女人與婚姻
天下所有追求新知的女性和男性
頭腦清醒、追求真實生活的人
這是本人翻譯奧修大師著作的第七本，奧修從來不寫書，他的書都是由即席演講所錄下來的。
本書是奧修在好幾個不同的場合談到女性及婦女解放所匯集而成的。奧修是一位不折不扣的成道大師，他站在智慧的最高端來談論婦女解放這個問題。筆者深知，剛接觸奧修的人常常會不同意他書中部份的看法，因為他的說法是非常革命性的、非常激烈的，是反傳統的、單刀直入的，是走在時代最尖端的。讀者若以偏激來形容他，或許有些不妥，因為偏激帶有譴責的味道，它同時在暗示說他的話語偏離正道，然而筆者深信，奧修之所以講出那些一針見血的話，乃是出自他的慈悲，他是要喚醒我們深度的昏睡?！秼D女新知》雜志定名為Awaken一ng，也就是在喚醒我們昏睡的意識。
在不知不覺當中，我們常常做出很多類似殺人或自殺的行為，當然，這些毀滅性的行為大部份是在心靈及心理的層面，而不見得是在肉體的層面，事實上，靈、魂、體三個層面是相通的。
本書的論點，表面上似乎是在解放女性，但其實何嘗不也是在解放男性。男、女本來就是互補的，是共存共榮的，任何一方總不能因為壓迫對方而得到真正的幸福和快樂，獄吏和囚犯只是一體的兩面，奴役者和被奴役的人同樣不能達到心靈的自由，因此當我們解放了奴隸，我們同時解放了主人，因為主人可以從此不必為看管奴隸而操心。你們或許能夠了解，一個在擔心他太太或先生有外遇而變得憂心仲仲的人是多么痛苦，當他或她不能賦予別人自由，他本身也同樣失去了自由。
讀者如果有興趣進一步了解奧修大師的智慧，可以跟筆者連絡，我的地址是：臺北市臨沂沖三十三卷四號二樓。
門徒：謙達那

目 錄
譯者序………………………………………………………………………………………………1
第一部份
第一章 如果你不知道你錯過什么……………………………………………………………….2
第二章 害怕親密………………………………………………………………………………….7
第三章 男人的陰謀………………………………………………………………………………11
第四章 你的大男人主義態(tài)度在傷害你…………………………………………………………14
第五章 沒有人要被使用…………………………………………………………………………15
第六章 沒有自由，愛就會死掉…………………………………………………………………17
第七章 只有東西能夠被占有……………………………………………………………………18
第八章 愛就象一只飛翔的小鳥…………………………………………………………………20
第九章 你已經活過很多次………………………………………………………………………21
第十章 恐懼和誘惑一起存在……………………………………………………………………22
第十一章 沒有生育控制、沒有墮胎：全球性自殺……………………………………………24
第十二章 女人正在傷害她存在最深處的核心…………………………………………………25
第十三章 奴隸不能夠成為朋友…………………………………………………………………29
第十四章 譚崔從來不是大男人主義的…………………………………………………………32
第十五章 懷著成道………………………………………………………………………………35
第十六章 誰要成為一個男人？………………………………………………………………37
奧修談女人……………………………………………………………………………………..40
奧修談婚姻與兩性關系………………………………………………………………………..53

