016-成熟(doc)
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成 熟 osho著 目 錄 1. 成熟的定義………………………………………………………………………………2 2. 循環(huán)的生命周期…………………………………………………………………………9 3. 成熟的關(guān)系…………………………………………………………………………….17 4. 在體驗(yàn)內(nèi)在神性的交叉口…………………………………………………………….28 5. 老年期各式癥狀……………………………………………………………………….36 6. 轉(zhuǎn)變期………………………………………………………………………………….39 7. 生命難解之惑………………………………………………………………………….48 8. 無盡的旅程…………………………………………………………………………….57 聆聽你的存在,它從沒停止過給你暗示,那暗示是一道穩(wěn)定而細(xì)微的聲音。真實(shí)的情 況是,它不會(huì)對你大聲吼叫,假如你能靜下來一會(huì)兒,你會(huì)感覺出你的道路。做你自己 ,決不要去當(dāng)別人,如此一來你會(huì)變得成熟,成熟是承擔(dān)起自己的責(zé)任,無論要花任何 代價(jià)。甘冒一切風(fēng)險(xiǎn),去做你自己,這就是成熟。 第一章 成熟的定義 成熟是一個(gè)重生,靈性上的誕生, 你煥然一新,又是個(gè)小孩子。 你以新奇的雙眼看待存在,心中懷著愛面對生活, 在寧靜與天真中,進(jìn)入你自身最深處的核心。 從無知到天真 成熟與天真是同樣的意思,唯一的差別在于:成熟是回歸天真,再次獲得天真。小孩 子剛出生時(shí)都是天真的,但遲早他會(huì)被污染,從古至今,社會(huì)對每個(gè)小孩所做的事,就 是污染他們。 所有的文化總會(huì)奪走小孩的天真,剝削他、奴役他,用制約框住他,以作為后來的用途 ,不管是政治的、社會(huì)的還是意識型態(tài)的用途。這些全部的努力,目的就是把小孩子變 成奴隸,而既得利益者決定了這一切,老謀深算的神職人員及政治人士的合作已經(jīng)有很 久的歷史了。 每當(dāng)小孩子變成了社會(huì)的一部分,他便失去了某件十分珍貴的東西。他開始失去跟神之 間的聯(lián)系,變得愈來愈活在頭腦當(dāng)中,他忘了他還有顆心,而心是通往存在本質(zhì)的橋梁 ,沒有心你到不了那里--這是不可能的,從頭腦沒有直達(dá)你本質(zhì)的路,你必須經(jīng)由心 這個(gè)橋梁,可是社會(huì)不斷嘗試摧毀你的心。 長久以來,社會(huì)就不認(rèn)同愛,不認(rèn)同感覺,將感覺當(dāng)成是多愁善感,它譴責(zé)任何能去愛 的人,理由很簡單,愛不是頭腦的,愛是屬于心的。一個(gè)能愛的人遲早會(huì)發(fā)現(xiàn)他的本質(zhì) 。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的本質(zhì)時(shí),他就能從所有的架構(gòu)、一切的模式之中解脫,不再攜帶著包袱 ,他變成純粹的自由。 每個(gè)小孩出生時(shí)都是天真無邪的,可是他們會(huì)被塑造成知識導(dǎo)向的人,這就是為什么社 會(huì)上有學(xué)校、學(xué)院、大學(xué)的存在,它們的作用在于摧毀你、腐化你。 成熟的意思是再次地獲得你曾經(jīng)失去的純真,重新回到你的天堂,再度成為小孩子。當(dāng) 然,這時(shí)的你是不同的--普通的小孩注定會(huì)被腐化,但當(dāng)你重拾你的童心,就再也沒 有人能腐化你。