如何應對大客戶的無禮言行?
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在【論語·衛(wèi)靈公篇】中,子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”在【論語·顏淵篇】 中,仲弓問仁。子曰:“出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。”孔子兩次提到了這種推己及人的內心修養(yǎng)方法,可見它在孔子心目中的地位。所以,全世界6000個有影響的宗教人士都認為,孔子提出的人生修養(yǎng)的命題是從古至今處理人際關系的黃金法則。
當代的銷售人員,特別是做大客戶的銷售人員,要做到己所不欲,勿施于人,首先在自己的內心有“恕”的理念,即寬容饒恕大客戶無禮的言行舉止,要做到這一點非常不容易,一定要經過長期的修煉,方可達到這種境界。
筆者在這方面有深刻的教訓。1990年4月,我作為美國強生的醫(yī)藥代表,首先去開發(fā)天津市場。在某醫(yī)藥站,我得到了人生第一次被人掃地出門的待遇,然后去開發(fā)某直轄市醫(yī)藥公司,整整談判了七天,克服了多個大客戶提出的難題,終于拿到了人生第一張訂單。經驗老到的采購員看見寫在我臉上的興奮之情,立即用命令的口氣,提出要舉辦一次產品推廣會,而且,推廣會的所有條件均由他來決定,我的責任就是出錢。雖然,我已過不惑之年,下海之前在大學任教,但是,在商場上我是菜鳥,不善于用靈活的方法來處理這種難題。我只能強壓下自己心中的怒火,勉強地答應了他的指令。
第二個月,我們如期舉行了產品推廣會。當我們進行資金結算后,多余200多元。負責會議的采購員立即拿出一張發(fā)票和三條香煙,說:“這幾條香煙就算是我們幾個同事的勞務費吧!”然后,他就開始分發(fā)香煙。我就像一個地主家的奴才,根本沒有最基本的尊嚴可言,況且,我還是一個世界上著名的跨國企業(yè)的醫(yī)藥代表。我實在忍無可忍,說:“老張,這件事情應該與我商量一下,你怎么可以擅自做主呢?”就是這句話,該市醫(yī)藥公司與我斷絕商業(yè)關系,不再給我下訂單了,以前所有的努力都付諸東流。
恩格斯說:“要明確地懂得理論,最好的道路是從本身的錯誤中學習,從本身經歷的痛苦經驗中學習。因為,無論從哪方面學習,都不如從自己所犯錯誤的后果中學習來得快。”所以,我對自己所犯的錯誤進行深刻的書面反省,并把它遞交給全國銷售經理,最后驚動了外方總經理,由他出面進行公關,才恢復了與該市醫(yī)藥公司的商業(yè)關系。在這次反省中,我得到了什么深刻的教訓呢?與大客戶打交道,處處有不好相處的人,時時有難以處理的事。但是,我可以用自己誠信的處事理念、各種專業(yè)的知識和靈活的處事方式來處理這些問題,必能化解矛盾,拿到大訂單。最后,我與這個老江湖采購員成為了好朋友,在全面開發(fā)該市場的過程中,他還為我立下了汗馬功勞。
到底該如何應對大客戶的無禮舉止和行為呢?下面的故事頗能說明一個處事理念:
從前有一個富翁,他有三個兒子,在他年事已高的時候,富翁決定把自己的財產全部留給三個兒子中的一個??墒?,到底要把財產給哪一個兒子呢?富翁想出了一個辦法:他要三個兒子都花一年時間去游歷世界,回來之后看誰做了最高尚的事情,誰就是財產的繼承者。
一年時間很快就過去了,三個兒子陸續(xù)回到家中,富翁要三個人都講一講自己的經歷。大兒子得意地說:“我在游歷世界的時候,遇到了一個陌生人,他十分信任我,把一袋金幣交給我保管,可是那個人卻意外地去世了,我就把那袋金幣原封不動地交還給了他的家人。”
二兒子自信地說:“當我旅行到一個貧窮落后的村落時,看到一個可憐的小乞丐不幸掉到湖里了,我立即跳下馬,從河里把他救了起來,并留給他一筆錢。”
