孵化管理:人類(lèi)下一個(gè)最實(shí)效管理模型
作者:劉海銘 301
實(shí)際上,中國(guó)的管理學(xué)界和上進(jìn)的企業(yè)家們?cè)诮梃b、探究和選擇適合自己的管理工具和模型上,一直是非常努力和認(rèn)真的,甚至是盲從和迷信狀態(tài)的,但絕大多數(shù)對(duì)最終結(jié)果的感悟和結(jié)語(yǔ)卻是失望的、迷茫的、錯(cuò)位的、無(wú)助的。這不是誰(shuí)的錯(cuò),是時(shí)代的錯(cuò)。因?yàn)橹暗闹袊?guó)思維和中國(guó)心態(tài)一直缺乏“自信與自尊”。特別是改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)的學(xué)院派式的管理學(xué)界極盡所能地搬移西方的管理學(xué)理論,以強(qiáng)壯門(mén)面,以顯示博學(xué),而甘心潛心下來(lái)在自身文化根基上去創(chuàng)新和優(yōu)化本土價(jià)值體系的“大師”幾乎絕跡,因?yàn)樗麄兇蠖嗄筒蛔〖拍驼T惑。這本質(zhì)上是,中國(guó)整體文化教育體系特別是管理學(xué)體系長(zhǎng)期無(wú)根和斷檔的一種非常態(tài)。
考證遠(yuǎn)古至今朝,世界上還沒(méi)有哪一種文化影響力超過(guò)中華文化,也沒(méi)有哪一種文化形態(tài)和文化向度,可以驅(qū)使某種力某種心智去心懷全世界,比如成吉思汗的半個(gè)世界征服之旅的現(xiàn)實(shí)行為。由此可見(jiàn),我們自身這種文化結(jié)晶出的感召力、穿透力和行動(dòng)力的強(qiáng)度和實(shí)效性。但是,一個(gè)階段內(nèi),我們一度控制著中國(guó)文化延續(xù)和延展命脈的各類(lèi)學(xué)府卻嚴(yán)重失職了,他們?cè)谧杂X(jué)不自覺(jué)中把“譯制教化”的媚外理念和忘本意識(shí)強(qiáng)化并發(fā)揚(yáng)了。好在,今天國(guó)家覺(jué)醒了,民族覺(jué)醒了,一大批真正的社會(huì)和企業(yè)先驅(qū)者、踐行者被邀上講臺(tái),出任客座。因?yàn)樯鐣?huì)歷史已經(jīng)證實(shí),靠這一代手無(wú)縛雞之力、理論勝于經(jīng)驗(yàn)之空想家們、空談家們?nèi)ダ^續(xù)施教于我們的下一代或我們的進(jìn)步企業(yè)家,我們的國(guó)家和民族只能更加務(wù)虛和自欺。
我這里只限定在管理學(xué)和學(xué)術(shù)框架內(nèi)去探討,其實(shí)21世紀(jì)以來(lái),人類(lèi)一直在求索一種最能廣泛適合人類(lèi)共同應(yīng)用的管理工具和管理模型,因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)推進(jìn)人類(lèi)和世界正在以無(wú)法預(yù)見(jiàn)的速度進(jìn)入世界本真狀態(tài)下的“無(wú)國(guó)界式網(wǎng)絡(luò)大同社會(huì)”,而這種特殊的社會(huì)形態(tài)空前需要一種基本通用的管理工具和管理模型。在此基礎(chǔ)和背景之下,摒棄了主觀意志力和民族排他性的“孵化管理學(xué)”應(yīng)時(shí)應(yīng)勢(shì)而生了。經(jīng)過(guò)研究、歸納和實(shí)踐,其應(yīng)該是下一個(gè)最適合中國(guó)人也能適合人類(lèi)的中國(guó)式管理工具和中國(guó)式管理模型。
究其實(shí)質(zhì),這個(gè)“無(wú)國(guó)界式網(wǎng)絡(luò)大同社會(huì)”本質(zhì)上是一個(gè)“知識(shí)共享型社會(huì)”和“智本驅(qū)動(dòng)型社會(huì)”。從社會(huì)管理學(xué)的本原和效能中探究,這種形態(tài)的社會(huì)至少有五個(gè)特點(diǎn):年輕人口減少老齡化加重;智慧經(jīng)濟(jì)取代了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì);智本價(jià)值超越了資本價(jià)值;勞動(dòng)力密集性社會(huì)過(guò)渡為知識(shí)密集型社會(huì);各種經(jīng)濟(jì)體發(fā)展或衰敗的無(wú)主題變奏導(dǎo)致的“非連續(xù)性”與技術(shù)和信息化變革引發(fā)的社會(huì)結(jié)構(gòu)變革之間存在的“時(shí)空斷層”和“資源失衡”,將首次使得知識(shí)和智慧成為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展過(guò)程中主導(dǎo)力量。