因?yàn)槟阕兊脡蚵斆?,再?zèng)]有人能腐化你--現(xiàn)在的你知道社會(huì)所加諸在 你身上的枷鎖,你很警醒,很覺知,你不會(huì)允許同樣的事再發(fā)生。 成熟是一個(gè)重生,靈性上的誕生,你煥然一新,又是個(gè)小孩子。你以新奇的雙眼看待存 在,心中懷著愛面對生活,在寧靜與天真中,進(jìn)入你自身最深處的核心。 你不再只是頭腦,現(xiàn)在你將會(huì)使用頭腦,而它是你的仆人。你成為心,接下來你甚至超 越心。超越思想與感覺,成為一個(gè)純粹的“是”,這就是成熟,成熟是靜心最終的開花。 耶穌說:“除非你再次出生,否則你無法進(jìn)入神的國度?!彼@么說是對的,你必須再出 生一次。 有一回,耶穌站在市集之中,有人問他:“誰有資格進(jìn)入你神的國度?”耶穌向四周掃視 了一下,有位猶太教的學(xué)者在那里,他必定是稍微往前站了一步,以為他會(huì)被選中,可 是他并沒有被選中。他是那里最有傳統(tǒng)的人、道德家、清教徒,而他往前靠了一步,希 望他能被選上,但耶穌并沒有選他,耶穌環(huán)顧四周,看見一名小孩,這孩子并沒有期望 被挑上,他站在原地,甚至連動(dòng)都沒動(dòng)一下,他沒有想過,也沒問他能否被挑上,他只 是享受整件事……人群以及耶穌與人們的談話,而他只是在一旁聽著。耶穌喚了這名孩子 ,將他帶入懷中,然后對眾人說:“唯有那些象這個(gè)小孩子的人,才有資格進(jìn)入神的國度 ?!?不過你得記著,耶穌說:“那些象這個(gè)小孩子的人……?!彼⒉皇钦f:“那些小孩子?!边@ 兩者之間差十萬八千里。它沒有說:“這個(gè)小孩會(huì)進(jìn)入神的國度?!币?yàn)樾『⒆舆t早會(huì)被 摧毀,他一定會(huì)誤入歧途,每個(gè)亞當(dāng)和夏娃注定會(huì)被逐出伊甸園,他們將迷失在路上。 你找回童年唯一的方式是你得失去它,聽起來很奇怪,但生命就是這樣子,看上去好象 似是而非,它原本就是一個(gè)奧秘。要明了你真正的童年,首先你必須失去它,不然你將 永遠(yuǎn)不會(huì)懂它。 魚兒從不知道海洋在哪里,除非你將它捕出來,把它丟到滾燙的沙灘上,這樣它就知道 海洋在哪兒了,現(xiàn)在它會(huì)渴求海洋,費(fèi)盡心力希望能再回去,它會(huì)跳回海里。當(dāng)它再回 去的時(shí)候,海仍是海,但在它眼里已經(jīng)不同,它仍是那只魚,但它也已經(jīng)不同了,因?yàn)?它已學(xué)習(xí)到新的事情,現(xiàn)在它有覺知,現(xiàn)在它明白到:“這是海洋,而這是我的生命,少 了它我便不復(fù)存在。我是它的一部分?!?所有的小孩都必須失去他們的純真,而再找回他們的純真。失去只是過程的一半,許多 人失去,卻只有很少的人重新找回,這是不幸的事,非常的不幸。大眾都會(huì)失去純真, 可是偶爾才會(huì)出一個(gè)佛陀、查拉圖斯特拉(Zarathusyra)、克里希那(Krishna)、耶 穌,再次得回他們的純真。耶穌不是別人,它正是回來的亞當(dāng),而瑪格達(dá)蓮(Magdalen e)正是回來的夏娃,他們曾離開過海洋,嘗過痛苦,看出自己的愚昧,他們明白離開海 洋并不會(huì)快樂。 當(dāng)你開始意識到,痛苦與受限皆是因我們變成了社會(huì)、宗教、文化的一部分--就從你 看出來的那一天起,你拋掉了你的枷鎖,成熟便降臨到你身上,你再次地回到你的純真 。 成熟不同于老化 成熟與老化之間有著很大的差異,這當(dāng)中有如天壤之別,然而人們總是搞不清楚這兩件 事。