三兒子猶豫地說:“我,我沒有遇到兩個哥哥碰到的那種事,在我旅行的時候遇到了一個人,他很想得到我的錢袋,一路上千方百計地害我,我差點死在他手上。可是,有一天,我經過懸崖邊,看到那個人正在懸崖邊的一棵樹下睡覺,當時我只要抬腳就可以輕松地把他踢到懸崖下。但是,我覺得不能這么做,正打算走,又擔心他一翻身掉下懸崖,就叫醒了他,然后繼續(xù)趕路了。這實在算不了什么有意義的經歷。”
富翁聽完三個兒子的話,點了點頭說道:“誠實、見義勇為都是一個人應有的品質,稱不上是高尚。有機會報仇卻放棄,反而幫助自己的仇人脫離危險的寬容之心才是最高尚的。我的全部財產都是老三的了。”
最后,總結一下我對自己失敗案例的教訓,以供銷售人員共享與借鑒:
1. 一言可成事亦可敗事,故做大客戶的銷售人員務須慎言。
時刻注意維護大客戶的面子,才能減少自己丟臉的機會。
2. 《舊約全書,箴言》說:人有見識,就不會輕易發(fā)怒。寬恕人的過失,便是自己的榮耀。不會寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的,但是誰能說自己是不需要寬容的呢?寬容意味理解和通融,是融合人際關系的催化劑,是友誼之橋的緊固劑。寬容還能將敵意化解為友誼。寬容是解除疙瘩的最佳良藥,寬廣胸襟是交友的上乘之道,寬容能使你贏得朋友友誼。
3. 寬容別人對自己的惡意傷害。即使一個非常寬容的人,也往往很難容忍別人對自己的惡意誹謗和致命的傷害。但唯有以德報怨,把傷害留給自己,才能贏得一個充滿溫馨的世界。佛祖說:“以恨對恨,恨永遠存在;以愛對恨,恨自然消失。” 憤怒常常使我們失去理智,干出蠢事。在與大客戶做生意時,我們也要學會不帶著任何的怒氣。
正確的寬容要有一個堅持的道德底線,一個正確的原則標準。當然這個標準不是自己定的,但也不能為了依附他人而去寬容,更不能失去原則而去原諒。堅持原則的人不會讓人覺得是不近人情,因為其所堅持的是應該遵循的原則,而不是縱容或軟弱。
"外圓內方"是一種很巧妙的,也是有一定難度的處世技巧,既能靠著"外圓"的處世為自己開創(chuàng)新的道路,又要堅持"內方"的本質和原則。圓,其實是一種豁達和容忍的表現,能體現一個人的心胸和能屈能伸的態(tài)度。方,則是一種原則和人格的維持,能體現一個人堅持原則不屈服的心態(tài)。
4. 抑制自己情感的過程不能被當作一次性完成的過程,不能認為抑制的結果是永恒的,像生物自被殺之時起便溘然長逝那樣;相反,抑制需要持續(xù)地進行,倘若停止了這種努力,那么抑制的連續(xù)性便找到了破壞,新的抑制行為又成為必需了。我們可以想象,被抑制的情感不斷地對知覺施加壓力,這樣就必須通過引進另一種相反的壓力才能取得平衡,因此,必須持續(xù)地修煉才能使抑制持久。
5. 與大客戶打交道,要嚴于律己,寬以待人。嚴于律己,就是要嚴格約束自己,做事盡量減少差錯;寬以待人,便是對人要寬厚忍讓、和氣大度。
6. 一個人不僅要自己的胸懷寬廣,度量恢宏,更要注意大客戶的自尊。一個人如果損失了金錢,還可以再賺回來,一旦大客戶的自尊心受到傷害,就不是那么容易彌補的,甚至可能為自己樹起一個敵人。
7. 人都需要被尊重,特別是大客戶,往往自然或不自然地表現出一些清高或傲氣。但是為了事業(yè),為了有所成就,與他們交往時,就必須禮讓三分。一旦你的誠心感動了他們,他們會加倍地信賴你,也會用各種形式來報答你。不要說你有什么小困難,就是天塌下來,他們也會同你一起頂。
8. 萬事讓人先,自己甘愿當配角。
9. 恩將仇報的人和事是屢見不鮮的,有機會報仇卻放棄,反而幫助自己的仇人脫離危險的人和事并不多見。但只有這么寬容和豁達的人,才能享受人生的最高境界。
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