼓動(dòng)著自己的“帝王統(tǒng)治"的思想——多疑、監(jiān)視、強(qiáng)調(diào)忠誠、神秘統(tǒng)治、口蜜腹劍,并且永遠(yuǎn)對(duì)權(quán)力有著占有和攫取的欲望。
劣根之一 第三只眼
一個(gè)神話故事到底對(duì)一個(gè)民族影響有多大?很多中國男孩小時(shí)候的理想是變成孫悟空,抓一把汗毛朝空中一吹就可以為所欲為;而很多老板的夢(mèng)想是變成二郎神,睜開第三只眼睛,別人看不到的他都能看到。在公司內(nèi)部,老板最想知道的莫過于下屬在背后議論什么,為了能達(dá)到這個(gè)目的,老板必須打造自己的“第三只眼"。
下屬呈上來的報(bào)告,或者正式會(huì)議上的意見,往往像小學(xué)合唱團(tuán)里的指揮,有形式意義而無實(shí)際意義,不看也罷。而真正有價(jià)值的內(nèi)容是老板的自己人從其他下屬的竊竊私語中總結(jié)出來的。在每個(gè)項(xiàng)目組,除了項(xiàng)目經(jīng)理以外還很可能有老板自己的耳目,這些人有的是老板自己主動(dòng)安插的,有的是揣摸老板喜好的員工主動(dòng)扮演的。
耳目制度有點(diǎn)類似于明朝的東廠西廠,這些東西廠人員都是由太監(jiān)擔(dān)任。為什么要啟用太監(jiān)呢?當(dāng)時(shí)皇帝的想法是,太監(jiān)是無根之人,有皇上有比較嚴(yán)重的依附心理,無親無掛不容易形成朋黨幫會(huì)。老板不是經(jīng)常說“我的辦公室的門永遠(yuǎn)是向大家敞開的",其實(shí)那門后邊,就是公司“太監(jiān)"的招聘會(huì)。
而老板往往忽略了一點(diǎn):太監(jiān)出身的魏忠賢后來由于權(quán)柄過重,幾乎力傾人主當(dāng)上中國的無根皇帝。太監(jiān)尚且能結(jié)黨營私,何況我公司員工乎?在很多公司,耳目們的勢(shì)力是絕對(duì)不可小視的。而且這種風(fēng)氣流傳到了整個(gè)公司,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)有自己的耳目。所以一個(gè)剛到公司不久的員工往往會(huì)被熱心人擠眼暗示其住口,因?yàn)槟菚r(shí)候,在場(chǎng)的某某就是誰誰的人,不要當(dāng)他的面說某些話。
北京慧嘉智業(yè)總裁張鼎昆認(rèn)為,這種情況的出現(xiàn),是由于領(lǐng)導(dǎo)和下屬之間的互相不信任造成的。老板和員工各自有自己的邏輯假設(shè),老板假設(shè)員工是喜歡撒謊的;而員工假設(shè)老板聽了實(shí)話是不會(huì)給自己的好果子吃的。這種不信任的理論依據(jù)是——防人之心不可無。中國文化傳統(tǒng)提倡有防人之心,所以要求人們當(dāng)面總是謹(jǐn)慎說話小心辦事。其實(shí)老板又何嘗喜歡聽小報(bào)告呢,這種現(xiàn)象的形成主要是通過正常渠道難以聽到下屬的真實(shí)想法,大多數(shù)下屬形成了會(huì)上不說會(huì)下亂說,當(dāng)面拍胸脯背后挖祖墳的做事風(fēng)格,這種信息溝通的不順暢,讓老板決策往往有偏差。
劣根之二 制度是條狗
現(xiàn)代社會(huì)的人都喜歡養(yǎng)狗,因?yàn)槿丝坎蛔?,只有狗?duì)自己忠實(shí),很多老板也很喜歡把身邊的東西照這狗的標(biāo)準(zhǔn)來打扮,其中也包括自己制定的公司制度。在他看來,制度是條狗,只會(huì)咬別人,不會(huì)咬自己。
很多老板經(jīng)常有點(diǎn)懊惱并且驕傲地說:“哎呀,我現(xiàn)在的思路太快,下邊的人跟不上我的思路,每次都要我費(fèi)力氣解釋。"老板既為下屬的笨拙而憂慮,又為自己的超人想法而自得。
