緬懷揮舞改革大旗的圣人

 作者:李文武    142

在中國有這么一個卓越的國家領(lǐng)袖,讓人一直念念不忘。他就是拔亂反正,進行改革開放,引導全民致富的圣人兼?zhèn)ト肃囆∑酵尽K蝗速澐Q為“中國改革總設(shè)計師”。一個文武雙全型的政治家與軍事家。他堅持解放思想、實事求是。他堅持“實踐是檢驗真理的唯一標準”。他堅持改革開放。他堅持”貧窮不是社會主義“的理論。他堅持向歐美學習先進的管理與制度,為我所用。他指出社會主義的根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力,改革阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的體制。他積極推進政治體制改革,強調(diào)發(fā)展社會主義民主,健全社會主義法制,在建設(shè)物質(zhì)文明的同時,高度重視精神文明建設(shè)。他站在人類的頂峰,遠見卓識與高瞻遠矚地揮舞紅色的改革大旗,引領(lǐng)中國人向前進!
 
       他曾經(jīng)被人誤解,幾起幾落。他提出的“不管白貓與黑貓,捉到老鼠,就是好貓”的“貓論”,被一些腐化分子任意抹黑與誣蔑。他提出“貓論”本意,其實是要中國人民,每一個人發(fā)揮主觀能動性,去發(fā)展生產(chǎn)力,發(fā)展經(jīng)濟,搞自由市場經(jīng)濟,創(chuàng)造財富,改善民生,最后共同富裕。有人就利用這論題向他潑臟水,說鄧小平這個論點,是鼓勵人們?nèi)ヘ澪鄹瘮?,去違法亂紀去搞錢,不擇手段地賺錢,還污辱他,說現(xiàn)在的黃、賭、毒都是他改革開放引進來的,想要搞臭他。還有人污蔑他提出的“讓一部分人先富起來”造成了中國的貪污腐敗與貧富兩極分化。真是欲加之罪,何患無詞。我想這些斷章取義,抹黑搞臭他的人,絕對沒有一個人從頭到尾,一字不漏地看過《鄧小平文選》。我以前買過他的文選,讀過他的思想,了解到他旗幟鮮明地反對腐敗,他激勵與鼓勵人們搞活經(jīng)濟,他希望中國人民實現(xiàn)共同富裕,他堅決實行改革開放,建立自由市場經(jīng)濟,實現(xiàn)依法治國。我內(nèi)心很佩服這樣一個圣人兼?zhèn)ト恕?/span>
 
       中國人喜歡把事情簡單兩極化。要不就極左,左是保守勢力。要不就極右,右是激進勢力。判斷一個人的立場,也是簡單化,用左右來區(qū)別。要不就是抬舉他,把他尊奉為神,把中國式的造神運動推向高潮。要不就是貶低他,把他任意抹黑搞臭,然后踩上幾腳,吐上幾口唾沫,把其妖魔化,讓其永世不得翻身。極其簡單與幼稚的思想在中國一些人身上體現(xiàn)得淋漓盡致,空前絕后。這種簡單地把人分為兩極,或者對一個人的評價也簡單地分為兩極,都是不成熟與無知的表現(xiàn)。愚蠢導致愚昧,無知導致無良知。雖說毛主席為了降伏鄧小平,貶了又用,用了又貶。但小平同志,還是實事求是地評價毛主席對中國的功勞是七分,過錯是三分。人非圣賢,孰能無過?連黃金都沒有百分百的純金,何況人呢?
 
        當年,圣人兼?zhèn)ト肃囆∑饺ナ赖南ⅲㄟ^廣播得知,我在職工宿舍不知怎么地眼淚就嘩嘩地流了出來。我的親人去世了,我都沒有這樣強烈的感受。當時,有二個害怕:一是害怕中國走老路,使中國變成權(quán)貴官僚統(tǒng)治的貧窮社會。二是害怕中國內(nèi)亂與內(nèi)戰(zhàn)。所幸我的害怕與擔憂是多余的。中國經(jīng)過持續(xù)的改革開放,無論是政治上,還是經(jīng)濟上,都是成績斐然,令世界矚目。當然,現(xiàn)在還有一些計劃經(jīng)濟的殘余與封建主義的影子存在,但我相信我們國家領(lǐng)導人的開明政治與英明領(lǐng)導會使中國越變越好。例如,政治改革就從以前的國家領(lǐng)導人終身制,進步到國家領(lǐng)導人單一核心制,再進步到現(xiàn)在的九常委負責制。既改變了過去的終身制,又改變了一人負責制。從終身到任期退休,從一人負責到九人負責,這怎么不是政治上一大進步與改新呢?中國的長盛不衰與紅旗不倒,需要更多的揮舞改革大旗的開拓者與先行者,請問大家,你們準備好了沒有?
緬懷揮舞改革大旗的圣人

 

 

李文武
 緬懷 大旗 圣人 揮舞 改革

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