上司有兩層含義，一個(gè)是指上司這個(gè)人，一個(gè)是指上司這個(gè)位子。我們即使不敬重上司本人，也要敬重“上司”這個(gè)位子。

明朝最偉大的政治家張居正有“位之所在，則尊君為重”的說(shuō)法，就是告訴我們作為下屬要懂得尊敬自己的上司，這是上司的“位子”所決定的。

縱觀中國(guó)的歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象，皇帝一個(gè)一個(gè)地?fù)Q，皇帝的帽子不會(huì)換，換的是帽子下面的那個(gè)人。也就是說(shuō)，人們?nèi)稻虐莸牟⒉皇悄莻€(gè)帽子下的人，而是那個(gè)帽子。這也許就是中國(guó)人喜歡把“官”比作“烏紗帽”的原因吧。由此也可見(jiàn)“官位”對(duì)中國(guó)人有多么深的文化影響。

元朝末年，群雄并起，陳友諒、張士誠(chéng)、明玉珍等相繼稱(chēng)王、稱(chēng)帝。朱元璋卻始終不稱(chēng)王，而是拜小明王韓林兒為自己的主子。每到正月初一的時(shí)候，他在軍中都要立一個(gè)椅子，稱(chēng)之為小明王的御座，帶領(lǐng)自己的下屬向這個(gè)御座畢恭畢敬地行大禮。當(dāng)時(shí)，劉基看到這種情況以后曾對(duì)朱元璋說(shuō)：“豎牧耳，拜之何益”。朱元璋對(duì)劉基非常信任，對(duì)他的建議總是言聽(tīng)計(jì)從，但是在這一點(diǎn)上朱元璋并沒(méi)有聽(tīng)他的。

朱元璋這樣做非常聰明，上下都很得人心，認(rèn)為他才是“正統(tǒng)”。最后他的根基強(qiáng)大了，他就把韓林兒從“位子”上拉下來(lái)，自己坐了上去，依然是“正統(tǒng)”。這就是他能夠最終取得天下的重要原因之一。

你可以看不起你的上司，但不能看不起上司的這個(gè)“位子”。當(dāng)你不把自己的上司“當(dāng)回事”的時(shí)候，你的上司自然也不會(huì)把你“當(dāng)回事”。有許多才華橫溢的年輕人就是因?yàn)檫^(guò)早地挑戰(zhàn)了上司的權(quán)威而敗下陣來(lái)的。

有這樣一個(gè)真實(shí)的案例。一位年輕人很有才華，從心里瞧不起不懂專(zhuān)業(yè)的上司，常常在專(zhuān)業(yè)會(huì)議上向上司“顯擺”自己深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，甚至對(duì)上司的一些建議提出反對(duì)意見(jiàn)，這讓他的上司非常反感。有一次，年輕人向一位高層領(lǐng)導(dǎo)談了自己在專(zhuān)業(yè)上的一些思路和想法，得到了這位高層的贊同。這位下屬便覺(jué)得了不起了，竟在私下里對(duì)人說(shuō)，上司缺乏專(zhuān)業(yè)能力，自己早晚會(huì)頂替他的位置。起先，上司還能容忍這位有才華的年輕人，這回是無(wú)法再忍受下去了，很快調(diào)整了他的工作崗位，只讓他從事一些閑雜的事務(wù)。名義上還是一位工程師，實(shí)際上是一個(gè)勤雜人員。而且，周?chē)耐乱仓饾u開(kāi)始疏遠(yuǎn)他。幾個(gè)月以后，這位年輕人在極度的郁悶中離開(kāi)了這家公司。

這就是年輕人對(duì)自己上司無(wú)敬無(wú)畏的結(jié)果。上司比我們多什么？其實(shí)就是多一個(gè)“帽子”而已，你可以不敬重上司這個(gè)人，但你不能不敬重“上司”這個(gè)官位。正如杰弗里·普費(fèi)弗在《用權(quán)之道――機(jī)構(gòu)中的權(quán)力斗爭(zhēng)和影響》說(shuō)過(guò)的一句話：“職位本身就意味著稱(chēng)職，我們就得像對(duì)待稱(chēng)職的人那樣對(duì)待他。”不管你給什么樣的人做下屬，即使是給一個(gè)“笨蛋”或者“渾蛋”做下屬，也要自始自終地保持對(duì)上的尊重，除非你有能力選擇走人。

這不是奴性的表現(xiàn)，這是上下級(jí)關(guān)系所決定的，正如張居正所說(shuō)的：“用下敬上而不為諂，此安分之理宜然也”，做下屬必須要有這樣的職業(yè)道德和政治素養(yǎng)。

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