第一部份
第一章 如果你不知道你錯過什么……
問題：
我聽你說過東方的女人有百分之九十八從來不知道性高潮，為什么她們看起來那么優(yōu)雅，而不象西方的女人看起來那么挫折？
這是一個奇怪的生命邏輯，但是就某一方面而言，它非常簡單。在東方，有百分之九十八的女人從來不知道性高潮是什么。你的問題是：那么為什么她們看起來那么優(yōu)雅，而不象西方的女人看起來那么挫折？原因也就是在此！你必須先經驗某些事情，然后當它被拒絕給你的時候，挫折感才會介入，如果你根本不知道有任何類似性高潮的東西存在，那么就沒有所謂的挫折。在西方也是一樣，在這個世紀之前，女人并不感到挫折，因為在那個時候，西方的情形跟現在的東方一樣。
透過心理分析和人類能量的深層分析，人們才發(fā)現，千百萬年以來，我們都生活在謬誤之中，那個謬誤就是說女人有陰道的性高潮，那是不正確的，她根本沒有陰道的性高潮。事實上，女人的陰道是完全沒有感覺的，它無法感覺任何東西，她的性高潮是陰蒂的，而那是一個完全分開的部份，她可以不必知道任何性高潮就能夠生孩子，她可以不必知道任何性高潮就能夠作愛，因此，多少世紀以來，不論在東方或是在西方，女人都滿足于成為一個母親，就某一方面而言，她是反對性的，因為它沒有給她任何愉快，它只給予麻煩——懷孕。
多少世紀以來，女人就象生孩子的機器一樣地活著，男人把她們當作機器來使用，而不是把她們當作人，因為在以前，十個小孩子里面有九個會死，所以如果你要有兩三個小孩，女人必須生兩三打小孩，這個意思就是說，在她的整個性生活里，當她有能力生孩子的時候，她都一再一再地保持懷孕，而懷孕是一種受苦。
她從來不贊成性，她為它受苦，她忍受它，她進入性行為，因為那是她的責任，而在她的內心深處，她恨她的先生，因為他就象一只動物。為什么你們認為女人總是崇拜無欲的圣人？最內在的原因就是：他們的無欲證明他們是比較神圣的人。一個女人無法以同樣的方式來尊敬她自己的先生。一旦你跟一個女人有性關系，她就不能夠尊敬你，那是你要付出的代價，因為她知道你使用了她。在每一種語言里面，它們的表達方式就可以將這一點說明得很清楚：它總是男人對女人作愛！而不是反過來。很奇怪，是他們兩個人在互相作愛，但是在每一種語言里總是說男人在作愛，而女人只是一個對象，女人只是忍受著去做它，因為在她的頭腦里，她被制約說那是她的責任，她被教導說上帝是神，而她必須使他的生活盡可能地愉快。
但是性并沒有給她任何東西。她一直都被蒙蔽……！因為男人一定很早就覺知到，當還沒有婚姻制度的時候，當男人和女人象小鳥一樣地自由的時候，男人一定已經知道，而最古代的女人也知道：她有多重性高潮的能力。這對先生來講是一個非常危險的訊號：一旦她性高潮的能量被發(fā)動，先生是無法滿足她的，沒有一個先生能夠滿足一個女人，它似乎是一個不公平、一個自然的錯誤：她能夠有多重的性高潮，而男人只能夠有一個性高潮。
所以男人甚至故意去忽視女人有性高潮這個觀念，那就是為什么在東方，目前的情形依然如此（女人被男人所使用），尤其是在內陸國家，因為它們遠離現代的城市?，F代城市里有一些女人或許已經透過教育而發(fā)現到，或者她們聽過馬史特斯和強生（Masters and Johnson)的名字，他們發(fā)現女人有多重性高潮的能力。
但是在西方，它變成一個難題，因為多重性高潮的發(fā)現，以及好幾世紀以來女人被男人的欺騙，這兩者是同時被發(fā)現的。在婦女解放運動出現的同時，女人試著去找出所有男人對她們所做的錯誤，她突然掌握到這個新的現象、這個研究，而主張女性解放運動最狂熱女人就變成女性的同性戀者，她們變成這樣是基于說只有女人能夠幫助另外的女人達到多重性高潮，因為它根本跟陰道無關。
