漂浮

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清華大學(xué)卓越生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)總監(jiān)高級(jí)研修班

綜合能力考核表詳細(xì)內(nèi)容

漂浮
莊子說(shuō),最好是從一開(kāi)始就放下,因?yàn)槟悴坏貌环畔?,或者一開(kāi)始就放下,或者最終無(wú)可奈何地放下。但最終的時(shí)刻不會(huì)來(lái)得那么快!所以有兩種方法:一是竭盡全力,你是如此精疲力盡以至所有的希望都被粉碎,你終于認(rèn)識(shí)到通過(guò)努力,一事無(wú)成,再也沒(méi)有聲音哪怕是一個(gè)小斷片在無(wú)意識(shí)中徘徊并且說(shuō):再用一點(diǎn)力,就會(huì)成功……;或是竭盡全力,它自動(dòng)脫落;或是根本無(wú)所作為。只是了解全過(guò)程,但不要陷入。記住一點(diǎn):你不會(huì)甘心半途而廢,你一旦陷入,就必須走完這一程,因?yàn)橐饽钪杏凶非髨A滿的傾向。不僅是人類,甚至也包括動(dòng)物。如果你畫(huà)半個(gè)圓,一個(gè)猩猩過(guò)來(lái)看到了,假如旁邊有粉筆的話,它會(huì)迫不及待地把圓畫(huà)完整。

你的意念有追求圓滿的傾向——一切沒(méi)有完成的事會(huì)讓你緊張。你想大笑但你不能,那就會(huì)有壓力;你想痛哭但你不能,那也會(huì)有壓力;你想發(fā)怒但你不能,那又會(huì)有壓力。那就是你患病已久的原因,因?yàn)橐磺卸紱](méi)有完成。
  你從來(lái)沒(méi)有完全地笑,你從來(lái)沒(méi)有完全地哭,你從來(lái)沒(méi)有完全地怒,你從來(lái)沒(méi)有完全地恨,你從來(lái)沒(méi)有完全地愛(ài),沒(méi)有一件事是做得完全的——一切都沒(méi)有完成。沒(méi)有一件事是完全的。它纏繞著,于是你腦子里總也有那么多的事,那就是你為什么如此不自在,你永遠(yuǎn)不會(huì)有到了家里的感覺(jué)。
  莊子說(shuō),最好不要開(kāi)始,因?yàn)橐坏╅_(kāi)始就必須完成。請(qǐng)理解這一點(diǎn),不要陷入一種惡性循環(huán)。這就是為什么說(shuō)莊子是一朵珍貴的花,比釋迦牟尼與耶穌更為難得,因?yàn)樗某删褪俏虺鰜?lái)的。莊子沒(méi)有法門,沒(méi)有禪定。他說(shuō),只要了解事實(shí)的真相。你降生,你為你的降生努力了嗎?你成長(zhǎng),你為自己的成長(zhǎng)努力了嗎?你呼吸,你為你的呼吸努力了嗎?萬(wàn)物自行消長(zhǎng),為什么要去操心?讓生命自然地流動(dòng),你就順其自然,不要掙扎,不要逆流而上,甚至不要游水,只是順著水流漂浮,讓水流帶你去它帶你去的地方。做一朵在天空飄浮的白云,沒(méi)有目標(biāo),不去哪里,只是飄浮,這種飄浮便是終極的花朵。
花朵沒(méi)有任何努力地盛開(kāi),因?yàn)樗哪芰繘](méi)有被任何目標(biāo)所揮霍?;ǘ洳挥?jì)劃將來(lái),花朵是現(xiàn)在和當(dāng)下。像一朵花,像一只鳥(niǎo),像一棵樹(shù),像一條河或像一片汪洋——但不要像人,因?yàn)槿瞬恢睦锍隽嗣 ?
