企業(yè)文化如何告別忽悠
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第四,很多做企業(yè)文化管理咨詢的公司,其產(chǎn)品創(chuàng)新滯后,咨詢項(xiàng)目滯后,這也是導(dǎo)致企業(yè)文化咨詢業(yè)務(wù)下滑的原因。
文化怎樣做到個(gè)性“定位”
當(dāng)年,伊利前董事長(zhǎng)鄭俊懷曾請(qǐng)李德懷兩次去考察伊利的企業(yè)文化。走在開(kāi)發(fā)區(qū)里新落成的大型乳業(yè)企業(yè)廠區(qū),廠房都是新的;看著現(xiàn)代化設(shè)備的流水作業(yè),管理也不錯(cuò)。但是,鄭俊懷沒(méi)有想到,李德懷卻告訴他的是:“你們的企業(yè)文化缺乏個(gè)性”。廠區(qū)內(nèi)到處貼著標(biāo)語(yǔ)口號(hào),少說(shuō)也有20多條,但是沒(méi)有一條真正是自己提煉出來(lái)的。
我國(guó)北方一家制藥業(yè)上市公司,2.5萬(wàn)人的大企業(yè),名聲也很大。但是,李德懷與他們交流企業(yè)文化個(gè)性問(wèn)題時(shí),企業(yè)說(shuō)搞的是“質(zhì)量文化”。制藥企業(yè)當(dāng)然要質(zhì)量,可是質(zhì)量文化很籠統(tǒng),也是制造業(yè)企業(yè)早就提出、也提得很多的文化概念了。具體對(duì)應(yīng)本企業(yè),你的個(gè)性、獨(dú)特性到底在哪里?沒(méi)有。
如何挖掘個(gè)性文化?最重要的是找準(zhǔn)文化“定位”,找到企業(yè)的文化基因。就像在花的海洋里,萬(wàn)紫千紅,是因?yàn)椴煌幕蛟炀土嘶ǘ洳煌男螒B(tài)和顏色。事物是這樣,人也是這樣,企業(yè)也是這樣。有什么樣的“文化基因”,就會(huì)建設(shè)什么樣的企業(yè)文化。而文化個(gè)性化的本質(zhì),就是強(qiáng)調(diào)“理念識(shí)別系統(tǒng)”的策劃設(shè)計(jì)要與眾不同,要具有企業(yè)自己獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)。
多年前,博采曾為江銅公司做企業(yè)文化咨詢。這是一家大型國(guó)有企業(yè),但是下屬公司很分散,都在大山里,集團(tuán)管理非常困難。而且這家集團(tuán)公司還有一個(gè)特點(diǎn):先有“兒子”,后有“老子”,也就是先有礦區(qū)、工廠,后有集團(tuán)公司。換言之,集團(tuán)公司本身沒(méi)有形成自己的文化。
當(dāng)年走進(jìn)江銅,不管你去它下屬的哪個(gè)廠礦,都拿得出一堆手冊(cè),包括文化理念、行為規(guī)范等,雖然比較原始,但都有。結(jié)果,集團(tuán)成立了,大家卻貌合神離,各想各的事,都宣傳自己的礦。有說(shuō)我在江銅是老大,江銅就靠我發(fā)展;有說(shuō)我們的設(shè)備最先進(jìn),江銅掙錢(qián)就靠我們。各自為政,小山頭主義文化橫行,局部利益大于整體利益。
經(jīng)過(guò)三四個(gè)月的反復(fù)調(diào)研,博采最終為江銅集團(tuán)文化定位為:同心文化。同,與銅諧音。江銅至此才認(rèn)可找準(zhǔn)了。隨后,博采和江銅一起制定了“同心動(dòng)量化戰(zhàn)略”,即以“銅”為主體,向上游開(kāi)礦、找資源,向下游發(fā)展銅產(chǎn)品,做強(qiáng)一條產(chǎn)業(yè)鏈,集團(tuán)不搞多元化經(jīng)營(yíng)。
從文化定位出發(fā),這樣的大型集團(tuán)企業(yè)又必須是“一主多元”的母子文化建設(shè)構(gòu)架。一主,就是塑造集團(tuán)的主體文化,這是強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)一性”。從這個(gè)意義上說(shuō),集團(tuán)公司的下屬企業(yè)不管在哪行哪業(yè),企業(yè)規(guī)模多大、歷史多長(zhǎng),企業(yè)文化建設(shè)都必須堅(jiān)持對(duì)內(nèi)的統(tǒng)一性原則,克服各自為陣的“小主體”文化束縛。與此同時(shí),在堅(jiān)持“統(tǒng)一性”的基礎(chǔ)上,還必須賦予下屬企業(yè)相對(duì)的獨(dú)立性,創(chuàng)建“多元”的子文化,以調(diào)動(dòng)集團(tuán)公司和下屬企業(yè)的兩個(gè)積極性,這是既尊重歷史又尊重現(xiàn)實(shí)的實(shí)事求是的做法。
