無為才能夠無不為

 作者:曾仕強    409

一 無為并不是什么都不管,而是讓員工能全力發(fā)揮。 二 無不為才有效果,必須有目標(biāo)、有計劃、有辦法。 三 總裁無為,干部無不為,依次類推,才能總動員。   我們組織三個階層:基層、中層、高層,用三個字來代表:有、能、無?;鶎佑糜?,基層重有,對于他們來講看得見的,摸得著的,具體的東西是最重要的;中層用能,干部一定要能干,所以要能;當(dāng)?shù)嚼峡?,一定要無。如果你老是有,你就使得員工很難做事。你太能干,所有干部都無能為力,所以一定要無。

  松下幸之助,有一次他感覺到很苦惱,因為很多問題不能解決,于是他就跑到寺廟里去問一個老師傅。他說:“請問老師傅,什么叫做管理?”那個老師傅就拿起一個茶杯給松下幸之助,說:“你拿著”。然后,他就提起一個茶壺往松下幸之助的茶杯中倒,一直倒至茶溢出來。松下問:“ 老師傅 ,杯子不是滿了嗎?”老師傅說:“你知道杯子水滿了,你就懂得什么叫管理。”杯子要空的時候才有用,杯子如果滿了,它就沒有用了。所以當(dāng)一個老總,要時時刻刻維持一個空杯子的狀況,才聽得進(jìn)別人的意見,才能夠接受干部的建議,才不會自以為是。

  一個人要常常記住,要把自己掏空以后,才有辦法裝進(jìn)更多的東西。所以我有幾點建議: 

  第一,你明知道你要假裝不知道。只有你假裝不知道,你才可以得到更多的情報。如果你樣樣都知道,那干部還跟你講什么呢?

  我就碰到這樣一個總經(jīng)理,大家拿他一點辦法也沒有,他的干部也都非常頭痛。他的作風(fēng)是這樣:干部要跟他講話,他先把手伸出來,就是你講不過一、二、三。如果你講一,他就壓一;你講二,他就壓二。然后你講一句話,他就按下去,說:“這個我在報紙上已經(jīng)看過了,沒有什么稀奇。”你再講第二個,他說:“這個我老早就知道了。” 第三點你還能講得下去嗎?如果你說:“沒了”,他說:“沒了,那你就走吧。”誰愿意跟他講話呢?盡管他講得都實在,沒有一句話是錯的,但是沒有人愿意跟他講話。

  當(dāng)你的干部不愿意跟你講話的時候,那就叫做什么?叫做上下不通。上下不通 ,《易經(jīng)》里面叫做“皮卦”。天地不交就是皮,一皮就倒霉。“皮”就是閉塞的意思。我們要下情上達(dá),上情下達(dá),上下很好溝通,這家公司才有活力。以后你的干部要跟你講什么話,你都要裝得好像很神奇一樣,從來沒有想過的,他就越講越起勁。但是你一定要知道,你才有分辨,才有判斷,知道他是亂講還是講真的。

  第二,你有能力要假裝不會做。你不會做,所有人都會做。你會做所有人都讓給你做,你慘了。

  我年輕的時候吃過這個虧。在臺灣,大學(xué)畢業(yè)是要去當(dāng)兵的。我去當(dāng)兵的時候,因為家里很窮,所以禮拜天沒有錢出去玩,我就利用舊報紙在那里寫大字。這一寫就寫出問題了,因為所有壁報,所有標(biāo)語都叫我寫。禮拜天別人都出去玩,我還在寫,這還沒有關(guān)系。有一次營區(qū)里面蓋了個垃圾桶,要我寫三個字‘垃圾桶’,我就趴在地上寫,我越寫越氣,心里想“誰叫你會寫,你看人家寫字寫得比我好,都懂的不寫,不寫他就沒事了”。所以以后人家問我,你會什么嗎?我都說:“不會。”不會就沒事了,你會干嘛?會就的去做,我為什么要會?但是一個人年紀(jì)輕輕,沒有資格會說不會,非會不可。人生就是從沒有資格說不會,然后奮斗到有資格說不會。你不會善用這個很好的情勢,那你就是在勞累自己嘛。如果年輕人說不會,他就完了,就沒有升遷的機會了。你當(dāng)?shù)嚼峡偅阏f不會,你就很輕松了。別人都會別人去做,你干嘛去做呢。