他們以為年紀(jì)大了就會(huì)變得成熟,但是,年歲的增長屬于身體層面的現(xiàn)象,所有的 人年紀(jì)都在增加,也終將變老,但并不見得每個(gè)人都會(huì)變得成熟,成熟是一種內(nèi)在的成 長。 對于老化這件事,你什么事都不必做,那是一個(gè)生理上的現(xiàn)象。小孩出生,經(jīng)過一段時(shí) 間,他會(huì)變老,而成熟是某個(gè)你帶進(jìn)你生命中的品質(zhì),透過覺知而來。隨著年紀(jì)的增長 ,當(dāng)一個(gè)人帶著全然的覺知時(shí),他就會(huì)變得成熟,年紀(jì)加上覺知,經(jīng)驗(yàn)加上覺知,才等 于成熟。 你可以用兩種方式去經(jīng)驗(yàn)事情。你可以好象被催眠一樣,沒有覺知,根本沒注意到正在 發(fā)生的事;事情正在發(fā)生,但你并不在那里。事情并沒有發(fā)生在你身上,你人不見了, 你只是經(jīng)過其中,但你身上并沒有留下任何印記,在你身上從未留下任何痕跡,你從來 沒有從當(dāng)中學(xué)習(xí)到什么。它也許變成是你記憶里的一塊,因?yàn)槟硞€(gè)角度上說來你們在, 可是它終究沒有變成你的智能。不過,假如你在經(jīng)驗(yàn)事情的時(shí)候帶進(jìn)覺知的品質(zhì),這個(gè) 經(jīng)驗(yàn)就會(huì)變成是成熟的。 生活的方式有兩種:其中之一是,你深深地活在睡夢當(dāng)中,然后你長大,隨著時(shí)間流轉(zhuǎn) 而變老,隨著每分每秒過去,你漸漸朝死亡靠近,這樣,你生命的全部,就是一個(gè)漫長 的死亡過程??墒侨绻隳茉诮?jīng)驗(yàn)之中帶著覺知--不論你做什么,不管發(fā)生了什么, 一旦你很警覺、能觀照、去留心,你就能從各個(gè)角度來品嘗這個(gè)經(jīng)驗(yàn)。 你試圖明白它的意義在哪里,嘗試去參透事情最深處的所在,看看你到底怎么了,你想 要強(qiáng)烈地、全然地活在其中。這么一來,它就不會(huì)只是一個(gè)表面的現(xiàn)象,你內(nèi)在深處的 某個(gè)部分正隨著它產(chǎn)生轉(zhuǎn)變,你的覺察力會(huì)加深,假如說這個(gè)經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)錯(cuò)誤的話,你 以后就不會(huì)再犯。 一個(gè)成熟的人從不會(huì)重蹈覆轍,而一個(gè)只是變老的人則是一犯再犯,他活在一個(gè)循環(huán)當(dāng) 中,從來不曾學(xué)到任何教訓(xùn)。你今天生氣,昨天跟前天你也在生氣,而明天和后天你也 將會(huì)生氣,你一而再、再而三的發(fā)脾氣,又一而再、再而三的后悔,你常常下定決心不 要再這樣,但是那個(gè)決定一點(diǎn)也沒有用,當(dāng)你被翻攪到的時(shí)候,你還是會(huì)被憤怒接管過 去,又被它所掌控,然后你又犯同樣的錯(cuò)。你是在老化。 如果你全然地活在一個(gè)經(jīng)驗(yàn)之中,你就絕對不會(huì)再生氣。一次的經(jīng)驗(yàn)就足以教導(dǎo)你,讓 你知道那樣是愚蠢的、荒謬的,簡直就是愚不可及--并非那是什么滔天大罪,只是那 表示你是一個(gè)愚笨到家的人而已。你沒有道理地在傷害自己,也在傷害別人,那么做一 點(diǎn)都不值得。 然后,你漸漸地成熟一點(diǎn)了,也許明天又再發(fā)生同樣的事,但你不會(huì)再生氣,一個(gè)逐漸 邁向成熟之路的人不會(huì)去決定他不會(huì)再生氣,不,那是不成熟的人才會(huì)做的事,成熟的 人從不為未來做任何決定,成熟本身將會(huì)自己回應(yīng),你今天活著,活著的本身將會(huì)決定 明天會(huì)是什么樣子。 