其實(shí)下屬并不是跟不上老板的思想,而是老板超越性的思維已經(jīng)凌駕于公司的制度之上,而員工們的思路是在公司制度的條條框框之內(nèi),猶如古代帶著枷鎖的囚犯和不帶枷鎖的解送犯人的衙役?!端疂G傳》中押送林沖的董超和薛霸,一會(huì)兒用開水給林沖燙腳,一會(huì)兒趁林沖睡著把他綁在野豬林的大樹上。那時(shí)候的林沖的思路又何嘗能跟得上兩位解差的思路呢?而解差們要打死林沖的時(shí)候,也曾向林沖解釋,林沖卻怎么也聽不進(jìn)去。但這并不能說明,解差是天才而林沖是笨蛋。
張鼎昆認(rèn)為,不管是什么人都有置于制度之上橫沖直闖的欲望。很多老板看到公司制度腐敗,也經(jīng)常會(huì)想到,改善監(jiān)督機(jī)制,或更嚴(yán)格地執(zhí)行制度,但從沒有想到自己也是公司中的一員,作為公司的一員也應(yīng)該遵守公司的制度。而這種不遵守,給下屬作了楷模,這很可能是公司制度敗壞的重要原因之一。
改變這種狀況其實(shí)是很難的,老板遵守不遵守制度有誰來監(jiān)督呢?這主要要看老板的取舍。
劣根之三 朕即天下
路易十四說:朕即天下。
叔孫通為漢高祖劉邦制定了禮儀,原來粗簡的朝見儀式,被制作得豪華而且繁復(fù),當(dāng)每個(gè)大臣由引導(dǎo)官帶領(lǐng)在劉邦面前磕頭的時(shí)候,這個(gè)曾經(jīng)欲“大丈夫當(dāng)如此也"的無賴說,現(xiàn)在我才體會(huì)到當(dāng)皇帝的快樂。
也許成為皇帝一樣的人是每個(gè)人的本能欲望,在中國公司的管理者中這一點(diǎn)表現(xiàn)得更加突出。很多中國公司的確是這樣,老板的話是不能被抵觸的,而且其中很多觀點(diǎn)成了企業(yè)的教條。
普公司之下莫非王土,守土之賓莫非王臣。在這種環(huán)境下,老板經(jīng)常會(huì)認(rèn)為,員工的所得是出自于他的賞賜,而漠視員工的勞動(dòng)價(jià)值。老板個(gè)人的喜好和厭惡,甚至能決定一個(gè)員工的被評(píng)價(jià)高低。由此會(huì)形成什么樣的結(jié)果?那就是,越是會(huì)鉆營和拍馬屁、做表面功夫的人,越會(huì)得到老板的喜歡,所謂績效考評(píng)都是扯淡,只要老板欣賞,土豆也能變金磚。
劣根之四 庸人集團(tuán)
民營企業(yè)的老板,開始創(chuàng)業(yè)時(shí)都是靠兄弟幾個(gè)拚命拼出來的,當(dāng)時(shí)的年代,沒有制度,沒有規(guī)定,大家憑著口傳心受,憑著義氣團(tuán)結(jié)在一起。一群人中最德高望重、膽大心細(xì)的成為了“大哥",一切由大哥當(dāng)家,兄弟們商量著辦,如果公司辦得垮臺(tái)了,或者直接發(fā)展成黑社會(huì)也就算了。如果走運(yùn)的話,大哥的眼光比較獨(dú)到抓住了機(jī)會(huì),而公司越做越大,大哥變成了企業(yè)家而兄弟們又不能適應(yīng)這種變化的時(shí)候,就是庸人集團(tuán)形成的時(shí)候。
在很多公司,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一些莫名奇妙的部門或者職位,他們的名稱不但難以顧名思義而且簡直是匪夷所思,這些人在大事上沒有決策權(quán),很多邊緣的工作又懶得管,偶爾心情不好了還會(huì)跳出來向底層員工發(fā)發(fā)脾氣顯顯威風(fēng)。而在公司的大會(huì)上,這些人的地位排列并不低,而且工資待遇比誰都高。
這些人就是兄弟們退役后演變成的“庸人集團(tuán)",庸人集團(tuán)的破壞力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它的建設(shè)力。這是個(gè)非常喜歡回憶的部落,他們的關(guān)于過去的故事能講得一次比一次精彩,心靈卻一次比一次衰老。很多庸人集團(tuán)只能用時(shí)間磨滅。而在很多國有企業(yè)里存在著的庸人集團(tuán),則是一些老員工,他們?yōu)楣拘量嗔舜蟀胼呑樱菍儆跊]有功勞也有苦勞那種的人。