  對一個老總來講,不做事不是偷懶,因為你做的事情太多了。你要做的事情都是看不見的事情,你專做人家看不見的事情,不要去做那種看得見的事情。你要做什么呢?你要看一看,你的干部怎么突然間有塊勞力士表,你就應(yīng)該很奇怪,這才是你的事。中國人控制是全面無形的控制。很多老總看到一個干部戴了一塊勞力士表,就覺得很奇怪,“他怎么會戴這個?他為什么戴這個?這是人家送的、還是他買的?他怎么有多余的錢買勞力士?”然后一看幾個經(jīng)理統(tǒng)統(tǒng)戴勞力士表,就更緊張了,可見他們溝通就是分臟,這才是你要注意的。

  所以我訓(xùn)練干部時講:“當(dāng)你戴了一塊勞力士表,你就要講話,你不能不講話。”

  我當(dāng)經(jīng)理,我戴了一個勞力士,我一定要當(dāng)著大家的面說給我的老總聽。我說:“長這么大了,還不知道我香港有一個親戚。那一天他從香港來,第一次見面,他就送我一個勞力士表。”就告訴他,這不是貪污來的,這是人家送的。我沒有犯法他就放心了。有沒有這個必要?絕對有這個必要。
 
  當(dāng)干部要小心翼翼,不要引起老總對你的懷疑,這是你自己應(yīng)該做的事情。該講的話一句不可少,不該講的話一句不可多。這個要自己去磨練,才有辦法的。

  我問你:“能不能說所有經(jīng)理級都打卡”?老實講,我們要了解打卡是對藍(lán)領(lǐng)階層的,不是對白領(lǐng)階層打卡。我不曉得你公司怎么規(guī)定的?我知道,如果在外國你要白領(lǐng)階層打卡,他們是會抗議的,“你把我們當(dāng)什么?”你有沒有發(fā)現(xiàn)藍(lán)領(lǐng)階層是月中領(lǐng)薪水,白領(lǐng)階層一定月初就要發(fā)薪水的,這是不一樣的。做工的人先把工作好,才給工錢。設(shè)計師先繳費,才給你設(shè)計,要不然怎么叫設(shè)計師呢。所以現(xiàn)在很多事情我們都沒有搞清楚,對不對?打卡統(tǒng)統(tǒng)打卡好。他是白領(lǐng)階層,那他為什么給你打卡呢?那怎么辦?

  我當(dāng)總經(jīng)理,我一定會宣布:“各位經(jīng)理,你們不必打卡。我知道你們都是一心一意為公司。你們可以隨時出去,隨時回來,公司不會在這方面限制你們。”這樣才對,才是尊重他們。但是我會跟警衛(wèi)講:“我不是要管這些經(jīng)理,我知道他們會自己弄得好好的,只是有時候我要找某經(jīng)理,我不知道他到底有沒有在公司?我不知道,所以我不能讓他們打卡。但是你幫我一個忙,凡是經(jīng)理出去的,你要給我記一下。什么時候進(jìn)來的,你也給我記一下。如果我要找某經(jīng)理,第一個打電話問你,他現(xiàn)在在不在公司,你幫我這個忙,讓我方便。”警衛(wèi)一定會做,然后他就把經(jīng)理什么時候出去,什么候回來給我看,我就清楚了。

  老實講,一個經(jīng)理如果每天都是兩點鐘出去,三點半回來,固定的,你就知道,他在外面兼差。要不然,哪有天天都是這個時候?一個經(jīng)理他是生產(chǎn)部門的,他怎么三天兩頭往外跑?這個很奇怪,他沒有必要往外跑。那你就知道了,你就專門在他出去的時候打電話去,“蔡經(jīng)理在嗎”?我不曉得底下人會怎么回答?底下人大概不會跟你回答說:“他現(xiàn)在不在,外出。”中國人如果人家打電話來問他,直接的上司在不在,如果他敢說不在,他就結(jié)仇。中國人一定這樣回答“剛剛還在這里”。剛剛還在這里,就表示現(xiàn)在不在了。他也很誠實。你說:“沒有關(guān)系,我沒有事,他回來你讓他打個電話給我,”就完全夠了。然后他回來就來找你,你就問他,“你最近好像常常在外面,如果是為公司的話,那當(dāng)然沒話講;如果不是的話,我也沒有意見。只是人家會說你,不要讓人家說。我們做人,讓人家說干什么。你看我從來沒說你,都是人家在說你。”