除了說男人的乳房在生理上只有一個記號，而女人有實際的乳房之外，男人的身體和女人的身體是非常類似的。陰蒂只是男人陽物的一個記號，它長得很小，它在陰道的外面。小孩子是由陰道生出來的，而男人不需要去碰到陰蒂。
如果沒有去玩弄陰蒂，女人無法達到性高潮，所以很容易去避免它。
東方的女人看起來比較滿足，因為她沒有覺知到她失去什么。她比較優(yōu)雅，因為她甚至還沒有開始想到任何解放。整個東方，不論是男人或女人，都生活在貧窮、奴役、疾病、和死亡的氣氛當中，但是他們被制約成對這些內容感到滿足。
在東方的頭腦里，革命的概念是不可能的，因為那個制約非常強，而且已經延續(xù)了很多世紀，不管你現在是怎么樣，你是你自己前世行動的副產物，它跟社會結構無關，它跟教育無關，它跟社會階級無關，它跟男人奴役女人無關，那個制約非常古老，一個人生下來就具備了它，而周遭的氣氛都在支持這個制約。
所有東方的宗教都教導說，女人之所以會被生為女人是因為她過去的行為，男人是較高的，而女人是較低的，這個觀念已經被接受，如果你很貧窮，那并不是因為你被富人剝削的緣故，你之所以貧窮是因為你過去錯誤的行為。
人的頭腦已經從真實的存在被轉變到虛構的解釋，你無法做任何事去改變你的前世，你必須去經歷它。難以置信的宗教派別在東方成長，那是任何有理性的人所無法接受的，但是卻有千千萬萬的人相信它們。比方說，耆那教的教徒相信女人無法就女人的身體達到成道，因為她無法成為一個真正無欲的人，她無法停止她的月經，月經使她仍然保持是一個有性欲的人，所以，除非她能夠達到滿足、優(yōu)雅、寧靜、服務她的先生，以及將每一樣東西接受成她的命運，這是使她在下一世能夠被生為男人的唯一途徑。
所以，現在什么事都不能做，你必須只是接受，而保持滿足，任何叛逆都將甚至會破壞未來的機會，任何不滿足，任何挫折都將不只破壞你的現在，而且會破壞你的未來，所以，最好的做法、最聰明的做法，就是保持沉默。沒有人能夠幫助你，因為你在前世做錯了事情，雖然你的貧窮跟你的前世無關……但這是最近才發(fā)硯的，它尚未根入東方的頭腦。
女人有月經，男人也有，那是最近不久才發(fā)現的，所以，如果月經阻止女人成道，它也將阻止男人成道。男人月經的表現很微妙，女人的表現是身體的------你每一個月都能夠看到血，但是如果每一個男人都有寫日記，他將會感到驚訝，每一個月，在經過二十八天之后，有四、五天的時間，他的脾氣會變壞，剛好就象女人變得很易怒、被小事所煩擾一樣。
在另外的時間里，同樣那個人一定不會被那些事情所煩擾，但是在那四、五天里面……他的月經比較是心理的，而女人的月經比較是生理的，那是唯一的差別。每一對夫婦最好都能夠很清楚地知道，當一個女人月經來臨，男人必須更加諒解，事情超出她的控制，她將會容易受刺瀲，她將會容易受煩擾、容易生氣，她將會更加嘮叨。
在東方，為了要避免這種事，他們找到一個很奇怪的方法：在她的月經期間，女人必須生活在一個黑暗的小房間里。她不能夠出來，她不能夠跟任何人接觸，因為即使她的影子也會污染每一樣東西。她不能夠做菜，她必須保持疏遠和隱藏，對她自己感到羞愧。就某一方面而言，如果她在那四、五天之內休息，不跟任何人接觸，不要創(chuàng)造出任何不必要的沖突，那是好的。但這是單方面的、不公平的，男人也有他的月經。
