寫下這個題目，是因為筆者在目前撲朔迷離的“南周事件”中還沒有感覺到任何來自官方的自我反思與自我批評精神。坦率的說，筆者是南周事件的局外人，早年大概是1998---2003期間是南方周末忠實的讀者，后來由于南周被“招安”改組后沒有太多值得筆者學(xué)習(xí)閱讀的東西筆者已經(jīng)多年沒有訂閱了，目前為止與南方周末還沒有發(fā)生過任何合作，但是作為一個曾經(jīng)的被《讓無力者有力，讓悲觀者前行》和《總有一種力量讓我們淚流滿面》等獻詞感動過的曾經(jīng)的讀者，在2013年新年伊始的時候筆者無意間讀到了被中共保守派的心胸和視野不能容納甚至被媒體視為“鎮(zhèn)壓”的南方周末2013《中國夢，憲政夢》之后卻站在一個擔(dān)心南周命運的觀察者和同情者的立場上為南周說話，筆者之前已經(jīng)說過在中國越是被中共保守派的心胸和視野不能容納甚至“封殺”的東西越是會被民眾爭相傳閱并成為最流行的最有影響力的東西，這種規(guī)律從中共歷次運動到今天很少被改變。

　　說南周事件將考驗中共執(zhí)政有無反思與繼續(xù)改革勇氣 ，該拿出理由。但是筆者今天卻不想多說什么，因為在 2012年12月18日筆者發(fā)表過《習(xí)近平為首的政治局有必要對中共反思表現(xiàn)出現(xiàn)代政治家的勇氣》，如果讀者再次閱讀一下《習(xí)近平為首的政治局有必要對中共反思表現(xiàn)出現(xiàn)代政治家的勇氣》那么一定會更加理解這個觀點“南周事件將考驗中共執(zhí)政有無反思與繼續(xù)改革勇氣”。

　　下面讓我們一起重溫《習(xí)近平為首的政治局有必要對中共反思表現(xiàn)出現(xiàn)代政治家的勇氣》：

　　有人撰文說：在大陸彼岸的臺灣，國民黨主席馬英九，背起歷史十字架，向50年代被國民黨政府鎮(zhèn)壓的民運人士三鞠躬，他由此贏得了重新執(zhí)政權(quán)。他的深深三鞠躬，展示的就是國民黨的自我反思，自我批判，自我更新的形象。馬英九既沒像中共那樣標榜國民黨把臺灣帶上"亞洲四小龍"的豐功偉業(yè)，也沒有中共的空談，而是實實在在地背起了國民黨所犯歷史錯誤的沉重十字架。因而他的三鞠躬被媒體普遍贊譽為，"透露的不僅只是國民黨的內(nèi)在改變，造成了臺灣整體的深層質(zhì)變。"反觀目前的中共甚至還沒有胡耀邦抵制"兩個凡是"，平反冤假錯案的政治勇氣。

　　早在十八世紀末，當(dāng)中國人還處于文字獄時代，美國已然初步建立了一套"尊重反對派"的現(xiàn)代政治倫理。從此，美國人對反對派的合法性達成了共識，從而在根本上維護了社會穩(wěn)定。

　　只有當(dāng)政者敢于自我反思，并能激發(fā)和容納全社會的批判之風(fēng)，才能迎來一個真正的思想解放與創(chuàng)新的時代。

　　對中共歷次發(fā)動政治運動給中華民族造成的災(zāi)難進行反思，才能表現(xiàn)出現(xiàn)代政治家的勇氣。 一個真正的政治家應(yīng)該是具有自我反思、自我批判的能力，不能被表面一片鶯歌燕舞的媒體炒作景象所迷惑，不能以"黨性建設(shè)"抵制"憲政建設(shè)"，不能以"轉(zhuǎn)變黨風(fēng)"取代"轉(zhuǎn)變制度"。

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