  從現(xiàn)在開始,要說你的干部任何不對,都要說別人說的,你就沒有事了。你如果認(rèn)為這樣是鬼鬼祟祟,我告訴你,這樣做是尊重他。我直接找他說他不對,他受不了,我說別人說的,他比較好受,要去考慮這個問題。
我來問各位一下,你當(dāng)總經(jīng)理,你發(fā)現(xiàn)一個經(jīng)理遲到你怎么處理?你怎樣處理,就知道你功夫夠不夠了。許多老總,一個經(jīng)理遲到,都會“過來、過來,你今天怎么遲到?”那是大錯特錯的。他大不了挨你罵,罵久了就皮了。人不能罵,一罵就皮了。然后他就想,“我遲到了是我錯了。但是你罵我,你也好不到哪里去。既然被你罵了,我就沒有責(zé)任了,那我就混了。”我常常去問一些經(jīng)理:“上午四小時,你做了一些什么事?”他說:“做什么事?氣得要死。”一個上午只做四個字:氣得要死,什么都沒有做。老實講,我們把一個干部情緒弄壞,一定是我們吃虧。他在那里發(fā)混帳氣,東看不順眼,西看不順眼,他什么事都不做,那誰倒霉?你倒霉!

  我請你了解,一個干部遲到,他心里頭最擔(dān)心的是什么?如果一個干部遲到,他心里頭只擔(dān)心糟糕了、我遲到了老板會罵我、會被扣薪水,這個人是一輩子沒有出息的。你根本不要理他,這種人你理他干什么?他根本沒有資格讓你理他。一個干部遲到,憑良心講,他不在乎他遲到、被你罵,他也不在乎扣薪水。他所在乎的是:會不會耽誤公家的事情,他還有很重要的事情,如果由于他的遲到,耽誤了。那他實在是受不起。所以他趕快去把它做好。這個人是可造之材。他本來是急急忙忙想去把工作做好,結(jié)果你把他叫來罵,耽誤誰的事情?耽誤公司的事情。一個老總只是為了擺自己的架子,只是為了顯自己的威風(fēng),然后不顧公司的業(yè)務(wù),你對嗎?是不對的。
所以奉勸各位老總,從現(xiàn)在開始,你的干部遲到,你明明看到,你要假裝沒有看到。這套本領(lǐng)中國人最行。這個中國人根本不用人家教,我們看到假裝沒有看到,我們很自然的 。外國人裝不出來的,外國人看到就是看到,沒看到就沒看到。中國社會你要看到你應(yīng)該看到的人,要假裝沒有看到你不應(yīng)該看到的人,這樣就對了。老實講,你跟別人在講話,你看到老板經(jīng)過,你敢說你沒有看到他,你試試看?在中國社會,你非看到不可。你不能說,我忙,我跟他談要緊的事情,沒看到你。他不會接受的。

  只有上級才有權(quán)利假裝沒有看到。老總假裝沒有看到,就是讓干部趕快去把公司重要的事情做完,先把公事了斷,再做私人的事情。做完他會來找你。而且我保證中國人遲到,他會去跟老板講:“我今天沒有遲到”。這是非常奇怪的事情。然后你就跟他說:“你沒有遲到,那你干什么去了?”他說:“我早上六點鐘就爬起來了,我媽媽摔了一跤,我把她送到醫(yī)院,急急忙忙才遲到半個小時,所以不算遲到。”中國人很妙。

  我希望你把中國人掌握得清清楚楚,你就什么事情都很好辦。因為八九不離十,他一定這樣。你說:“那你把事情做好就好了,遲到有什么關(guān)系。”告訴他“以后不可以。”就算他這次騙你,你也讓他騙。因為他媽媽不可能每天摔跤,做老總要有這個肚量才對。那我問你,“他遲到了,你假裝沒有看到,他又去把工作做得好好的,他就不理你了,他不來找你,你怎么辦?”你就要去找他,因為這是風(fēng)氣問題。你不理睬,那以后大家越來越遲到,那整個風(fēng)氣就壞了。風(fēng)氣一旦壞了,要想改過來非常困難。所以你就去找他。你找他,你能不能說:“你早上遲到,我已經(jīng)看到了。我是假裝沒有看到,你以為我沒看到?”那你就慘了。他就問你:“你那么奸詐干什么?你看到就說看到,搞半天。”你又完蛋了。你照我這樣講,我保證你效果。你說:“你早上有遲到嗎?我沒有看到你遲到,但是有人跟我講你遲到了,你到底有沒有遲到?”你一點責(zé)任都沒有。你有什么責(zé)任,你是 尊重他,你不是耍他。