最不好的組合就是先生和太太兩個人的月經聯在一起，那么他們就會進入戰(zhàn)爭，但是在大多數的情況下，情形不會如此。先生的月經在一段時間，而太太的在另外一段不同的時間。如果先生寫日記寫四、五個月，找出他的月經在什么時候開始，什么時候結束，他可以讓他太太和家人知道說，在這五天的時間內，他們必須多忍受一些，對他更加體恤，因為他將會和女人的月經期間一樣。
男人和女人并非不同種，他們或許會有所不同，但他們是同種的。所以，那個古老的無稽之談說女人無法從女兒身變成成道……因為她無法避免她的月經，因為那是一個明顯的證明說她不能成為一個無欲的人……男人可以假裝成一個無欲的人，因為他的月經是心理的，而沒有看得見的征候。
在印度有一個宗派叫做特往盤斯（Terapanth)，它說：即使你從一口井旁邊經過，看到某人掉進井里，在那里哭喊著說：救命啊！救命啊！你也不要去理會他，因為他的受苦是由于他在前世做了什么錯事的一個懲罰。如果你去干涉，他將必須再度掉進井里，為什么要給他不必要的麻煩？你以為你是在幫忙，但你只是在延緩。最好讓他完成那個懲罰，而不要幫助他爬出那口井，因為這樣的話，他就必須再掉進去。
你的干涉是一種危險，而這是不必要的，因為沒有人能夠改變他的命運，沒有人能夠擺脫他的過去，他必須經歷所有的結果。第二，你的干涉會為你帶來不良的后果。你救了那個人，而如果他隔天殺了人，那么，或許你不會被警察或法院抓去，但是所有東方所相信的"業(yè)"的法則將無法原諒你，你必須對那個結果負一半的責任，因為如果你沒有救他，他就不能夠殺人，你是他的共謀，雖然是不知不覺的、無意識的，但那并不會改變那個"業(yè)"的法則，在每一個情況下，那個法則都必須被履行。
這是"業(yè)的法則"行為以及它所帶來之結果的法則的邏輯結論，那就是為什么東方沒有革命，而你的問題說為什么東方的女人看起來那么優(yōu)雅，而不象西方的女人看起來那么挫折，這是很容易了解的，因為她們接受她們的命運，而西方的女人，她們是歷史上第一次在反對所有這些關于命運、"業(yè)"的法則、和前世等虛構的觀念。
它是那么荒謬的一個觀念——如果你在前世做了什么，存在將會等這么長的一段時間之后才來懲罰你，誰要來為這么多成千上億的人保存記錄？在生活當中，我們都知道，如果你將你的手放在……那就是我告訴一個跟我爭論"業(yè)"的法則的耆那教教徒的話，我告訴他："事情一定如此，如果你將你的手放在火里，然后讓我們看看它是現在燒掉，或是在你的下一世才燒掉。"
結果會立刻跟著行為而來。我告訴他："將你的手放進……"，他遲疑了，我說："你為什么遲疑？需要很長的時間……要到下一世，你的手才會被燒掉，他說："這種爭論的方式很奇怪，你將會馬上燒掉我的手。"
我說："那使你了解到，在自然界當中，在生命當中，結果是立刻跟著行為而來的，就好象你被你的影子所跟隨一樣。沒有這樣一個差距：你在某一個前世經過，而在這一世我們才看到你的影子經過，我們只是看到你的影子，就知道某人一定在某一個前世有經過這里。結果就是那個影子。"
但是西方的女人必須經歷過一個嚴重的革命階段，那個革命會摧毀她們的滿足，以及一直都是屬于她們的優(yōu)雅，而這已經將她引導到極端，她已經開始以一種丑陋的和骯臟的方式來舉止，那不是一種具有了解性的叛逆，它只是一個反應的態(tài)度(反對現實的不合理，但卻不知道真理在哪里)。
使西方的女人從東方的心態(tài)改變過來的原因當中要首推馬克斯，他說服了整個世界的知識份子，他提出說貧窮跟任何前世或命運無關，誰應該貧窮或誰應該富有并不是由神來決定的，是社會結構和經濟結構在決定誰要成為貧窮的，而這個結構是可以改變的，它并不是神所創(chuàng)造出來的，就這件事而言，沒有神，它是人造的。