對(duì)一些有遠(yuǎn)見的企業(yè)家來說,如何恰當(dāng)?shù)匕才?ldquo;兄弟們"退位讓賢,不致于引發(fā)人事地震,則相當(dāng)能考驗(yàn)一個(gè)企業(yè)家的“中國式智慧"。
張鼎昆認(rèn)為,義氣和仁義是中國人心目中的兩桿秤,庸人集團(tuán)的存在有它的必要性。老板默許甚至提倡庸人集團(tuán)的存在,不是因?yàn)樗麤]有注意到庸人集團(tuán)浪費(fèi)了多少資源,而是因?yàn)?,他在效率和道德底線中選擇了后者。如果一個(gè)老板否決了庸人集團(tuán)存在的意義,雖然他在制度上是成功者,但他會(huì)在人們的心目中失去更多。他首先會(huì)被離去的庸人集團(tuán)形容成殘忍殺害驢子的豆腐房的掌柜,這種灰色傳說的散布讓現(xiàn)有的員工工作得灰心喪氣,而且下一批將加入庸人集團(tuán)的人也會(huì)因?yàn)槌雎繁欢露盟篮F則思變,有的甚至鋌而走險(xiǎn)。由于這些原因,很多老板很愿意主動(dòng)建立一個(gè)庸人集團(tuán),把自己塑造成忠義千秋的關(guān)二爺。
劣根之五 第22條軍規(guī)
在很多公司文化中,都隱藏著這樣的意思,員工“生是公司的人死是公司的鬼"?;蛘呷缤堑?2條軍規(guī):“你要把自己全身心地投入到公司,而你還能意識(shí)到自己,那說明你還沒有全身心地投入。"
老板總是想管住員工的人,而且要管住他們的心。奉獻(xiàn)精神是高尚的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下這種精神的提倡經(jīng)常顯得無厘頭,或者蠻不講理。在為國家和民族奉獻(xiàn)的時(shí)候,人們會(huì)得到精神的慰籍,在公司里講奉獻(xiàn)總是師出無名。
員工的私人空間經(jīng)常因?yàn)槔习宓囊痪湓挾@得無足輕重,經(jīng)常性的加班會(huì)被老板認(rèn)為是再正常不過的事情。
中國企業(yè)過于推崇“犧牲型價(jià)值觀",強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益與集體利益的對(duì)立,聰明的老板會(huì)巧妙地讓個(gè)人利益與集體利益統(tǒng)一——至少表面上這樣,會(huì)提出類似“絕不讓雷鋒吃虧"這樣的口號(hào)讓員工更加死心塌地地效忠企業(yè)。
張鼎昆認(rèn)為,中國的中醫(yī)和西醫(yī)不一樣的地方是把病人看成一個(gè)整體,而西醫(yī)是在頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳。中國傳統(tǒng)的管理也是這樣,不論員工的工作和生活,管理者總是把員工看成是一個(gè)完整的人而在整體上管理,所以不論是生活還是工作,管理者都視其在自己的管理范圍之內(nèi)。
劣根之六 碰杯萬歲
在年會(huì)上,最常用的一個(gè)詞是“謝謝",最常做的一個(gè)動(dòng)作是碰杯,人們經(jīng)常會(huì)因?yàn)楸械囊后w是白水、雪碧還是白酒的追究而樂此不疲。領(lǐng)導(dǎo)先到各張餐桌敬酒,員工站起,輪流和領(lǐng)導(dǎo)碰杯,領(lǐng)導(dǎo)祝詞,員工答謝,領(lǐng)導(dǎo)干杯,員工干杯;員工到領(lǐng)導(dǎo)桌敬酒,領(lǐng)導(dǎo)站起,輪流和領(lǐng)導(dǎo)碰杯,員工祝詞,領(lǐng)導(dǎo)答謝,員工干杯,領(lǐng)導(dǎo)干杯。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以此類推。
年會(huì)上,酒酣耳熱之間,大家其樂融融,各種各樣的矛盾是不是能因?yàn)檫@種儀式而化解呢?
