029-女人與婚姻(doc)
女人與婚姻 osho著 譯 者 序 獻(xiàn)給 天下所有追求新知的女性和男性 頭腦清醒、追求真實(shí)生活的人 這是本人翻譯奧修大師著作的第七本，奧修從來(lái)不寫(xiě)書(shū)，他的書(shū)都是由即席演講所錄下 來(lái)的。 本書(shū)是奧修在好幾個(gè)不同的場(chǎng)合談到女性及婦女解放所匯集而成的。奧修是一位不折不 扣的成道大師，他站在智慧的最高端來(lái)談?wù)搵D女解放這個(gè)問(wèn)題。筆者深知，剛接觸奧修 的人常常會(huì)不同意他書(shū)中部份的看法，因?yàn)樗恼f(shuō)法是非常革命性的、非常激烈的，是 反傳統(tǒng)的、單刀直入的，是走在時(shí)代最尖端的。讀者若以偏激來(lái)形容他，或許有些不妥 ，因?yàn)槠в凶l責(zé)的味道，它同時(shí)在暗示說(shuō)他的話(huà)語(yǔ)偏離正道，然而筆者深信，奧修 之所以講出那些一針見(jiàn)血的話(huà)，乃是出自他的慈悲，他是要喚醒我們深度的昏睡?！秼D女 新知》雜志定名為Awaken一ng，也就是在喚醒我們昏睡的意識(shí)。 在不知不覺(jué)當(dāng)中，我們常常做出很多類(lèi)似殺人或自殺的行為，當(dāng)然，這些毀滅性的行 為大部份是在心靈及心理的層面，而不見(jiàn)得是在肉體的層面，事實(shí)上，靈、魂、體三個(gè) 層面是相通的。 本書(shū)的論點(diǎn)，表面上似乎是在解放女性，但其實(shí)何嘗不也是在解放男性。男、女本來(lái) 就是互補(bǔ)的，是共存共榮的，任何一方總不能因?yàn)閴浩葘?duì)方而得到真正的幸福和快樂(lè)， 獄吏和囚犯只是一體的兩面，奴役者和被奴役的人同樣不能達(dá)到心靈的自由，因此當(dāng)我 們解放了奴隸，我們同時(shí)解放了主人，因?yàn)橹魅丝梢詮拇瞬槐貫榭垂芘`而操心。你們 或許能夠了解，一個(gè)在擔(dān)心他太太或先生有外遇而變得憂(yōu)心仲仲的人是多么痛苦，當(dāng)他 或她不能賦予別人自由，他本身也同樣失去了自由。 讀者如果有興趣進(jìn)一步了解奧修大師的智慧，可以跟筆者連絡(luò)，我的地址是：臺(tái)北市 臨沂沖三十三卷四號(hào)二樓。 門(mén)徒：謙達(dá)那 目 錄 譯者序………………………………………………………………………………………………1 第一部份 第一章 如果你不知道你錯(cuò)過(guò)什么……………………………………………………………….2 第二章 害怕親密………………………………………………………………………………….7 第三章 男人的陰謀………………………………………………………………………………11 第四章 你的大男人主義態(tài)度在傷害你…………………………………………………………14 第五章 沒(méi)有人要被使用…………………………………………………………………………15 第六章 沒(méi)有自由，愛(ài)就會(huì)死掉…………………………………………………………………17 第七章 只有東西能夠被占有……………………………………………………………………18 第八章 愛(ài)就象一只飛翔的小鳥(niǎo)…………………………………………………………………20 第九章 你已經(jīng)活過(guò)很多次………………………………………………………………………21 第十章 恐懼和誘惑一起存在……………………………………………………………………22 第十一章 沒(méi)有生育控制、沒(méi)有墮胎：全球性自殺……………………………………………24 第十二章 女人正在傷害她存在最深處的核心…………………………………………………25 第十三章 奴隸不能夠成為朋友…………………………………………………………………29 第十四章 譚崔從來(lái)不是大男人主義的…………………………………………………………32 第十五章 懷著成道………………………………………………………………………………35 第十六章 誰(shuí)要成為一個(gè)男人？