自然,之所以為自然,是因?yàn)椴蛔髋?,自發(fā)地,這就是莊子的精華所在?,F(xiàn)在我們將開(kāi)始領(lǐng)悟他的箴言,盡心傾聽(tīng)每一個(gè)字,因?yàn)槟愕囊饽顣?huì)制造障礙,你的意念會(huì)不讓你傾聽(tīng)。你的意念就是社會(huì)的縮影。社會(huì)是十分狡詐的,它不僅環(huán)繞著你,它還滲透著你。這就是你的意念,這就是為什么所有那些知道的人對(duì)抗意念趨向自然的緣由,因?yàn)橐饽钍侨藶榈臇|西,是由社會(huì)植入你體內(nèi)的。所以當(dāng)你聆聽(tīng)莊子的時(shí)候,你的意念會(huì)阻撓你,你的意念會(huì)不樂(lè)意傾聽(tīng),因?yàn)樗f(shuō)的是如此有悖于你的意念。如果你將你的意念放在一邊,讓莊子的話語(yǔ)滲透你,那么光是傾聽(tīng)就成為一種靜心,光是傾聽(tīng)就會(huì)改變你。沒(méi)有任何其他事情要做,只是傾聽(tīng)。
莊子相信領(lǐng)悟,而不是靜心。如果我說(shuō)你得靜心,那只是因?yàn)槲矣X(jué)得領(lǐng)悟?qū)δ銇?lái)說(shuō)十分地困難。靜心不會(huì)把你帶向目標(biāo)——沒(méi)有什么方式可以把你帶向目標(biāo)。不存在任何方式,任何技巧。靜心只是幫助你領(lǐng)悟,它不會(huì)將你引向真理,它只是打破意念,一旦真理出現(xiàn),你可以看見(jiàn)它。
莊子說(shuō):沒(méi)有上帝,沒(méi)有魔鬼,只有生命。教士創(chuàng)造上帝,創(chuàng)造魔鬼,因?yàn)榻淌恐圃炝耸桥c非的界限。一旦是非界限進(jìn)入你的頭腦,你便永遠(yuǎn)不會(huì)舒暢,永遠(yuǎn)不會(huì)自在,永遠(yuǎn)不會(huì)放松,你會(huì)一直緊張。你做的都不對(duì),因?yàn)榻缦薹炊鴮?dǎo)致混亂。整個(gè)生命是如此安詳而沉靜,你花這么大力氣干什么?就因?yàn)橛辛私缦蕖?
"繪圖者米倚信手畫(huà)出的圓比用圓規(guī)畫(huà)的更完美。"如果你沒(méi)有自我意識(shí),你的生命會(huì)自然生長(zhǎng)。這個(gè)圓規(guī)就是自我意識(shí):你帶著自我意識(shí)做事,就會(huì)陷入麻煩。你說(shuō)話,你整天與你的朋友閑聊,這些都沒(méi)有問(wèn)題。但如果我要你到這里來(lái),在這張椅子上對(duì)聚集在這里的朋友說(shuō)話,你將會(huì)有和蜈蚣一樣的處境,而你一生都在說(shuō)話,卻從來(lái)不成問(wèn)題。
怎么會(huì)成問(wèn)題?問(wèn)題是你的自我意識(shí)?,F(xiàn)在這么多人看著你,注視著你,你就不自在了。于是你設(shè)計(jì)、籌劃,你要人們都喜歡你。你無(wú)論說(shuō)什么都希望給人留下印象——你有了自我意識(shí)。
不然的話,每個(gè)人都是一個(gè)演說(shuō)家,天生的演說(shuō)家。人們說(shuō)話,這從來(lái)不成問(wèn)題。一旦你讓他們走上講壇,向一群人說(shuō)話,就不對(duì)勁了。什么不對(duì)勁?什么都沒(méi)有變,只是自我意識(shí)進(jìn)入了,自我意識(shí)就是問(wèn)題。
你不能沒(méi)有顧慮地做任何事。無(wú)論你做什么,自我一進(jìn)入,顧慮一進(jìn)入,焦慮就來(lái)了。
你整個(gè)的生命都在顫抖,因?yàn)槟銚?dān)負(fù)著如此多的顧慮,這樣你就畫(huà)不了一個(gè)完滿的圓。
無(wú)論做什么,你的顫動(dòng)像一個(gè)陰影那樣跟著你。誰(shuí)造成了這種顫動(dòng)?
