企業(yè)責(zé)任不是慈善事業(yè)

 作者:高昱    424

我們今天處處耳聞的企業(yè)社會責(zé)任,其實(shí)不過是計劃體制下“好人好事”的企業(yè)級版本。我們需要倡導(dǎo)的企業(yè)責(zé)任,應(yīng)該是一種“共容責(zé)任”,即企業(yè)作為社會利益相關(guān)者的一員,通過自己的商業(yè)經(jīng)營而達(dá)成社會整體利益的提升

大概是從2004年開始,企業(yè)公民、社會責(zé)任進(jìn)入了中國人的視野,并從2005年至今,在中國的企業(yè)界掀起了一個大大的浪潮,幾乎所有的企業(yè)在向公眾宣布自己的年度發(fā)展計劃時,都將社會責(zé)任事業(yè)列入其中并作為公司重點(diǎn)戰(zhàn)略之一。一系列的評選,比如“優(yōu)秀企業(yè)公民”、“最具責(zé)任感企業(yè)”、“最受尊敬企業(yè)”、“最佳企業(yè)公民行為”、“最佳企業(yè)公眾形象”等等,也向舍得花錢的公司蜂擁而去,善于自我營銷的公司,則從中找到了親善大眾、宣傳業(yè)績和形象公關(guān)的新途徑。
然而,什么是企業(yè)公民應(yīng)負(fù)的社會責(zé)任?如果光看企業(yè)們自我宣傳的材料和各類評選的標(biāo)準(zhǔn)和獲獎企業(yè)事跡,我們很容易可以概括出4個字:熱心公益。更具體來講,就是熱心向環(huán)保、教育、體育、醫(yī)療衛(wèi)生等公共事業(yè)捐款,或組織企業(yè)員工走上街頭、走入社區(qū)從事義工。
如果一位20年前的中國人穿越時空來到今天,他肯定會不以為奇:這不就是學(xué)雷鋒做好事嗎?是的,20年前,我們也會在單位和學(xué)校組織下,義務(wù)打掃街道衛(wèi)生,向病殘兒童或生活有困難的同事、同學(xué)捐款,醫(yī)生們會到街道給老大娘看病,技術(shù)員會到農(nóng)村教農(nóng)民修剪蘋果樹,大學(xué)生會到少年宮帶小學(xué)生做好玩的化學(xué)實(shí)驗(yàn)。那么今天喝了市場經(jīng)濟(jì)和國際化的洋墨水的中國公司或在華跨國公司及其白領(lǐng)們,與20年前被計劃經(jīng)濟(jì)指揮的工廠和工人們相比,在社會責(zé)任這一“公司重點(diǎn)戰(zhàn)略”上有什么進(jìn)步呢?
今天市場經(jīng)濟(jì)的公司和20年前計劃經(jīng)濟(jì)的工廠,其實(shí)存在著諸多的差異,但最本質(zhì)的一點(diǎn)是,今天的公司是要追求利潤的,沒有利潤,它就沒有生存的必要性;20年前的工廠不需要考慮利潤,它的硬約束是完成上級布置的生產(chǎn)計劃,它生存與否,與利潤無關(guān),而是與各級政府部門的計劃有關(guān)。同樣,今天的白領(lǐng)們與20年前的工人也不一樣——事實(shí)上,今天幾乎所有的社會成員都信奉亞當(dāng)·斯密的“經(jīng)濟(jì)人”自利理性。亞當(dāng)·斯密最著名的一段話是:“一般地說,他(經(jīng)濟(jì)人)并不企圖增進(jìn)公共福利,也不知道他所增進(jìn)的公共福利是多少,他所追求的僅僅是個人的利益。”
在這位市場經(jīng)濟(jì)的理論鼻祖看來,完善的競爭性的市場機(jī)制和個人的理性自利動機(jī)相結(jié)合,才能真正實(shí)現(xiàn)社會福利的增進(jìn)。他寫到:“在他(經(jīng)濟(jì)人)使用他的資本來使其產(chǎn)出得到最大的價值的時候,有一只看不見的手引導(dǎo)他去促進(jìn)一種目標(biāo),而這種目標(biāo)絕不是他本意追求的東西。這樣,由于追求他自己的利益,他經(jīng)常促進(jìn)了社會利益,其效果比他真正想促進(jìn)社會利益時所能產(chǎn)生的效果還要大。”