在管理上,一些糟糕的中國式管理也強(qiáng)調(diào)這種碰杯萬歲式的好好先生式管理。但“好好先生"并非沒有心眼,而是善于將殺人之劍運(yùn)用于無形。如果管理者想辭退一位看不順眼的員工,絕不會(huì)直截了當(dāng)?shù)馗嬷?,而是拐彎抹角地讓員工自己意識(shí)到應(yīng)該走人。
張鼎昆認(rèn)為,形式是必要的。這種年會(huì)碰杯的形式很好地滿足了中國人的面子心理。在這時(shí)候,領(lǐng)導(dǎo)可以和一般員工稱兄道弟,斗爭尖銳的部門之間可以互相說謝謝,道一聲對(duì)不起,這在一定程度上是能抵消一些內(nèi)部矛盾的尖銳性。但更重要的是怎樣去真正解決這些矛盾。中國人喜歡面子上過得去,年會(huì)就是為了模糊一下矛盾者的視線,不要把矛盾表面化。
劣根之七 有罪推定
老板總會(huì)這樣看待一個(gè)員工,你是懶惰的,你是自私的,如果你不承認(rèn),那你證明給我看。這種看法在中國的管理者中普遍流行,持有這種對(duì)員工看法的管理者,大概要占到總數(shù)的90.
這也正像中國傳統(tǒng)的法律認(rèn)定一樣,先假定你有罪,然后由你舉證來證明自己無罪。
在管理學(xué)上有x軸、y軸理論,x軸代表人是勤奮的,在某種情況下會(huì)努力工作的;y軸代表人是懶惰的,在利益驅(qū)使下才會(huì)去干活。在中國管理者看來,對(duì)員工的這種評(píng)價(jià)幾乎是一條y軸的平行線。
張鼎昆說:“我不能說,人性是善的,或者人性是惡的。每次我講管理學(xué)課都會(huì)向管理者提出這樣的問題,員工會(huì)不會(huì)主動(dòng)有創(chuàng)造性地去完成工作而不需要利益的驅(qū)使。大多數(shù)人都持否定觀點(diǎn),而每次都有一兩個(gè)人持肯定觀點(diǎn),我總希望讓這些人上來講講。倒不是說我肯定人性是善良的,而是因?yàn)槲铱傇趯ふ胰藗儠?huì)主動(dòng)積極地完成工作的這種臨界狀態(tài)。"
劣根之八 運(yùn)動(dòng)了
中國最喜歡以運(yùn)動(dòng)的形式來完成任務(wù),很多人欣賞運(yùn)動(dòng)時(shí)候的波瀾壯闊和執(zhí)行的效率。有的公司延續(xù)了這種中國古老的傳統(tǒng),經(jīng)常在運(yùn)動(dòng)中求生存,比如“大干多少多少天,爭取怎樣怎樣"的口號(hào)。
2002年7月,托普集團(tuán)為了在自己的十周年慶典上喜上加喜,宣布在全國一次性招聘5000名軟件工程師。在當(dāng)時(shí),國內(nèi)員工總數(shù)能夠超過5000人的軟件企業(yè)還是比較少的,托普集團(tuán)當(dāng)時(shí)自身擁有的工程師隊(duì)伍也只有2000人。招聘5000人的軟件人員隊(duì)伍打亂了原來托普集團(tuán)固有的生產(chǎn)周期和培訓(xùn)成長周期。
國內(nèi)某著名IT企業(yè),在幾年前推出了自認(rèn)為很雄偉的3年計(jì)劃,在這個(gè)計(jì)劃中,這家企業(yè)的銷售額自定為600億,而在預(yù)計(jì)完成任務(wù)出現(xiàn)困難時(shí)就進(jìn)行輕率的多元化,意圖在形式上達(dá)到預(yù)期目標(biāo),結(jié)果使公司發(fā)展受到損失。
