2007“中國500富豪榜中榜”日前在香港發(fā)布，500名上榜富豪身家總數(shù)高達(dá)43426億元。廣東富豪上榜87人，數(shù)量最多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國已成為億萬富豪人數(shù)排名第二的國家，僅次于美國。此外，資產(chǎn)超10億美元的中國富豪已達(dá)146名，一年前這個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為85名。（1月1日《深圳商報(bào)》）

　　一年之間，資產(chǎn)超10億美元的中國富豪增加61名，應(yīng)該說這是好事，在國家財(cái)政收入增加1.2萬億的大環(huán)境下，富豪的資產(chǎn)也該隨之增加。然而，這個(gè)消息并沒有引起網(wǎng)友的興奮，相反引來的卻是“板磚橫飛”。因?yàn)閲邑?cái)政大幅度增長，中國富豪大幅度增加，老百姓的收入?yún)s幾乎沒有見長，盡管財(cái)政供養(yǎng)人員的工資增加了，但是包括農(nóng)民工在內(nèi)的其他工薪者的收入沒有增加，相比于物價(jià)飛漲，勞動(dòng)者的收入反而降低了。在這種語境下，500名上榜富豪身家總數(shù)高達(dá)43426億元，與2007年全國入庫稅收僅差6000億元，這說明中國的財(cái)富越來越走向集中。

　　本來在建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，有一部分人先富起來是很正常的現(xiàn)象，然而中國富豪人數(shù)的驚人增長，被認(rèn)為是中國股市和樓市高速增長的“功勞”，不是科技進(jìn)步的結(jié)果，不是辛勤勞動(dòng)的結(jié)果，換個(gè)角度說就是億萬普通勞動(dòng)者沒有共享到國家稅收增長的成果。國家的進(jìn)步，社會(huì)財(cái)富的增長，最應(yīng)該體現(xiàn)在普通勞動(dòng)者的身上，如果國家財(cái)政增加了，普通勞動(dòng)者的收入依舊如故，只是增加了幾十個(gè)億萬富翁，那這個(gè)社會(huì)的“仇富”思想就會(huì)蔓延。勞動(dòng)者創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，卻無緣分享社會(huì)財(cái)富的增加值，那社會(huì)能和諧嗎？

　　“中國已成為億萬富豪人數(shù)排名第二的國家，僅次于美國”，這是不值得炫耀的——第一，中國是世界第一大國，即使富豪人數(shù)排名世界第一，也是正常的應(yīng)該的；第二，中國的窮人數(shù)排名世界第幾？如果是還是第一或第二，相對(duì)于富豪人數(shù)的增加就是不應(yīng)該的，而且是值得關(guān)注的。因?yàn)?，中國的?cái)政收入已經(jīng)達(dá)到5.1萬億元，億萬富豪人數(shù)排名第二，為什么窮人還那么多呢？是制度設(shè)計(jì)的原因，還是社會(huì)財(cái)富被特殊階層瓜分了的原因，這是應(yīng)該好好追問的問題。

　　相對(duì)于“中國已成為億萬富豪人數(shù)排名第二的國家，僅次于美國”這樣的排行榜，我以為看看“中國窮人數(shù)居世界第幾”更讓人警醒。因?yàn)樵谑澜缟?ldquo;中國太富有了”，一是中國億萬富豪人數(shù)居世界第二，二是中國早已成為奢侈品消費(fèi)大國，三是中國政府是世界公款旅游大國，四是中國公款吃喝世界第一，五是中國世界第一偽政績工程太多了。然而，這只是表面現(xiàn)象，中國城鎮(zhèn)居民年均可支配收入只有11759元，農(nóng)村居民人均純收入才有3587元（2006年）。從人均收入看，中國還是一個(gè)窮國，而且中國居民收入結(jié)構(gòu)是金字塔型結(jié)構(gòu)，富者少而富，窮者多而窮。比如，100人中有1人年收入100萬，有10人年收入只有1萬，其余89人年收入在3000元以下，平均收入為13670元以下，這樣的統(tǒng)計(jì)沒有任何意義。

　　在新的一年開始，作為人民政府及其官員應(yīng)從“中國已成為億萬富豪人數(shù)排名第二的國家”，想到“中國窮人數(shù)排名世界第幾”，我國的分配制度是否為富者愈富窮者愈窮的根源？眾所周知，我國以前實(shí)行的“初次分配注重效率，再分配注重公平”的原則，胡錦濤在十七大上作報(bào)告時(shí)才提出“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平”，他還強(qiáng)調(diào)，要“提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重”?？梢?，我們?cè)瓉淼姆峙湓瓌t，本身就是欠公平的。中國是一個(gè)人口大國，而且是一個(gè)生產(chǎn)力水平低下的人口大國，分配的公平對(duì)于提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性、對(duì)于社會(huì)的和諧有著特殊的意義。

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