蘇聯的革命是一個實驗，它證明馬克斯是對的，它證明社會結構能夠被改變，國王能夠變成貧民，而貧民能夠變成國王。神不會干涉說："你不能夠這樣做，我已經寫在他們的前額，你不能改變它。"俄國沙皇的所有家人——十九個人，男的、女的、老的、少的、小孩子、一個六個月大的小嬰孩、和一個九十五歲的老人，整個皇室十九個人都遭到殺害，他們被分尸，而神并沒有干涉說："你們對這個家庭怎么了？那由我來決定。我使那些人成為幾乎是世界六分之一人口的主人，而你們對他們怎么了？"俄羅斯帝國是當時最大的帝國，而沙皇是全世界最富有的人。
所以，第一個沖擊來自馬克斯，而第二個沖擊來自佛洛依德，因為他宣稱男女平等，他宣稱他們是屬于同種的，任何譴責女性的理論或哲學都是沒有人性的，而且是大男人主義的。然后第三個，也是最后一個沖擊則來——馬吏特斯和強生的研究，它說明了，多少世紀以來，女人的性高潮都被剝奪了，它證明了男人的行為真的是沒有人性。由于他自己的性需要，他使用女人，但是他不允許女人享受性。
這三件事情改變了西方的整個氣氛，但是這三件事情還沒有貫穿進入東方傳統的頭腦。西方的女人處于戰(zhàn)爭之中，但這只是一個心理反應，因此我不贊成目前以女性解放之名在進行的事情，我希望婦女能夠解放，但不是走到另一個極端。目前的女性解放運動正在走向另一個極端，它試圖報復，它試圖去做剛好是男人對她們所做的事，這是十分愚蠢的，過去的已經過去，它已經不復存在，任何男人所做的，他們都是在無意識的情況下做的，它并非有意識地反對女人的陰謀，他沒有覺知到，而女人也沒有覺知到。
女性的解放運動宣稱她們不想跟男人有任何關系：切斷所有跟男人的關系，她們在鼓吹女性的同性戀，這跟男性的同性戀是一樣的，她們說女人應該只愛其他的女人，而抵制男人，這是十足的反常。作為一個反應，女人應該做每一樣男人對她們做的事------行為不端、虐待、象男人一樣地使用臟話，象男人一樣地抽煙。當她們這樣做，很自然地，她們就喪失了她們的優(yōu)雅，喪失了她們的美……她們穿著象男人。但是衣服改變很多是一個奇怪的現象，東方女性的服裝頗為優(yōu)雅，它使女性的全身都變優(yōu)雅，而西方的女人試著去跟美國牛仔競爭----藍色牛仔褲、看起來很笨拙的衣服、丑陋的發(fā)型。
或許她們覺得她們是在報復，事實上，她們是在摧毀她們自己。報復總是摧毀你，反應(reaction：當別人罵你，你就罵他，這是一個反應)總是摧毀你。
我喜歡她們成為叛逆者。
一個叛逆者知道犯錯是人性之常情，而能夠去原諒則是更具人性。
過去充滿著各種錯誤，切斷過去，在最近發(fā)現的真理的啟蒙之下，重新開始每一樣事情，包括男人跟女人的關系，共同找出一些方法來，看看生命如何才能夠成為一個美的經驗、一個愛的歡舞，而不要有過去所發(fā)生的一切丑陋。
不要再重復它，它就好象鐘擺的擺動：男人正在做愚蠢的事情，而現在女人也將要做出愚蠢的事情。
整個人類還是繼續(xù)在受苦，是誰做了這些愚蠢的事情，那是無關緊要的，但是人類并沒有進化。男人和女人必須達到一個了解，他們必須原諒過去，將它忘掉，她們必須帶著新的發(fā)現重新開始。記住一件事：女人不應該模仿男人，
因為她的吸引力、她的美有一個不同的層面。如果她模仿男人，她將變成只是男人的影印本，她將失去她的認同。