你來(lái)找我,你說(shuō):"我不平靜,我的意念不肯安靜。"可如果你不放下顧慮,你又怎么能平靜?你想要你的意念靜止,你想要你的意念安靜、清明、透徹,不放下顧慮,這一切就不可能,因?yàn)槟抢锸冀K有顫動(dòng)。
如果不改變你的顧慮,你唯一能做的就是把一切顫動(dòng)壓抑在心里。于是,如果你觀察,你會(huì)覺(jué)得在表面一切都平和、冷靜,但在內(nèi)心深處你在顫抖,不停地顫抖。內(nèi)心的恐懼和顫抖持續(xù)不斷。它們都是由顧慮而生。
什么是顧慮?就是想著其他人會(huì)怎么看你。但你為什么如此擔(dān)心其他人?如此擔(dān)心以至你無(wú)法生存?每個(gè)人都在想別人會(huì)如何看他們,而別人其實(shí)也一樣擔(dān)心。他們擔(dān)心你,你擔(dān)心他們。
這是一種惡性循環(huán):你害怕別人,別人害怕你,你的整個(gè)生活亂成一團(tuán),放下這種胡思亂想,放下這種惡性循環(huán),不要在意別人。你的生活就足夠了,不要顧慮別人。我告訴你,如果你無(wú)牽無(wú)掛地生活,你的存在就會(huì)開(kāi)花,別人也會(huì)分享你的存在。你樂(lè)意分享,你也樂(lè)意給予,但首先你必須停止顧念其他人,以及他們對(duì)于你的想法。
這種"對(duì)于"是很危險(xiǎn)的,誰(shuí)都不自在,誰(shuí)都不放松。因?yàn)槠渌艘差櫮顒e人,每個(gè)人都跟在另一個(gè)人后面——生活成為地獄。
做!不要顧慮你在做什么——全心全意地做,于是,•做本身就成為一種極樂(lè)。不要考慮什么大事,事情沒(méi)有大小之分。不要想你是在做大事,演奏偉大的音樂(lè),繪制偉大的畫(huà)作,你要成為畢加索或凡高或偉大的作家莎士比亞或彌爾頓等等。沒(méi)有什么——沒(méi)有大事,也沒(méi)有小事.只有偉大的人和渺小的人,但事情不分大小。一個(gè)偉大的人能把這種色彩帶進(jìn)他所做的每一件微不足道的事:他與眾不同地吃,與眾不同地睡,與眾不同地行。他將其偉大的品質(zhì)帶進(jìn)他的所作所為。
什么是偉大?自然……沒(méi)有比自然更偉大的了。
輕松是對(duì)的,有了正確的開(kāi)端,你就輕松了。
這就是判斷標(biāo)準(zhǔn):做任何事情,如果你覺(jué)得容易做,這就對(duì)了。如果你干得不順暢,那是什么事不對(duì)勁了。如果你緊張,這就意味著你的生活不順暢。如果你不能入睡,不能放松,這就說(shuō)明你活得不痛快——你在追逐困難的事情,不可能的事情。
改變你的生活作風(fēng),你走的是岔道。有了正確的開(kāi)端,你總能自在,有了正確的開(kāi)端,你總會(huì)放松——這就是判斷標(biāo)準(zhǔn)。所以每當(dāng)你干什么的時(shí)候,你得看看發(fā)生了什么:如果你變得平和,如果你變得閑適、自在、放松,這就對(duì)了。這就是判斷標(biāo)準(zhǔn),再也沒(méi)有什么另外的標(biāo)準(zhǔn)。還要記住的是,對(duì)你來(lái)說(shuō)是正確的,可能對(duì)其他人是不正確的。因?yàn)閷?duì)你來(lái)說(shuō)是容易的事,對(duì)其他人也許并不容易,也許別的事對(duì)他來(lái)說(shuō)才是容易的。所以,并沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的法則。每一個(gè)個(gè)體都必須找到對(duì)他自己合適的事情。什么對(duì)你是容易的?不要聽(tīng)從這個(gè)世界,因?yàn)橛行┤讼矚g將自己的法則強(qiáng)加于你。這些人是敵人,是罪犯。
一直輕松下去,你就對(duì)了。