這里,我們也可以看到,文化與戰(zhàn)略的緊密相連。不與戰(zhàn)略密切配合、不能成為戰(zhàn)略實(shí)施的推動(dòng)力,企業(yè)文化就沒(méi)有生命力。多年過(guò)去了,李德懷認(rèn)為當(dāng)時(shí)給江銅做的定位非常準(zhǔn)確?,F(xiàn)在的江銅,所有的標(biāo)志都是江銅品牌,而下屬每個(gè)公司又有自己的五年發(fā)展規(guī)劃,集團(tuán)管控從原來(lái)的一盤(pán)散沙轉(zhuǎn)變?yōu)橐还珊狭Γ瑧?zhàn)略統(tǒng)一、品牌統(tǒng)一、人力資源與管理統(tǒng)一,幾年內(nèi)企業(yè)發(fā)展很快。當(dāng)年的銷(xiāo)售額是62億元,到2011年則達(dá)到了1200億元。如今,江銅要走向國(guó)外,文化又有不適應(yīng)的地方了,有些方面還要重新提煉。
文化“系統(tǒng)性”,綱舉目張
給企業(yè)文化做個(gè)性化“定位”的同時(shí),就應(yīng)該著手進(jìn)行企業(yè)文化的系統(tǒng)性梳理,這也很重要。
在文化的系統(tǒng)性梳理方面,博采非常值得一提的是,將企業(yè)文化的價(jià)值理念基本分為了三個(gè)層次:戰(zhàn)略層價(jià)值理念、核心層價(jià)值理念、系列層價(jià)值觀。戰(zhàn)略層價(jià)值理念,指的是對(duì)企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展有用的理念,如愿景、使命、宗旨、發(fā)展方針等,這樣的理念不是今天用了明天就不用的,而是能在企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展中起作用的部分。
核心層價(jià)值理念,則是指以核心價(jià)值觀構(gòu)建的價(jià)值體系,它包括企業(yè)的核心價(jià)值觀、企業(yè)精神、企業(yè)道德、企業(yè)作風(fēng)等經(jīng)營(yíng)理念和管理理念?,F(xiàn)在,企業(yè)在日益重視如“誠(chéng)信”這樣的價(jià)值觀,其實(shí),這個(gè)層面的內(nèi)容缺了哪個(gè)都不行。
而系列層價(jià)值觀,這里用的是“觀”,如海爾“賽馬不相馬”的人才觀。這個(gè)層面不叫理念,稱觀念,如人才觀、品牌觀、環(huán)境觀、安全觀。國(guó)有企業(yè)還有廉潔觀,現(xiàn)在國(guó)有大企業(yè)黨委都要求有廉政文化。這叫系列層,系列層的價(jià)值觀還可以繼續(xù)延伸到企業(yè)管理、精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)的方方面面。
從博采的研究看,企業(yè)文化并不局限于理念識(shí)別、行為識(shí)別、視覺(jué)識(shí)別的三大識(shí)別系統(tǒng)模塊。在這三大識(shí)別系統(tǒng)的基礎(chǔ)上,他們開(kāi)發(fā)了品牌文化、質(zhì)量文化、安全文化、服務(wù)文化、環(huán)境文化、制度文化,共九大識(shí)別系統(tǒng)。
而這些工作的重心,就是把企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)管理的內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)在地結(jié)合,包括企業(yè)文化與戰(zhàn)略的結(jié)合、企業(yè)文化與人力資源的結(jié)合,企業(yè)文化與品牌營(yíng)銷(xiāo)的結(jié)合,他們把這稱之為企業(yè)文化與“金三角”的結(jié)合:文化——戰(zhàn)略、品牌、人力資源。
文化形成系統(tǒng),就能產(chǎn)生綱舉目張的作用。
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