幾周以來，經(jīng)過小組賽、16進(jìn)8的幾輪廝殺，本屆世界杯8強(qiáng)已經(jīng)誕生。從八強(qiáng)名單來看，傳遞出一種新的信號，那就是世界各國足球?qū)嵙Πl(fā)生了細(xì)微的變化。



南美洲從歐洲一統(tǒng)天下的格局中重振雄風(fēng)，有四支南美球隊進(jìn)入了世界杯的八強(qiáng)。它們分別是巴西、阿根廷、烏拉圭、巴拉圭。非洲的加納也位列八強(qiáng)之一。南美洲的風(fēng)光無限凸顯出歐洲的尷尬不安，和上一屆2006年的世界杯中八強(qiáng)中有六支是歐洲隊的歷史相比，本屆世界杯只有西班牙、德國和荷蘭三支歐洲隊伍進(jìn)入了八強(qiáng)。



雖然日本因點(diǎn)球輸給了巴拉圭，韓國以1︰2輸給了烏拉圭，兩國球隊均未能進(jìn)入八強(qiáng)，但他們優(yōu)異的表明亞洲足球的水平已經(jīng)不可與以前同日而語了。歷史上的亞洲球隊在世界足壇上幾乎處于一種任人宰割的狀態(tài)。然而從本屆世界杯來看，基本可以確定韓國和日本已經(jīng)進(jìn)入了世界二流足球強(qiáng)國的行列，這表明了亞洲足球的崛起。



或許以四年一屆的一次世界杯的表現(xiàn)來衡量世界各國足球的發(fā)展水平，也許是經(jīng)不起反復(fù)推敲，不具備邏輯推理的必然性和充分性。透過這種世界杯格局的細(xì)小變化，我們可以一葉知秋。觀察到足球背后，從某種角度說，歐洲的失落與目前的世界范圍內(nèi)的文化反擊是有關(guān)系的。



就近幾百年來說，歐洲占據(jù)了世界舞臺的中心位置，世界歷史可以當(dāng)之無愧地稱之為歐洲文明史。無論是南美洲，北美洲，還是非洲，亞洲都曾經(jīng)是歐洲的殖民地。起源于歐洲的工業(yè)革命導(dǎo)致整個世界發(fā)生巨大裂變，產(chǎn)生了日新月異的急劇變化，工業(yè)革命兩三百年的時間里創(chuàng)造的財富，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于工業(yè)革命前人類創(chuàng)造的財富之和。工業(yè)革命促使歐洲成為世界價值觀的輸出地、文化的輸出地，為全世界確立了新的價值觀。



歐洲長期以來主宰世界文化潮流發(fā)展方向，輸出它的價值觀，時至今日，仍舊影響深遠(yuǎn)，延續(xù)著這一傳統(tǒng)，甚至連今天如火如荼的“低碳”現(xiàn)象也同樣出自于歐洲人的手筆。低碳代表的是一種新的文化價值觀，歐洲之所以在《京都議定書》和哥本哈根會議中扮演急先鋒的角色，與他們這種文化意識形態(tài)以及普世價值觀的輸出是直接相關(guān)聯(lián)的。這些事實(shí)都能見證近兩三百年來歐洲文化在各個方面的強(qiáng)勢地位。



但花無百日紅，歐洲長期握有的世界文化主導(dǎo)權(quán)，經(jīng)歷幾百年的風(fēng)雨后，開始在新時代發(fā)生了動搖。其他文化開始對歐洲文化發(fā)起反擊，開始復(fù)蘇、開始崛起。歐洲以外的各種文化，在工業(yè)革命幾百年中經(jīng)歷了傳統(tǒng)文化受到巨大沖擊，融合歐洲文化，逐漸形成了具有自己特色的新文化。



本屆世界杯上表現(xiàn)最好的南美洲，一直有著神秘而悠久的歷史文化。15世紀(jì)末16世紀(jì)初，西班牙人和葡萄牙人的殖民擴(kuò)張為南美洲帶來了歐洲文明，也從此讓歐洲文化與印第安文化走向融合而產(chǎn)生出獨(dú)特的風(fēng)格。南美洲文化在展現(xiàn)歐洲文化古典與浪漫的同時也保持著印第安文化的激情與沖動。



足球是非常好的一個表現(xiàn)文化的載體，它更是一種文化，是全世界都共享的文化，它承載著各個國家的文化特質(zhì)。之所以巴西足球的風(fēng)格迥異于英格蘭足球的風(fēng)格，非洲足球的風(fēng)格迥異于亞洲足球的風(fēng)格，這都和它們扎根于不同的文化背景是密切相關(guān)的。巴西、阿根廷為代表的足球風(fēng)格，何嘗不是南美洲文化特色的一種表現(xiàn)。與此類似的是，歐洲文化在亞洲、非洲范圍內(nèi)的擴(kuò)散，也都經(jīng)過了本土化的綜合改良。例如日本、新加坡既擁有代表未來趨勢的西方文化，又很好地繼承了自身傳統(tǒng)的東方文化。



隨著世界各國文化的復(fù)蘇和崛起，南美洲、非洲、亞洲等各個國家都會通過足球這一國際文化載體來展示他們的文化力量，對近幾百年處于主導(dǎo)地位的歐洲文化展開一種反擊。南非就是一個典型的代表，世界杯給了非洲展示有自己特色的文化的一個巨大舞臺。本屆世界杯之所以落戶在南非，除了洲際平衡的原因外，不可否認(rèn)的是非洲已經(jīng)具備舉辦世界杯的硬件和軟件條件，特別是文化軟實(shí)力方面。非洲也通過世界杯表達(dá)出展現(xiàn)和輸出自己文化的強(qiáng)烈的愿望。



文化的輸出和復(fù)蘇是和國力緊密相連的，只有當(dāng)一個國家的國力或者一個洲的洲力上升的時候，它才會有強(qiáng)烈的文化展現(xiàn)、輸出的欲望。中國現(xiàn)在在全世界辦孔子學(xué)院，何嘗不是和中國目前的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有緊密的關(guān)聯(lián)。目前世界上各國的文化開始復(fù)蘇、輸出，其實(shí)也是和目前歐洲的綜合實(shí)力在全球的地位下降有直接的關(guān)聯(lián)，本次發(fā)生在歐洲的主權(quán)債務(wù)危機(jī)，就直接沖擊到了金豬四國在世界杯的表現(xiàn)。而經(jīng)濟(jì)的下滑，足球成績的下滑，也從一個角度表明了文化影響力開始的下滑。



世界杯足球具有極大的偶然性，絕對不能用一屆世界杯出現(xiàn)的某種現(xiàn)象來證明文化反擊的力量有多大。但我們可以從世界杯這一個細(xì)微的變化結(jié)合世界各國經(jīng)濟(jì)，政治、科技等各方面力量對比的變化，看到世界各種文化的復(fù)蘇，崛起，未來世界文明多元化的發(fā)展趨勢。

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