假如這個(gè)憤怒讓你很痛苦,正毒化著你,在你受盡折磨時(shí),難道還會(huì)決定發(fā)誓什么,或 去廟里宣誓“我發(fā)誓,我永遠(yuǎn)不要再生氣了”?這種舉動(dòng)很幼稚,而且也沒道理!如果你 明白憤怒是不營養(yǎng)的,事情就結(jié)束了!那道門便已關(guān)上,它不再為你存在,明天事情將 會(huì)再重演,可是你不會(huì)再被那個(gè)狀況所操控,你已經(jīng)學(xué)到重點(diǎn),你已經(jīng)明白了。你甚至 還會(huì)大笑人類的愚蠢,你甚至開始享受這整件事,你的了解隨著每次的經(jīng)驗(yàn)而更加深刻 。 你可以活在催眠的狀態(tài)下,百分之九十九的人都是這樣過活的?;蛘吣阋部梢詭е鴺O強(qiáng) 的覺知去生活,如果你能活在覺知中,你就成熟了,否則你只是變老而已,變老不是變 得有智能。假設(shè)你年輕的時(shí)候是個(gè)傻子,現(xiàn)在你老了,你只是變成一個(gè)老傻子,事情不 過是如此。單單變老并不足以使你有智能,有可能你還會(huì)變得更笨,因?yàn)槟愀恍C(jī) 械性的習(xí)慣已經(jīng)太久,使你象個(gè)機(jī)器人一樣。 生命可以有兩種方式去過。如果你活得沒有意識,你只是邁向死亡,如果你活得有意識 ,你會(huì)更加有生命力。死亡會(huì)來,但從來不會(huì)降臨在一個(gè)成熟的人身上,它只會(huì)降臨在 不斷老去、變老的人身上。 成熟的人從來不死,因?yàn)樗踔聊軓乃劳鲋袑W(xué)習(xí)到一些事,就連死亡也都能被他強(qiáng)烈 地活過,他能夠去觀照并允許它...
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成 熟 osho著 目 錄 1. 成熟的定義………………………………………………………………………………2 2. 循環(huán)的生命周期…………………………………………………………………………9 3. 成熟的關(guān)系…………………………………………………………………………….17 4. 在體驗(yàn)內(nèi)在神性的交叉口…………………………………………………………….28 5. 老年期各式癥狀……………………………………………………………………….36 6. 轉(zhuǎn)變期………………………………………………………………………………….39 7. 生命難解之惑………………………………………………………………………….48 8. 無盡的旅程…………………………………………………………………………….57 聆聽你的存在,它從沒停止過給你暗示,那暗示是一道穩(wěn)定而細(xì)微的聲音。真實(shí)的情 況是,它不會(huì)對你大聲吼叫,假如你能靜下來一會(huì)兒,你會(huì)感覺出你的道路。做你自己 ,決不要去當(dāng)別人,如此一來你會(huì)變得成熟,成熟是承擔(dān)起自己的責(zé)任,無論要花任何 代價(jià)。甘冒一切風(fēng)險(xiǎn),去做你自己,這就是成熟。 第一章 成熟的定義 成熟是一個(gè)重生,靈性上的誕生, 你煥然一新,又是個(gè)小孩子。 你以新奇的雙眼看待存在,心中懷著愛面對生活, 在寧靜與天真中,進(jìn)入你自身最深處的核心。 從無知到天真 成熟與天真是同樣的意思,唯一的差別在于:成熟是回歸天真,再次獲得天真。小孩 子剛出生時(shí)都是天真的,但遲早他會(huì)被污染,從古至今,社會(huì)對每個(gè)小孩所做的事,就 是污染他們。 