  以前我有一個打字小姐,七打八錯。我實在氣得要命。但是我罵她沒有用,因為我罵她她不服。我們現(xiàn)在很多的老總都是罵那種沒有用的話,你看那個打字小姐,字打錯了,你罵她,“打字打成這個樣子,像話嗎”?她心里想:“我打錯字,是不是?你來打打看看,誰錯得多?”你一定錯得多。你一定要將心比心,知道你罵他的后果是怎么樣的。我不會罵他,但是我不會放過她。

  記住,當(dāng)主管的對下屬的過錯絕對不能放過,但是要有效去處理它,不是罵了高興就好。我等下一次她又拿稿件給我看,文件上面有六個字錯誤,我就說“人家都在贊美你很會穿衣服,你真的很會穿衣服”。你看,讓她開心一下嘛!一個人開心的時候抵抗力是很低的。然后我就說“不過人家也在批評你常常打錯字,我看只不過錯五六個,但他們罵得很難聽。”我沒有罵,都是他們在罵,關(guān)我什么事。她就說:“不好意思。”我說:“沒關(guān)系,以后不要錯就好了,管他呢?”結(jié)果她回去就會好好打。

  要給人家面子,要給人家臺階下,不要弄得她很難看,弄得她很難看她就不好好做事了嘛。她反正已經(jīng)被你罵過了,你還要怎么樣呢?我們要想辦法,要有效果,來改變員工,而不是發(fā)混帳氣。最好的辦法,就是讓他有面子找到臺階下,這就叫無?。∧憧次伊R誰了?我沒有罵?。∧阄抑v誰?我沒有講啊!但是我都做。講到好像沒有講一樣,做到好像沒有做一樣,這就叫無。你還要訓(xùn)練你的干部讓你會“無”,讓你的“無”發(fā)揮出來?

  有一個經(jīng)理,上班時間發(fā)現(xiàn)兩個員工去外面打電動玩具。我請問你,如果你是部門經(jīng)理,你看到上班時間兩位員工去打電動玩具你怎么處理?也許你第一個想到你去把他們叫回來。但是,你馬上又想到你不能去,為什么?你一出去他們兩個人打你呀。他們怕你呀!你在公司你是主管,你出去就不是主管了。他們在公司外面打你沒有妨礙公務(wù)。所以為什么中國人會想進(jìn)想退,就是說:你去,就被他們打。所以他就采取第二步,叫別人去叫他們回來。中國人專門叫別人去叫他們回來,為什么?挨打的是他?。∮植皇悄?。你也會發(fā)現(xiàn)中國人經(jīng)常叫別人去做事,去把他叫回來。那個人也很聰明,他心里想:“ 你不去,叫我去。”結(jié)果他出去溜達(dá)一下,回來說:“沒有看到?。∷欢]有看到我”。中國人這些東西你應(yīng)該掌握得一清二楚,所以你知道叫別人去,是不可靠的,只有你自己去。你去了,該怎么辦?最妙的辦法,就是你看到他們兩個在打電動玩具,你也假裝沒有看到。中國人這個‘假裝沒有看到’最有意思。你假裝沒有看到,就從旁邊走過去,他們兩個就會對話“哎!怎么經(jīng)理出來了?”馬上就有人答:“一定有人打小報告,不然他怎么會知道?既然知道了,我們就回去好了。”他們兩個就會回來了。如果你一開口,兩個人就跟你吵。你不開口,假裝沒有看到,兩個人就回來了。這是“無”的功效。

