英國(guó)首相撒切爾夫人說(shuō)，中國(guó)只能生產(chǎn)和輸出電視機(jī)、服裝、鞋子這些低端產(chǎn)品，無(wú)法生產(chǎn)和輸出思想和文化。

中國(guó)的高級(jí)官員今天仍在說(shuō)，我國(guó)產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，最后梳理了半天，根本原因是缺乏關(guān)鍵技術(shù)。

這兩段話放在一起，似乎兩人說(shuō)得都是對(duì)的，也都是錯(cuò)的。

因?yàn)?，終結(jié)性的真理是：創(chuàng)新來(lái)源于思想，更基于思想，而只有創(chuàng)新才可以具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，則，中國(guó)只有生產(chǎn)思想和出口思想。

在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國(guó)際依存度高達(dá)70%的今天，一個(gè)沒(méi)有思想生產(chǎn)能力的國(guó)家就意味著70%的競(jìng)爭(zhēng)力被具有思想生產(chǎn)能力的國(guó)家輕而易舉地剝奪。

我國(guó)有約5000萬(wàn)人的科技人力資源，但創(chuàng)新的技術(shù)成果卻寥寥無(wú)幾。而意大利的全國(guó)人口數(shù)量剛剛接近6000萬(wàn)，在很多領(lǐng)域，如機(jī)械設(shè)備、機(jī)器人、微電子、光電、生物醫(yī)藥、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、工業(yè)設(shè)計(jì)等都處于歐洲或世界領(lǐng)先的地位，還有很多世界頂尖名牌的產(chǎn)品。而這并不是由于科技人員的專(zhuān)業(yè)水平差距所造成的，因?yàn)閿?shù)理化的內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法及標(biāo)準(zhǔn)，全世界從歷史至今都是一樣的，所以，根本不是我們數(shù)理化的知識(shí)水平和能力不夠，而是我們的思想水平低造成的。

一個(gè)偉大的文明古國(guó)，何以思想水平低？何以無(wú)法生產(chǎn)出可在全球銷(xiāo)售的思想？是制度問(wèn)題！是我國(guó)的法律制度體系還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代的要求。

我們?cè)陔娪半娨晞≈?，?jīng)?？吹较右扇嗽诠簿直粚弳?wèn)時(shí)說(shuō)：“請(qǐng)政府相信我，我只知道這些”。這些以生產(chǎn)體現(xiàn)思想產(chǎn)品為生的編劇導(dǎo)演們都能如此的愚昧，竟完全把公檢法當(dāng)作“政府”而混為一談，那么，這種產(chǎn)品還能指望它有多少思想性呢？還能有什么創(chuàng)新的內(nèi)涵呢？而事實(shí)上，很多地方的公檢法部門(mén)并沒(méi)有把自己當(dāng)作執(zhí)法的專(zhuān)業(yè)人員甚至專(zhuān)家看待，還真的當(dāng)作了掌權(quán)者和用權(quán)者。

中國(guó)人為什么這么喜歡權(quán)力？而被權(quán)力的對(duì)象又這么能容忍？這正是我國(guó)幾千年來(lái)的基于情緒的抽象思維文化所造成的。“老者安之，朋友信之，少者懷之。”這就是中國(guó)人的理想？或是中國(guó)人理想的文化嗎？孔子說(shuō)的這種情形或意境是人們聊天時(shí)談到的瞬間情緒，而今天卻有人把它當(dāng)作了中國(guó)的文化。

情緒的東西絕不是哲學(xué)，不是思想，不是價(jià)值取向，它是暫時(shí)的、易變的，沒(méi)有邏輯性的。因而，就不是可以論證的、推理的和系統(tǒng)的邏輯結(jié)論。正象對(duì)權(quán)力概念的理解一樣，中國(guó)人把權(quán)力概念理解為“XX長(zhǎng)”，如部長(zhǎng)、司長(zhǎng)、處長(zhǎng)，而這些“長(zhǎng)”都是抽象的名詞，不同部門(mén)的司長(zhǎng)有不同的意義和職責(zé)，而這些抽象名詞放在任何人的頭上都是可以的，也都是可以瞬間拿掉的。因而它不是個(gè)具有邏輯內(nèi)涵的名詞。

我們的思維和理念只有在學(xué)習(xí)了西方思想大家的理論后，才可有醒悟，也才可以有獨(dú)立的思想，才會(huì)有創(chuàng)新的思想，也才可以生產(chǎn)出能夠賣(mài)出國(guó)門(mén)的思想產(chǎn)品。

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