從這個角度來觀察,就可以發(fā)現(xiàn),我們今天處處耳聞的企業(yè)社會責(zé)任,其實(shí)不過是計劃體制下“好人好事”的企業(yè)級版本。所以它很容易帶來兩個誤區(qū),一是企業(yè)隨便掏出一點(diǎn)錢來敷衍自己所應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任,如果把企業(yè)的社會責(zé)任理解為企業(yè)捐助公益,那么這種慈善式的捐助,錢多錢少你都沒有話說,等于把責(zé)任義務(wù)變成了施舍;其二,一些企業(yè)這邊廂還在賣著有毒食品,污染著大氣水源,甚至為降低成本將自己員工和社區(qū)居民的人命不當(dāng)回事,那邊廂,又頻頻拿出大筆染著人血的錢來大張旗鼓地獻(xiàn)給可可西里的藏羚羊或貴州山區(qū)的失學(xué)兒童,這樣的企業(yè)算是“最具責(zé)任感”、“最受尊敬”、“最佳公眾形象”的優(yōu)秀企業(yè)公民嗎?
企業(yè)捐款做慈善,絕大部分就是一個為了短期利益的作秀,它是一種施與而非一種義務(wù),并不需要將自身的命運(yùn)與社會的命運(yùn)真正聯(lián)在一起。這不應(yīng)該是企業(yè)責(zé)任的真正內(nèi)涵。我們需要倡導(dǎo)的企業(yè)責(zé)任,應(yīng)該是一種“共容責(zé)任”,即企業(yè)作為社會利益相關(guān)者的一員,通過自己的商業(yè)經(jīng)營而達(dá)成社會整體利益的提升。這其中包括在經(jīng)營中守法誠信、遵守商業(yè)道德、為客戶更好地提供價值、尊重和保護(hù)員工,這些是企業(yè)最重要的責(zé)任。當(dāng)然,這種共容責(zé)任也包括保護(hù)環(huán)境、服務(wù)社區(qū)等,但要讓企業(yè)自動并持續(xù)性地實(shí)現(xiàn)對環(huán)境的保護(hù),增進(jìn)社區(qū)和社會公共利益,則企業(yè)必須從中看到商業(yè)回報,看到投資后的利潤。畢竟,企業(yè)不是慈善機(jī)構(gòu),單純依靠號召、道德產(chǎn)生的公益行為注定是不能持續(xù)長久的。
在這方面,我們還是能夠看到一些企業(yè)的成功典范,比如豐田推出的混合動力汽車普瑞斯,作為世界第一款規(guī)模生產(chǎn)的混合動力車,普瑞斯在北美獲得了商業(yè)上的成功;比如GE剛剛在北京正式啟動的“綠色創(chuàng)想”計劃,包括可再生能源、氫燃料電池、水過濾和凈化、更為清潔的飛機(jī)發(fā)動機(jī)和機(jī)車發(fā)動機(jī)等的該計劃被認(rèn)為是GE自1980年代以來最宏大的戰(zhàn)略,伊梅爾特甚至很直白地說:“綠色就是美元”;還有BP和殼牌在太陽能等新能源方面的成功開發(fā)和利用。甚至匯豐、花旗和荷蘭銀行,在其貸款風(fēng)險評估中,也將氣候變化等社會和環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)納入程序或考慮之中。
現(xiàn)在人們都相信,負(fù)責(zé)任的企業(yè)公民標(biāo)準(zhǔn),已經(jīng)成為一種改變商業(yè)原則的力量,但我們同樣要知道,那是責(zé)任而非慈善,企業(yè)沒有利潤,企業(yè)責(zé)任也將成為一句空話。認(rèn)識到這一點(diǎn),企業(yè)才能與這個社會從“共容”走向“共榮”。
 慈善事業(yè) 善事 慈善 事業(yè) 責(zé)任 不是 企業(yè)

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