你得以你一直覺(jué)得輕松的方式去生活,就像一個(gè)孩子,開(kāi)心地睡,開(kāi)心地吃,開(kāi)心地跳舞,涌動(dòng)著活力——只要自在。記住,沒(méi)有人會(huì)注意到你。人們可能認(rèn)為你瘋了。因?yàn)槿绻銍?yán)肅,他們會(huì)認(rèn)為你是有價(jià)值的,可是如果你不停地歡笑,讓你的生活充滿快樂(lè),他們會(huì)認(rèn)為你是個(gè)傻瓜。讓他們?nèi)ハ牒昧?。你就?dāng)個(gè)傻子,但是你自在。不要做一個(gè)聰明人而不自在。沒(méi)有一種智慧能夠在不舒暢的生活中開(kāi)花。那種智慧是虛假的,是借來(lái)的。輕松些,輕松并不難,一旦你明白了,你就找到了你的道路。
  一直輕松下去,你就對(duì)了。
莊子是美麗的,莊子是無(wú)可比擬的,莊子是獨(dú)一無(wú)二的!因?yàn)樗f(shuō):一直輕松下去,你就對(duì)了。他沒(méi)有說(shuō):不要暴戾,你就對(duì)了;真派,你就對(duì)了;不要生氣,不然你就錯(cuò)了;不要性欲……不!沒(méi)有!他說(shuō):輕松些,一直輕松下去,你就對(duì)了——然后你選擇你的道路。他給予你最根本的東西,而不是具體的指點(diǎn),但是,它恰恰是宇宙的真理。
輕松的正確方式是忘掉正確的方式。
  因?yàn)槟闳绻^(guò)分執(zhí)著于正確的方式你就會(huì)變得不自在。所以對(duì)于莊子你也自在些,不然的話你會(huì)變得不自在。你是如此起勁地變得不自在,以至你甚至?xí)亚f子也變成一種瘋狂。
"輕松的正確方式是忘掉正確的方式。"忘了它,輕松些,這就是一切。忘記生存是輕松的——連這個(gè)也要忘記!不然你將過(guò)分執(zhí)著于輕松,以至輕松也將成為你心中的塊壘。
如果你去對(duì)莊子說(shuō):現(xiàn)在我輕松了。他會(huì)說(shuō):放下它,你仍然念著它,當(dāng)你輕松時(shí),你就輕松了,沒(méi)有定義,沒(méi)有概念。當(dāng)你輕松時(shí),為什么說(shuō)呢?為什么還念著它呢?因?yàn)槿绻隳钪?,它早晚?huì)成為一個(gè)創(chuàng)傷。一個(gè)自在的人只是輕松,而且忘我。他并未察覺(jué)他是輕松的,他也不知道他是正確的,他并不覺(jué)得自己在任何方面有什么了不起。他只是輕松地活著。
當(dāng)你靠近一個(gè)輕松地自在地活著、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、渾然不覺(jué)的人,你將會(huì)聞到他的氣息。緊張有它特有的氣息,輕松也有它自己的氣息,但你可能對(duì)此不會(huì)有什么印象。
你是非常緊張,所以你從來(lái)只是注意緊張的人——不停地行動(dòng)的人,坐著筆直,像一尊雕像似的人。于是你有了印象,事情看上去十分困難。你對(duì)孩子有印象嗎?你注意看他們玩了嗎?沒(méi)有人會(huì)留意的!你對(duì)莊子也不會(huì)留意,當(dāng)然你也不會(huì)注意一個(gè)真正自在的人,因?yàn)樗麤](méi)有給你施加任何印象。
但是如果你明白,你就會(huì)在輕松的人周圍感到一種與眾不同的頻率。你如何感受它?通過(guò)什么途徑呢?這個(gè)途徑就是在一個(gè)輕松的人身邊,你會(huì)感到自己也輕松起來(lái),更加自在了。
一個(gè)輕松的人將使你輕松,一個(gè)緊張的人將使你緊張。和一個(gè)自然地活著的人在一起,你會(huì)感到隨意,他不會(huì)以任何方式強(qiáng)加于你,他不會(huì)試圖在任何方面改變你。他將接受你,他將接受。通過(guò)他的接受你能夠?qū)W會(huì)接受,一旦你接受你自己,自然就接管了。自然一接管,海洋就不遠(yuǎn)了,河流在不停地向它流去。
  心靈有一座不可摧毀的,沒(méi)有什么危險(xiǎn)能夠干擾的塔,只要這座塔被一個(gè)無(wú)形的保護(hù)者所守衛(wèi)。保護(hù)者對(duì)自己的行為不知不覺(jué),當(dāng)那些行為變得刻意、內(nèi)省及有意圖時(shí),它們就發(fā)生了偏差。
  無(wú)意識(shí)的,絕對(duì)真誠(chéng)的道被有意識(shí)的自我表現(xiàn)所干擾,所有的這些表現(xiàn)都是謊言。

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