孵化管理學(xué)就是在這樣一種“智本化浪潮”席卷全球,知識(shí)型生產(chǎn)要素的智本化進(jìn)程中,應(yīng)時(shí)應(yīng)勢(shì)而生的基于文化學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)等多角度的全新的實(shí)用的復(fù)合功能型學(xué)科體系。這一時(shí)代背景下,企業(yè)管理環(huán)境發(fā)生了質(zhì)的變遷,企業(yè)管理的哲學(xué)和科學(xué)也隨之發(fā)生了一系列適應(yīng)性變革,從集權(quán)到分權(quán),從生產(chǎn)導(dǎo)向到消費(fèi)者導(dǎo)向,從機(jī)器管理到人本管理,從細(xì)密分工到流程再造,企業(yè)管理逐步走向柔性化、網(wǎng)絡(luò)化、人性化、人本化、知識(shí)化、智本化。而從管理形態(tài)和管理對(duì)象上分析,一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題就是,作為自然人的個(gè)體在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中首次上升為企業(yè)組織中知識(shí)和智慧的“內(nèi)存”。區(qū)別于任何有形資產(chǎn)的折舊、損耗,知識(shí)存在于人的腦海中,不僅不會(huì)消耗,而且越使用越有價(jià)值,越激發(fā)越能創(chuàng)造出新的知識(shí)。因此,知識(shí)型人才才是企業(yè)真正的永不枯竭的生命之源。然而,一個(gè)企業(yè)組織的持續(xù)發(fā)展決不能只依賴(lài)一個(gè)或幾個(gè)這樣的知識(shí)型人才,而是要依靠一個(gè)由多名知識(shí)型人才和具備完善的智本化系統(tǒng)的知識(shí)型企業(yè)組織,也可稱(chēng)之為學(xué)習(xí)型企業(yè)組織。而架構(gòu)和打造這樣的企業(yè)組織,最實(shí)效和適合的手段和通路就是“孵化管理”,特別是要去努力營(yíng)造和構(gòu)建適合一個(gè)個(gè)“內(nèi)存”持續(xù)并不斷增容的“孵化”環(huán)境。這種社會(huì)形態(tài)下,作為“內(nèi)存”載體的知識(shí)型人才事實(shí)上真正成為了“左右”企業(yè)發(fā)展路徑與節(jié)奏的“領(lǐng)導(dǎo)者”,這也預(yù)示和標(biāo)志著自產(chǎn)業(yè)革命以來(lái)持續(xù)幾百年的生產(chǎn)資料同勞動(dòng)力分離的格局從此出現(xiàn)“逆轉(zhuǎn)”,即作為生產(chǎn)資料的知識(shí)與掌握知識(shí)的勞動(dòng)力的一體化。而這種知識(shí)的勞動(dòng)力一體化狀態(tài)將使得人類(lèi)歷史上絕大多數(shù)管理模式和管理工具變得遲鈍和低能,而在此歷史時(shí)代,“孵化管理”理所當(dāng)然、與時(shí)俱進(jìn)、不容質(zhì)疑地成為了人類(lèi)下一個(gè)最實(shí)效科學(xué)管理工具。
孵化管理學(xué)分為五大孵化系統(tǒng),十項(xiàng)具體孵化內(nèi)容。全部基于應(yīng)用和實(shí)用的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)而創(chuàng)建。五大孵化系統(tǒng)分別為孵化項(xiàng)目,孵化模式,孵化團(tuán)隊(duì),孵化品牌-全球品牌網(wǎng)-,孵化勢(shì)場(chǎng)。因?yàn)椋瑹o(wú)論那一個(gè)國(guó)家生態(tài)和民族心態(tài)下的企業(yè),其不管選擇哪種管理工具與管理模式,都應(yīng)該從企業(yè)實(shí)際出發(fā),注重實(shí)效管理,解決企業(yè)切實(shí)需要解決的問(wèn)題才是最為關(guān)鍵和重要的。否則,就會(huì)失去管理的屬性,也許管理的目標(biāo)是一致的,但是,管理的效果卻大不一樣,相反還會(huì)形成不必要的內(nèi)耗。這也許正是大多數(shù)管理理論和管理學(xué)概念只能制成課件用來(lái)講和裝訂起來(lái)用來(lái)看的原因。
孵化管理學(xué)認(rèn)為,項(xiàng)目立企,模式成規(guī),團(tuán)隊(duì)發(fā)力,品牌興國(guó),勢(shì)場(chǎng)定位,孵化管理才是通路。誠(chéng)然,真正有價(jià)值的中國(guó)式管理科學(xué)體系決不應(yīng)該僅僅是中國(guó)式思維框架內(nèi)的管理體系,只有充分而且必須借鑒西方管理體系的精華與科學(xué)向度,并不斷加以升華和否定之否定,才能最終創(chuàng)建出一套被中國(guó)乃至世界企業(yè)管理現(xiàn)實(shí)所接受和容納的科學(xué)實(shí)用系統(tǒng)。孵化管理學(xué)基本做到了這一點(diǎn)。
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