所有的文化總會(huì)奪走小孩的天真,剝削他、奴役他,用制約框住他,以作為后來的用途 ,不管是政治的、社會(huì)的還是意識型態(tài)的用途。這些全部的努力,目的就是把小孩子變 成奴隸,而既得利益者決定了這一切,老謀深算的神職人員及政治人士的合作已經(jīng)有很 久的歷史了。 每當(dāng)小孩子變成了社會(huì)的一部分,他便失去了某件十分珍貴的東西。他開始失去跟神之 間的聯(lián)系,變得愈來愈活在頭腦當(dāng)中,他忘了他還有顆心,而心是通往存在本質(zhì)的橋梁 ,沒有心你到不了那里--這是不可能的,從頭腦沒有直達(dá)你本質(zhì)的路,你必須經(jīng)由心 這個(gè)橋梁,可是社會(huì)不斷嘗試摧毀你的心。 長久以來,社會(huì)就不認(rèn)同愛,不認(rèn)同感覺,將感覺當(dāng)成是多愁善感,它譴責(zé)任何能去愛 的人,理由很簡單,愛不是頭腦的,愛是屬于心的。一個(gè)能愛的人遲早會(huì)發(fā)現(xiàn)他的本質(zhì) 。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的本質(zhì)時(shí),他就能從所有的架構(gòu)、一切的模式之中解脫,不再攜帶著包袱 ,他變成純粹的自由。 每個(gè)小孩出生時(shí)都是天真無邪的,可是他們會(huì)被塑造成知識導(dǎo)向的人,這就是為什么社 會(huì)上有學(xué)校、學(xué)院、大學(xué)的存在,它們的作用在于摧毀你、腐化你。 成熟的意思是再次地獲得你曾經(jīng)失去的純真,重新回到你的天堂,再度成為小孩子。當(dāng) 然,這時(shí)的你是不同的--普通的小孩注定會(huì)被腐化,但當(dāng)你重拾你的童心,就再也沒 有人能腐化你。因?yàn)槟阕兊脡蚵斆?,再?zèng)]有人能腐化你--現(xiàn)在的你知道社會(huì)所加諸在 你身上的枷鎖,你很警醒,很覺知,你不會(huì)允許同樣的事再發(fā)生。 成熟是一個(gè)重生,靈性上的誕生,你煥然一新,又是個(gè)小孩子。你以新奇的雙眼看待存 在,心中懷著愛面對生活,在寧靜與天真中,進(jìn)入你自身最深處的核心。 你不再只是頭腦,現(xiàn)在你將會(huì)使用頭腦,而它是你的仆人。你成為心,接下來你甚至超 越心。超越思想與感覺,成為一個(gè)純粹的“是”,這就是成熟,成熟是靜心最終的開花。 耶穌說:“除非你再次出生,否則你無法進(jìn)入神的國度?!彼@么說是對的,你必須再出 生一次。 有一回,耶穌站在市集之中,有人問他:“誰有資格進(jìn)入你神的國度?”耶穌向四周掃視 了一下,有位猶太教的學(xué)者在那里,他必定是稍微往前站了一步,以為他會(huì)被選中,可 是他并沒有被選中。他是那里最有傳統(tǒng)的人、道德家、清教徒,而他往前靠了一步,希 望他能被選上,但耶穌并沒有選他,耶穌環(huán)顧四周,看見一名小孩,這孩子并沒有期望 被挑上,他站在原地,甚至連動(dòng)都沒動(dòng)一下,他沒有想過,也沒問他能否被挑上,他只 是享受整件事……人群以及耶穌與人們的談話,而他只是在一旁聽著。耶穌喚了這名孩子 ,將他帶入懷中,然后對眾人說:“唯有那些象這個(gè)小孩子的人,才有資格進(jìn)入神的國度 ?!?不過你得記著,耶穌說:“那些象這個(gè)小孩子的人……?!彼⒉皇钦f:“那些小孩子?!边@ 兩者之間差十萬八千里。它沒有說:“這個(gè)小孩會(huì)進(jìn)入神的國度?!币?yàn)樾『⒆舆t早會(huì)被 摧毀,他一定會(huì)誤入歧途,每個(gè)亞當(dāng)和夏娃注定會(huì)被逐出伊甸園,他們將迷失在路上。 