生命之渺小 地球懸在太空中，一方面本身作自我的轉(zhuǎn)動，一方面繞著太陽轉(zhuǎn)動。太陽、地球和其他的行星，構(gòu)成了太陽系，是銀河星云的一部分。在銀河星云中，有千千萬萬個太陽系。在宇宙中，又有千千萬萬個星云。宇宙浩瀚無邊，地球在宇宙中，實如一粒沙而已。而在地球上，人類就有數(shù)十億，每個人只是其中之一。由此看來，每個人都十分渺小。
若以人類的文明而言，似乎也仍十分落后。在外太空中，是否有更高等文明及科技的生物存在，仍無定論。最近數(shù)年，外星人及飛碟之說甚囂塵上，其文明及科技似乎遠在人類之上。又若以佛家輪回的說法而言，人生命的層次居于六道輪回之中間，其下為畜生道、餓鬼道、地獄道，其上為阿修羅道（天魔）和天人道（神）。而再往上業(yè)已超脫輪回的生命，分別是聲聞、緣覺、菩薩和佛。由此看來，人類生命的層次實在相當?shù)汀?

在企業(yè)界，或其他各行各業(yè)，各人依其地位、權(quán)勢、金錢、成就、知識或智慧等表現(xiàn)，而有高低之分。為組織上運作的方便，在同一組織內(nèi)的職位也有高低之別。于是，有些在大組織者，或在高位者，常自覺自己很了不起，或驕氣凌人，或夜郎自大，或唯我獨尊；也常輕視他人，或甚至待他人如芻狗。但我們?nèi)裘靼兹祟愔煨〖吧鼘哟紊醯偷牡览?，對于這種人，應(yīng)當會有又可笑又可憐的感覺。這正如同人類看到萬獅之王在那兒神氣活現(xiàn)唯我獨尊，感到十分可笑又可憐一樣。因此，古今中外的圣哲，教導(dǎo)大家要虛心，要謙卑，并要努力學(xué)習(xí)奉獻以提升生命層次，實在值得我企業(yè)人深思警惕。

生命之偉大

人生命的本質(zhì)為何，眾說紛紜：按照佛家的說法，在上列各道的眾生，從最低的地獄道至最高的佛道，其生命的本質(zhì)都是一樣的。也就是說，所有眾生的生命本質(zhì)，都具有佛性，所以說，眾生都是佛。自我生命所遭受的污染，包含貪（貪得無厭）、嗔（怨恨嫉妒）、癡（愚笨執(zhí)著）、慢（傲慢自大）、疑（猜忌、猜疑），以及因所思所行種下的各種惡因等。由于各個生命污染的厚薄輕重不同，遂牽引各生命出現(xiàn)在不同的道，各受不同的果報。

佛家般若（超脫的智慧）經(jīng)典之一的六祖壇經(jīng)，記載惠能遠從南蠻之地去見五祖弘忍求學(xué)佛法，五祖故意斥說南方野蠻如獸的人竟也想學(xué)習(xí)成佛，惠能當場回答："人雖有南北，佛性本無南北，（犭曷）獠身與和尚身不同，佛性有何差別？"依此說法，我們也許可說，乞丐身與總統(tǒng)身不同，小工人身與大老板身不同，糞蛆身與佛身不同……，佛性有何差別？因此，就人而言，不管自己目前地位如何，也當深信自己的生命本質(zhì)如佛一樣光明偉大，若能努力學(xué)習(xí)與奉獻而汰污去雜，最終必能成佛，或暫時先成菩薩、羅漢。有一位禪師在開悟成道后，寫了一首偈："我有明球一顆，久被塵勞封銷，一朝塵盡光生，照破山河萬朵"，就是這個道理。而對他人而言，既然眾生皆佛，不論他比自己差多少，我也應(yīng)誠心尊重他，并更積極地幫助他，使他能一步一步提升生命的層次。

事實上，每個人對生命的看法可能都不一樣。上述佛家的說法，各人也許會有不同的意見。但從生命管理的觀點來看，建立上述對生命的觀念，并由此觀念出發(fā)而決定自己的作為，應(yīng)該可使自己的待人處事更圓滿，也可使自己所處的企業(yè)、社會、國家與世界，更光明更美滿。

地球道場

生命處在人類的層次，具有邪惡的種種獸性，如掠奪、陷害、訛詐等；也具有良善的神性，如布施、幫助、慈悲等。人是具有智慧的動物，知道努力去除獸性發(fā)揚神性，提升生命的層次，實在遠比靈智迷昧的畜生道眾生要幸福得多，所以有人說"人身難得"。在地球上的自然環(huán)境和社會環(huán)境，有許多教導(dǎo)、協(xié)助、提攜生命的機緣和力量，稱為"鏨顯"。而現(xiàn)實上，地球上的環(huán)境，也具有許多相反的機緣與力量，例如破壞、做惡、打擊等，但若將這些惡緣作為對自己的挑戰(zhàn)和磨練，激發(fā)為提升生命層次的力量，則可將之轉(zhuǎn)變?yōu)?quot;逆增上緣"。所以有人說，地球是最好的修練道場，生在地球上確是三生有幸。

處在地球上，作為一個人，不管是在企業(yè)中，或其他的行業(yè)內(nèi)，每人都應(yīng)好好珍惜每一時刻，努力學(xué)習(xí)，努力奉獻。除作自我生命的提升外，還要彼此共同創(chuàng)造美好的"增上緣"，且轉(zhuǎn)變惡緣為"逆增上緣"。如此才不會辜負自己在地球上這一段期間的生命，也才可在永恒的生命之流中，不斷提升自己生命的層次。

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