………………………………………………………………37 奧修談女人……………………………………………………………………………………..40 奧修談婚姻與兩性關(guān)系………………………………………………………………………..53 第一部份 第一章 如果你不知道你錯(cuò)過(guò)什么…… 問(wèn)題： 我聽(tīng)你說(shuō)過(guò)東方的女人有百分之九十八從來(lái)不知道性高潮，為什么她們看起來(lái)那么優(yōu)雅 ，而不象西方的女人看起來(lái)那么挫折？ 這是一個(gè)奇怪的生命邏輯，但是就某一方面而言，它非常簡(jiǎn)單。在東方，有百分之九 十八的女人從來(lái)不知道性高潮是什么。你的問(wèn)題是：那么為什么她們看起來(lái)那么優(yōu)雅， 而不象西方的女人看起來(lái)那么挫折？原因也就是在此！你必須先經(jīng)驗(yàn)?zāi)承┦虑?，然后?dāng) 它被拒絕給你的時(shí)候，挫折感才會(huì)介入，如果你根本不知道有任何類(lèi)似性高潮的東西存 在，那么就沒(méi)有所謂的挫折。在西方也是一樣，在這個(gè)世紀(jì)之前，女人并不感到挫折， 因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)候，西方的情形跟現(xiàn)在的東方一樣。 透過(guò)心理分析和人類(lèi)能量的深層分析，人們才發(fā)現(xiàn)，千百萬(wàn)年以來(lái)，我們都生活在謬 誤之中，那個(gè)謬誤就是說(shuō)女人有陰道的性高潮，那是不正確的，她根本沒(méi)有陰道的性高 潮。事實(shí)上，女人的陰道是完全沒(méi)有感覺(jué)的，它無(wú)法感覺(jué)任何東西，她的性高潮是陰蒂 的，而那是一個(gè)完全分開(kāi)的部份，她可以不必知道任何性高潮就能夠生孩子，她可以不 必知道任何性高潮就能夠作愛(ài)，因此，多少世紀(jì)以來(lái)，不論在東方或是在西方，女人都 滿(mǎn)足于成為一個(gè)母親，就某一方面而言，她是反對(duì)性的，因?yàn)樗鼪](méi)有給她任何愉快，它 只給予麻煩——懷孕。 多少世紀(jì)以來(lái)，女人就象生孩子的機(jī)器一樣地活著，男人把她們當(dāng)作機(jī)器來(lái)使用，而 不是把她們當(dāng)作人，因?yàn)樵谝郧埃畟€(gè)小孩子里面有九個(gè)會(huì)死，所以如果你要有兩三個(gè) 小孩，女人必須生兩三打小孩，這個(gè)意思就是說(shuō)，在她的整個(gè)性生活里，當(dāng)她有能力生 孩子的時(shí)候，她都一再一再地保持懷孕，而懷孕是一種受苦。 她從來(lái)不贊成性，她為它受苦，她忍受它，她進(jìn)入性行為，因?yàn)槟鞘撬呢?zé)任，而在 她的內(nèi)心深處，她恨她的先生，因?yàn)樗拖笠恢粍?dòng)物。為什么你們認(rèn)為女人總是崇拜無(wú) 欲的圣人？最內(nèi)在的原因就是：他們的無(wú)欲證明他們是比較神圣的人。一個(gè)女人無(wú)法以 同樣的方式來(lái)尊敬她自己的先生。一旦你跟一個(gè)女人有性關(guān)系，她就不能夠尊敬你，那 是你要付出的代價(jià)，因?yàn)樗滥闶褂昧怂?。在每一種語(yǔ)言里面，它們的表達(dá)方式就可 以將這一點(diǎn)說(shuō)明得很清楚：它總是男人對(duì)女人作愛(ài)！而不是反過(guò)來(lái)。很奇怪，是他們兩 個(gè)人在互相作愛(ài)，但是在每一種語(yǔ)言里總是說(shuō)男人在作愛(ài)，而女人只是一個(gè)對(duì)象，女人 只是忍受著去做它，因?yàn)樵谒念^腦里，她被制約說(shuō)那是她的責(zé)任，她被教導(dǎo)說(shuō)上帝是 神，而她必須使他的生活盡可能地愉快。 但是性并沒(méi)有給她任何東西。她一直都被蒙蔽……！因?yàn)槟腥艘欢ê茉缇陀X(jué)知到，當(dāng)還 沒(méi)有婚姻制度的時(shí)候，當(dāng)男人和女人象小鳥(niǎo)一樣地自由的時(shí)候，男人一定已經(jīng)知道，而 最古代的女人也知道：她有多重性高潮的能力。這對(duì)先生來(lái)講是一個(gè)非常危險(xiǎn)的訊號(hào)： 一旦她性高潮的能量被發(fā)動(dòng)，先生是無(wú)法滿(mǎn)足她的，沒(méi)有一個(gè)先生能夠滿(mǎn)足一個(gè)女人， 它似乎是一個(gè)不公平、一個(gè)自然的錯(cuò)誤：她能夠有多重的性高潮，而男人只能夠有一個(gè) 性高潮。 