你找回童年唯一的方式是你得失去它,聽起來很奇怪,但生命就是這樣子,看上去好象 似是而非,它原本就是一個(gè)奧秘。要明了你真正的童年,首先你必須失去它,不然你將 永遠(yuǎn)不會(huì)懂它。 魚兒從不知道海洋在哪里,除非你將它捕出來,把它丟到滾燙的沙灘上,這樣它就知道 海洋在哪兒了,現(xiàn)在它會(huì)渴求海洋,費(fèi)盡心力希望能再回去,它會(huì)跳回海里。當(dāng)它再回 去的時(shí)候,海仍是海,但在它眼里已經(jīng)不同,它仍是那只魚,但它也已經(jīng)不同了,因?yàn)?它已學(xué)習(xí)到新的事情,現(xiàn)在它有覺知,現(xiàn)在它明白到:“這是海洋,而這是我的生命,少 了它我便不復(fù)存在。我是它的一部分?!?所有的小孩都必須失去他們的純真,而再找回他們的純真。失去只是過程的一半,許多 人失去,卻只有很少的人重新找回,這是不幸的事,非常的不幸。大眾都會(huì)失去純真, 可是偶爾才會(huì)出一個(gè)佛陀、查拉圖斯特拉(Zarathusyra)、克里希那(Krishna)、耶 穌,再次得回他們的純真。耶穌不是別人,它正是回來的亞當(dāng),而瑪格達(dá)蓮(Magdalen e)正是回來的夏娃,他們曾離開過海洋,嘗過痛苦,看出自己的愚昧,他們明白離開海 洋并不會(huì)快樂。 當(dāng)你開始意識到,痛苦與受限皆是因我們變成了社會(huì)、宗教、文化的一部分--就從你 看出來的那一天起,你拋掉了你的枷鎖,成熟便降臨到你身上,你再次地回到你的純真 。 成熟不同于老化 成熟與老化之間有著很大的差異,這當(dāng)中有如天壤之別,然而人們總是搞不清楚這兩件 事。他們以為年紀(jì)大了就會(huì)變得成熟,但是,年歲的增長屬于身體層面的現(xiàn)象,所有的 人年紀(jì)都在增加,也終將變老,但并不見得每個(gè)人都會(huì)變得成熟,成熟是一種內(nèi)在的成 長。 對于老化這件事,你什么事都不必做,那是一個(gè)生理上的現(xiàn)象。小孩出生,經(jīng)過一段時(shí) 間,他會(huì)變老,而成熟是某個(gè)你帶進(jìn)你生命中的品質(zhì),透過覺知而來。隨著年紀(jì)的增長 ,當(dāng)一個(gè)人帶著全然的覺知時(shí),他就會(huì)變得成熟,年紀(jì)加上覺知,經(jīng)驗(yàn)加上覺知,才等 于成熟。 你可以用兩種方式去經(jīng)驗(yàn)事情。你可以好象被催眠一樣,沒有覺知,根本沒注意到正在 發(fā)生的事;事情正在發(fā)生,但你并不在那里。事情并沒有發(fā)生在你身上,你人不見了, 你只是經(jīng)過其中,但你身上并沒有留下任何印記,在你身上從未留下任何痕跡,你從來 沒有從當(dāng)中學(xué)習(xí)到什么。它也許變成是你記憶里的一塊,因?yàn)槟硞€(gè)角度上說來你們在, 可是它終究沒有變成你的智能。不過,假如你在經(jīng)驗(yàn)事情的時(shí)候帶進(jìn)覺知的品質(zhì),這個(gè) 經(jīng)驗(yàn)就會(huì)變成是成熟的。 生活的方式有兩種:其中之一是,你深深地活在睡夢當(dāng)中,然后你長大,隨著時(shí)間流轉(zhuǎn) 而變老,隨著每分每秒過去,你漸漸朝死亡靠近,這樣,你生命的全部,就是一個(gè)漫長 的死亡過程??墒侨绻隳茉诮?jīng)驗(yàn)之中帶著覺知--不論你做什么,不管發(fā)生了什么, 一旦你很警覺、能觀照、去留心,你就能從各個(gè)角度來品嘗這個(gè)經(jīng)驗(yàn)。 你試圖明白它的意義在哪里,嘗試去參透事情最深處的所在,看看你到底怎么了,你想 要強(qiáng)烈地、全然地活在其中。