  回來以后,他們就會來找你。同樣地說:“我們兩個沒有打電動玩具。”你不能說你看到了,否則你就慘了。“你看到了,看到了為什么裝作沒有看到呢?”你又慘了。你說:“你們沒有打電動玩具,那你們兩個人出去干什么去呢?”他說:“我早上來的時候,總覺得精神不好,現(xiàn)在出去動兩下,你看精神很好??!所以我回來工作了。”中國人是理由專家,一大堆理由。你說:“回來就好了,去工作就是了,沒事,沒事。”中國人講沒事就是有事。你就開始想,這不處理的話這還得了,上班時間溜出去打電動玩具,你都不處理,你算什么主管?可是你又怎么處理?你根本沒有辦法處理嘛。所以你很聰明,慢慢地跑到總經(jīng)理的辦公室。慢慢地去,就是讓他們兩個人看到你跑到總經(jīng)理的辦公室里出了。然后出來,你就去找他們兩個人說:“我剛才去老總那邊”。他們會相信,因為你真的去了。“我去試試看,他知不知道,你們兩個溜出去的事情,如果他不知道,我們就算了。沒有想到他知道了,他知道了,那該怎么辦?”兩個人說:“那知道有什么辦法,都知道了,照規(guī)定處理呀。”你說:“那怎么行,你們平常幫我那么多忙,動不動就照規(guī)定,我算是主管嗎?”

  然后,他們兩個說:“就這樣照規(guī)定,不要讓你為難。”你看這樣多厲害!你說:“好!我去跟老板講講情,看看能不能通融一下。”然后你就出去,跟老總講:“老總,他們兩個出去打電動玩具已經(jīng)回來了,他們兩個深有悔意。所以我來做壞人,你來做好人,我簽出來要記小過,你放他一碼。”老實講,你讓老總做壞人比較困難,你讓他做好人,他說:“好、好、好。”你回去就跟他講:“我跟老總商量了半天,老總還是覺得要記小過,不記小過不行,你看怎么樣?”兩個人說:“記就記,那有什么辦法呢?”你就真的簽出來了,兩個人上班時間打電動玩具各記小過一次,然后呈到老總那里去。老總就把他們叫來了,“你們的經(jīng)理簽出來了,要記你們的小過,你們有什么意見”?兩個人開始在一直罵那個經(jīng)理,老總說:“你們看看,你們經(jīng)理跑好幾趟跟我求情,你們還不感謝他,你還說這樣,不是記小過而已,記大過我跟你們講。”他就更怕了,兩個中國人都很精哪,就會說:“我們經(jīng)理平常很愛護(hù)我們,那天是我們錯,應(yīng)該記過。”老總說:“既然你們都知道了,我想也不用記什么過了,不過既然有這件事情,我們也不能不記。”你看講了半天,不曉得在講什么。然后老總告訴他們:“你們經(jīng)理已經(jīng)簽出來了,你們兩個就在這里各簽一個字,以后不再犯了。這次我們就算了,以后再犯,我們兩案一起罰。”覺得怎么樣,萬歲!萬歲!

  你看我沒有罰,我都罰了。你說我罰了,我沒有罰。我們不在乎處罰他,我們在乎他心里要了解:這是不對,以后要改正,這才是最高的“無”的應(yīng)用。

  全世界的人摸不著這個頭腦,我們中國人是因為有五千年很深厚的這種文化。我每條領(lǐng)帶都有龍,全世界人對龍都是很惡感的,都叫是邪惡的東西。只有中國人很喜歡龍,這是什么道理?我到歐洲到美國,他們經(jīng)常問我:“你們中國人什么都不選,選個龍”?龍是很邪惡的動物。西方都是要屠龍,要殺龍。哪里有什么龍的傳人?這就是中西管理哲學(xué)的不同。西方人一看到龍,就覺得它很邪惡,所以就開始跟它抗?fàn)?。西方完全是抗?fàn)?,然后他一輩子殺不過這個龍。中國人也知道龍很麻煩。龍有什么麻煩?神龍見首不見尾,你看到龍頭,你就看不到龍尾。你看到龍尾,你永遠(yuǎn)看不到龍頭。所以中國人永遠(yuǎn)不全面讓人看,他老是遮遮掩掩。中國人,你問他吃飽了沒有,他都跟你說,“我早上比較忙”。他始終跟你答非所問。這就是龍,龍的個性就是這樣。我全部讓你看到我就糟糕了,被你抓去了。你看到頭,我把尾巴一定藏起來,你看到尾巴我頭就轉(zhuǎn)回去,他就這樣天天跟你扯來扯去。龍是變化無窮的,龍是琢磨不定的,我們拿他一點辦法都沒有。但是中國人實在是聰明:我就和龍抱在一起,你就拿我沒有辦法。你拿我有什么辦法?所以我們看到龍很邪惡,很兇猛,很琢磨不定。我擁抱著龍,你翻滾,我就跟你翻滾。我什么事都不會有,反正你不會吃我嘛。