張鼎昆認(rèn)為,運(yùn)動(dòng)是會(huì)達(dá)到一些比較高的效率,但這是一時(shí)的,不可能長久。運(yùn)動(dòng)的成功是以破壞系統(tǒng)的穩(wěn)定性為代價(jià),以制度為運(yùn)動(dòng)犧牲為代價(jià)。公司要發(fā)展,是要求有比較好的穩(wěn)定性的,經(jīng)常搞運(yùn)動(dòng)的公司會(huì)使公司運(yùn)作風(fēng)險(xiǎn)加大。
劣根之九 管理太極拳
中國人最善于打太極拳,其中比較高的境界是借力打力以柔克剛。太極拳可以用來養(yǎng)生,也可以用來防身。
授權(quán),是每一個(gè)管理者都要做好的一件事情,因?yàn)楣疽l(fā)展,就意味著公司要不斷培養(yǎng)人才,培養(yǎng)人才首先第一步就要學(xué)會(huì)授權(quán),如果不授權(quán),所有的工作都是你一個(gè)人來做,那么公司永遠(yuǎn)不會(huì)有能夠替代你位置的人。
授權(quán)是對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的把握,要適當(dāng)合理的授權(quán),就要有承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的意識(shí)和責(zé)任。授權(quán)是適當(dāng)?shù)氖跈?quán),就必須了解下屬的能力。不能說將一項(xiàng)新的工作放手讓新手去做,自己都沒有搞清楚就授權(quán),到時(shí)候再把這個(gè)責(zé)任推掉,這不能算是授權(quán),而是推卸責(zé)任。但很多公司的管理者在工作中非常善于打太極拳,不管上級(jí)對(duì)他進(jìn)行什么授權(quán),他都能一層一層地把責(zé)任剝離出來再推出去,而把利益留下來。
劣根之十 諸侯割據(jù)
人人都想當(dāng)“頭兒",“不肯久居人下"是古代中國對(duì)有作為的人的贊美,這么富有英雄主義的話激勵(lì)了無數(shù)叛匪揭竿而起。在公司里,不少人的理想也是這樣,干多少年以后有了經(jīng)驗(yàn)和資源就自己拉出一攤來干,或者干脆把自己所在的部門控制起來,讓總公司針扎不透水潑不進(jìn),搞割據(jù),建立獨(dú)立王國。
公司諸侯割據(jù)產(chǎn)生的原因是很復(fù)雜的。有的是在公司初始階段,誰能弄到項(xiàng)目,誰就能挑起一攤事,因項(xiàng)目而割據(jù);有的人是在各地搞分公司形成自己的勢(shì)力而割據(jù);有的是因?yàn)檎莆展灸撤N重要資源而割據(jù)。
中國某知名的大型IT集團(tuán),因出現(xiàn)在中國電子企業(yè)百強(qiáng)榜首位而成名,旗下?lián)碛斜姸嗌鲜泄竞蜆I(yè)績不俗的地方企業(yè),削藩之舉一度受到重重阻礙,形成了“周天子"的局面。及至強(qiáng)人上臺(tái),出兵平叛,雖整編有效,但也傷了不少企業(yè)的元?dú)?,致使不少利潤良好的地方企業(yè)陷入虧損境地。
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