這么一來,它就不會(huì)只是一個(gè)表面的現(xiàn)象,你內(nèi)在深處的 某個(gè)部分正隨著它產(chǎn)生轉(zhuǎn)變,你的覺察力會(huì)加深,假如說這個(gè)經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)錯(cuò)誤的話,你 以后就不會(huì)再犯。 一個(gè)成熟的人從不會(huì)重蹈覆轍,而一個(gè)只是變老的人則是一犯再犯,他活在一個(gè)循環(huán)當(dāng) 中,從來不曾學(xué)到任何教訓(xùn)。你今天生氣,昨天跟前天你也在生氣,而明天和后天你也 將會(huì)生氣,你一而再、再而三的發(fā)脾氣,又一而再、再而三的后悔,你常常下定決心不 要再這樣,但是那個(gè)決定一點(diǎn)也沒有用,當(dāng)你被翻攪到的時(shí)候,你還是會(huì)被憤怒接管過 去,又被它所掌控,然后你又犯同樣的錯(cuò)。你是在老化。 如果你全然地活在一個(gè)經(jīng)驗(yàn)之中,你就絕對不會(huì)再生氣。一次的經(jīng)驗(yàn)就足以教導(dǎo)你,讓 你知道那樣是愚蠢的、荒謬的,簡直就是愚不可及--并非那是什么滔天大罪,只是那 表示你是一個(gè)愚笨到家的人而已。你沒有道理地在傷害自己,也在傷害別人,那么做一 點(diǎn)都不值得。 然后,你漸漸地成熟一點(diǎn)了,也許明天又再發(fā)生同樣的事,但你不會(huì)再生氣,一個(gè)逐漸 邁向成熟之路的人不會(huì)去決定他不會(huì)再生氣,不,那是不成熟的人才會(huì)做的事,成熟的 人從不為未來做任何決定,成熟本身將會(huì)自己回應(yīng),你今天活著,活著的本身將會(huì)決定 明天會(huì)是什么樣子。 假如這個(gè)憤怒讓你很痛苦,正毒化著你,在你受盡折磨時(shí),難道還會(huì)決定發(fā)誓什么,或 去廟里宣誓“我發(fā)誓,我永遠(yuǎn)不要再生氣了”?這種舉動(dòng)很幼稚,而且也沒道理!如果你 明白憤怒是不營養(yǎng)的,事情就結(jié)束了!那道門便已關(guān)上,它不再為你存在,明天事情將 會(huì)再重演,可是你不會(huì)再被那個(gè)狀況所操控,你已經(jīng)學(xué)到重點(diǎn),你已經(jīng)明白了。你甚至 還會(huì)大笑人類的愚蠢,你甚至開始享受這整件事,你的了解隨著每次的經(jīng)驗(yàn)而更加深刻 。 你可以活在催眠的狀態(tài)下,百分之九十九的人都是這樣過活的?;蛘吣阋部梢詭е鴺O強(qiáng) 的覺知去生活,如果你能活在覺知中,你就成熟了,否則你只是變老而已,變老不是變 得有智能。假設(shè)你年輕的時(shí)候是個(gè)傻子,現(xiàn)在你老了,你只是變成一個(gè)老傻子,事情不 過是如此。單單變老并不足以使你有智能,有可能你還會(huì)變得更笨,因?yàn)槟愀恍C(jī) 械性的習(xí)慣已經(jīng)太久,使你象個(gè)機(jī)器人一樣。 生命可以有兩種方式去過。如果你活得沒有意識,你只是邁向死亡,如果你活得有意識 ,你會(huì)更加有生命力。死亡會(huì)來,但從來不會(huì)降臨在一個(gè)成熟的人身上,它只會(huì)降臨在 不斷老去、變老的人身上。 成熟的人從來不死,因?yàn)樗踔聊軓乃劳鲋袑W(xué)習(xí)到一些事,就連死亡也都能被他強(qiáng)烈 地活過,他能夠去觀照并允許它...
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