  中國人他看起來好像沒有是非,實際上,他是知道,是跟非都是在改變的。是會變非,非會變是。我覺得這是我們最了不起的地方。一個人要有是非心,但是不能嫉惡如仇?,F(xiàn)在年輕人就是嫉惡如仇,好像壞就要壞到底。壞怎么會壞到底呢?所以經(jīng)常被人家利用。你看凡是非太分明、嫉惡如仇的人都經(jīng)常被人利用。你要知道有陰就有陽、有陽就有陰、有白天就有黑夜,它是同時存在的東西。你必須要包容它,你沒有辦法趕盡殺絕。

  所以我現(xiàn)在有個很具體的建議:公司既然是少數(shù)人的結(jié)合,我們就是有緣才會在一起。你就不能太計較,太計較就沒有辦法同工同酬。你看西方人一直在講同工同酬,中國人就是說,你能做你就多擔(dān)待一點,他不能做你就多包涵一點。有時候他幫你,有時候你幫他,這樣才叫做一條船上的人。不然什么叫一條船上的人?一條船,大家斤斤計較,那這條船怎么走呢?要么我們不要共乘一條船,既然共乘一條船那就出現(xiàn)了四個字:能者多勞(能者多勞是中國管理的特色)。我們是能者多勞,西方是同工同酬。你能干,你就多做一點。你體力好,你就多做一點負(fù)重的工作。他體弱本來該他做,也不要讓他做,你來做。我不覺得這樣不好。

  人要么不要在一起,要在一起就要互相尊重、互相包容、互相體諒,所以你看我們的家庭跟西方家庭就不一樣。西方家庭合得來就合,合不來就分。中國人不是,中國人要么不合,一合就不能分。我想觀念不同在這里。西方就是:喜歡就合,不喜歡就分,所以他們離婚率非常高。中國人你不要輕易地去合,所以婚前眼睛要睜大一點,婚后要睜一只眼閉一只眼,你就沒有事了?,F(xiàn)在不是,現(xiàn)在是婚前糊里糊涂,婚后睜大眼睛。十個八個離婚,對不對。這個人要么不要讓他進(jìn)公司來,你要讓他進(jìn)公司,那你就要包容他。誰叫你讓他進(jìn)來的。我希望你要有這樣的心情,然后我們互相勸勉、互相激勵、同舟共濟,這就是我們應(yīng)有的共識。我是員工,我要么不上你這條船。可以??!我既然上了, 就算上了賊船,我也不能跳,一跳就死。所以我會慢慢去改變,慢慢去改變這個風(fēng)氣,這樣就好了。

  我們希望總經(jīng)理要做到階段性的調(diào)整,就是你剛開始創(chuàng)業(yè)的時候(老實講,創(chuàng)業(yè)維艱),設(shè)備沒有,人員不足,資金不夠,所以大家多忍耐一點。但是當(dāng)你慢慢寬裕以后,你就改善你們內(nèi)部的條件。不能說,“哎呀!現(xiàn)在大家先苦一陣子。”然后你一直苦下去。誰跟你苦下去,沒有人愿意跟你苦下去。當(dāng)公司業(yè)務(wù)慢慢發(fā)展起來,你就要越來越照顧你的員工。你這樣才對。

舉例說:

  臺灣最近經(jīng)濟非常不好,但是我很佩服很多企業(yè)家,他們?nèi)匀痪S持他們的營運。每個月賠幾百萬,我就問他“你這樣撐得住嗎?”他說:“我在大陸有賺,我把在大陸賺的錢,往我這邊賠。”我說:“你干嘛要賠呢?”他講了一句話,我真的很感動。他說:“人家跟我那么久,我能說走就說走嗎,他們怎么辦?我可以去大陸,他們不能去??!所以我只好把那邊賺到的錢,往這邊補貼他們,讓他們可以生活。我沒有賺錢,沒有關(guān)系。”我真的對這樣的人很感動,要不然老板一下子跑掉了,員工怎么辦?員工就慘了。

  既然人家跟了我們,我們就要照顧他們,這個才是老板的氣度。是你們愿意跟我的, 要吃苦哦!這個就不對了。對不對!