目前她已經在失去她的認同。身體以一種微妙的方式跟隨著你的頭腦，西方女人的身體正在喪失舊有的優(yōu)雅和舊有的輪廓，西方的女人沒有象她們以前那么美的胸部，到底怎么了？身體跟隨著頭腦，她以前有一個很美的曲線，現在她正在變成一條直線，而一個女人沒有胸部，只是一條直線，全身沒有曲線，這是一個丑的現象，它是多么地不優(yōu)雅。她的衣服會影響她的身體，她的心理態(tài)度會影響她的身體，她不應該變成男人的影印本，她必須作為一個女人而變得完美，她必須盡可能在男人和她自己之間創(chuàng)造出距離，那個距離越大，就越有吸引力、越美、越優(yōu)雅，她必須去找出她自己的認同。
我完全贊同解放，解放男人和女人。這是一個簡單的法則：奴役別人的人也變成別人的奴隸。男人奴役女人，但是他也變成奴隸，那就是為什么你無法找到一個沒有真正怕太太的先生，至少我還沒有找到一個。我一直在找尋一個不怕太太的先生。在外頭，他們都是獅子，至少是獅子會的成員，在家里，他們還不如老鼠，如果他們了解的話，他們一定會組織一個老鼠俱樂部，那才合乎真實的情況——一個怕太太的先生俱樂部。
如果沒有自己變成奴隸，你無法奴役別人，任何你給別人的，你都必須拿回來，你給予愛，你就會得到愛，給予奴役，你就會得到奴役，任何你所給予的都會以同樣的形式或其他形式回到你身上，他們兩者都需要解放，從過去解放，從所有的錯誤解放，從所有過去丑陋的觀念當中解放，他們必須去創(chuàng)造出一個新世界、一種新的男人、一種新的女人。
但是到處都沒有象這樣的事情在發(fā)生，我希望我的人，尤其是女性，去創(chuàng)造出一個真正女性解放的前線，那將不是反應的，那將不是來自憤怒和恨，那將是來自了解、慈悲、愛、和靜心。那么，西方的女性就不會喪失她的優(yōu)雅，就不會喪失她的滿足。事實上，如果男人讓女人變得更優(yōu)雅，他也能夠變得更優(yōu)雅。如果男人讓女人變得更美，他也能夠變得更美，但這意味著創(chuàng)造出更多的距離，他們之間距離越遠，那個磁性的拉力就越大，吸引力就越大，那個進入未知領域探尋的興致就越大。看到一個女人在抽煙，我簡直無法相信我的眼睛！她下一步將要做什么？她將會開始站著小便！她必須做每一樣男人在做的事，這些都是愚蠢的事。
女人必須超越反應而在她的周圍創(chuàng)造出優(yōu)雅和美，男人也必須創(chuàng)造出一個更美的個體性、一個更優(yōu)雅的性格，而他們的會合不應該再是一種婚姻關系，他們的會合應該只是朋友，只是一種友善，而甚至不是"朋友關系"(Friendship)，"朋友關系"這個名詞使人想到"關系"，"關系"使整個人類沉淪，現在，不要再談"關系"了，只要談友善，以及一個深深的了解說在人生當中沒有一樣東西是永恒的，即使愛也是一朵玫瑰花，早晨的時候在風中跳舞，在陽光下跳舞，好象它將會永遠保持如此地富麗堂皇，如此地確定，這么樣地有權威，那么脆弱，但還是那么強壯地面對著風、面對著雨、面對著太陽，然而到了晚上，花瓣凋謝，而玫瑰花就不見了，那并非意味著它是幻象的，那只是意味著，在生命里面，每一樣東西都是改變，改變使東西保持嶄新、保持新鮮。
當婚姻消失的那一天，男人和女人的生命都將會變得更健康，而且很確實地，他們的生命將甚至比你能夠想象的來得更長，到那時，你或許無法想象婚姻關系是怎么樣，因為婚姻是一種反對改變的東西，它創(chuàng)造出一個永恒的東西，然后兩個人都變得無趣、變得無聊，人生就失去了興趣，事實上，他們必須摧毀他們的興趣，否則將會有持續(xù)的沖突。先生不能夠對其他任何女人有興趣，而女人不能夠跟其他的男人笑，他們互相變成對方的囚犯，因此生命就變成一個無聊、變成一個例行公事。
誰想要去過這樣的生活？想要去生活的意志被削弱了，這會帶來生病、帶來疾病，因為
女人與婚姻