  所以你要有一個男人應(yīng)有的氣概,你要么不結(jié)婚,你要結(jié)婚你就要負(fù)起一個家長的責(zé)任。我現(xiàn)在已經(jīng)到了去證婚的年齡了,因為我三個孩子都是成家立業(yè)了。主婚人我都已經(jīng)當(dāng)過了,我現(xiàn)在可以當(dāng)證婚人了。我當(dāng)證婚人跟別人不一樣的,新娘新郎站在我面前,我第一句話就問他,“你們?yōu)槭裁唇Y(jié)婚?”沒有一個答得出來的。我現(xiàn)在問各位男士:“先生們,你為什么要結(jié)婚?你說為愛情,那聽起來多肉麻,那是騙自己的。你說要有情感的寄托,那完全不對。女人才需要情感的寄托,男人根本沒有什么情感的寄托。什么情感的寄托,這個男女有分有別。結(jié)果那個新郎都被我問得一愣一愣的。“那你為什么要結(jié)婚?”他反而問我。男人結(jié)婚只有一個目的,就是為了要當(dāng)家長。你不結(jié)婚,你永遠(yuǎn)都不能當(dāng)家長?,F(xiàn)在女士弄得不讓他當(dāng)家長,所以他要離婚。你好歹給他當(dāng)個家長嘛,假的也當(dāng)當(dāng)嘛!他辛辛苦苦就是為了一個虛的名字,就叫家長。你現(xiàn)在連家長都不讓他當(dāng),那他干什么?那他算了嗎。

  各位要清楚:女人是靠貞操來綁住男人,男人是靠“家長”維這種虛的位置來自我滿足,這樣才構(gòu)成一個家庭。所以各位把事情都搞清楚以后,你就知道該怎么走了。否則的話,你會覺得很忙碌,但是到最后你會知道不知忙些什么。一個人一定要知道自己在干什么,這個非常重要。我是知道我在干什么,所以我不會累呀!要不然老早就累死了。然后好好去想這個‘無’,‘無’中可以生出很多‘有’。我講一句話,“它不是任何東西,所以可以變成所有的東西”這句話好好想。它如果是什么東西,它就永遠(yuǎn)是那個東西,它就變不了。我就是不是東西,所以我才是人嘛!是人就好,是東西你就完了嘛!它不是任何東西,所以能變成所有的東西。這個就是‘無’的妙用。老子對‘無’是最有深層的認(rèn)識。你要多花點時間去體會。

  你無為,你的下屬就會無不為;你無言,你的部屬就會有很多話出來;你無能,你的部屬就會很能干。你所要看的是,看他們做得對不對。而不是跟他們?nèi)尮ぷ髯?。因為你要全盤照顧。老實講,這個責(zé)任很重。如果你一頭栽進(jìn)去做某個事情,那你就完了。你在這里全盤照應(yīng),誰做得不好,你就幫助誰;誰做得不對,你就提示誰。你找別人去告訴他,你不要自己去告訴他,這樣就好了。 曾仕強
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從市場營銷的層面來看,白酒競爭的態(tài)勢已白熱化,無論渠道的搶占,還是消費群的爭奪,都達(dá)到了無處不在的境地。可是白酒發(fā)展的“黃金十年”,企業(yè)的品牌文化建設(shè)越來越脫離了消費者,脫離了價值觀。而文化如何創(chuàng)

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 目前在企業(yè)里普遍反映,人才難招,人才更難留!尤其是那些在業(yè)務(wù)上有闖勁、有能力能為企業(yè)創(chuàng)造良好業(yè)績的銷售精英、業(yè)務(wù)骨干是越來越難留住。因為他們可以依仗自己的資源(市場渠道資源),很快地與同行企業(yè)在有關(guān)

  作者:堯舜安詳情


管理不確定性已經(jīng)并將長期成為折磨企業(yè)的一種“慢性疾病”。比如,許多公司已停止印發(fā)組織結(jié)構(gòu)圖,因為它幾乎剛剛出來就會變得過時美國密執(zhí)安大學(xué)教授,著名的組織行為學(xué)者卡爾amp;#8226;韋克曾講述過一個

  作者:堯舜安詳情


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