所以男人甚至故意去忽視女人有性高潮這個(gè)觀念，那就是為什么在東方，目前的情形 依然如此（女人被男人所使用），尤其是在內(nèi)陸國(guó)家，因?yàn)樗鼈冞h(yuǎn)離現(xiàn)代的城市?，F(xiàn)代 城市里有一些女人或許已經(jīng)透過(guò)教育而發(fā)現(xiàn)到，或者她們聽(tīng)過(guò)馬史特斯和強(qiáng)生（Master s and Johnson)的名字，他們發(fā)現(xiàn)女人有多重性高潮的能力。 但是在西方，它變成一個(gè)難題，因?yàn)槎嘀匦愿叱钡陌l(fā)現(xiàn)，以及好幾世紀(jì)以來(lái)女人被男 人的欺騙，這兩者是同時(shí)被發(fā)現(xiàn)的。在婦女解放運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的同時(shí)，女人試著去找出所有 男人對(duì)她們所做的錯(cuò)誤，她突然掌握到這個(gè)新的現(xiàn)象、這個(gè)研究，而主張女性解放運(yùn)動(dòng) 最狂熱女人就變成女性的同性戀者，她們變成這樣是基于說(shuō)只有女人能夠幫助另外的女 人達(dá)到多重性高潮，因?yàn)樗靖幍罒o(wú)關(guān)。 除了說(shuō)男人的乳房在生理上只有一個(gè)記號(hào)，而女人有實(shí)際的乳房之外，男人的身體和 女人的身體是非常類(lèi)似的。陰蒂只是男人陽(yáng)物的一個(gè)記號(hào)，它長(zhǎng)得很小，它在陰道的外 面。小孩子是由陰道生出來(lái)的，而男人不需要去碰到陰蒂。 如果沒(méi)有去玩弄陰蒂，女人無(wú)法達(dá)到性高潮，所以很容易去避免它。 東方的女人看起來(lái)比較滿(mǎn)足，因?yàn)樗龥](méi)有覺(jué)知到她失去什么。她比較優(yōu)雅，因?yàn)樗?至還沒(méi)有開(kāi)始想到任何解放。整個(gè)東方，不論是男人或女人，都生活在貧窮、奴役、疾 病、和死亡的氣氛當(dāng)中，但是他們被制約成對(duì)這些內(nèi)容感到滿(mǎn)足。 在東方的頭腦里，革命的概念是不可能的，因?yàn)槟莻€(gè)制約非常強(qiáng)，而且已經(jīng)延續(xù)了很 多世紀(jì)，不管你現(xiàn)在是怎么樣，你是你自己前世行動(dòng)的副產(chǎn)物，它跟社會(huì)結(jié)構(gòu)無(wú)關(guān)，它 跟教育無(wú)關(guān)，它跟社會(huì)階級(jí)無(wú)關(guān)，它跟男人奴役女人無(wú)關(guān)，那個(gè)制約非常古老，一個(gè)人 生下來(lái)就具備了它，而周遭的氣氛都在支持這個(gè)制約。 所有東方的宗教都教導(dǎo)說(shuō)，女人之所以會(huì)被生為女人是因?yàn)樗^(guò)去的行為，男人是較 高的，而女人是較低的，這個(gè)觀念已經(jīng)被接受，如果你很貧窮，那并不是因?yàn)槟惚桓蝗?剝削的緣故，你之所以貧窮是因?yàn)槟氵^(guò)去錯(cuò)誤的行為。 人的頭腦已經(jīng)從真實(shí)的存在被轉(zhuǎn)變到虛構(gòu)的解釋?zhuān)銦o(wú)法做任何事去改變你的前世， 你必須去經(jīng)歷它。難以置信的宗教派別在東方成長(zhǎng)，那是任何有理性的人所無(wú)法接受的 ，但是卻有千千萬(wàn)萬(wàn)的人相信它們。比方說(shuō)，耆那教的教徒相信女人無(wú)法就女人的身體 達(dá)到成道，因?yàn)樗裏o(wú)法成為一個(gè)真正無(wú)欲的人，她無(wú)法停止她的月經(jīng)，月經(jīng)使她仍然保 持是一個(gè)有性欲的人，所以，除非她能夠達(dá)到滿(mǎn)足、優(yōu)雅、寧?kù)o、服務(wù)她的先生，以及 將每一樣?xùn)|西接受成她的命運(yùn)，這是使她在下一世能夠被生為男人的唯一途徑。 所以，現(xiàn)在什么事都不能做，你必須只是接受，而保持滿(mǎn)足，任何叛逆都將甚至?xí)?壞未來(lái)的機(jī)會(huì)，任何不滿(mǎn)足，任何挫折都將不只破壞你的現(xiàn)在，而且會(huì)破壞你的未來(lái)， 所以，最好的做法、最聰明的做法，就是保持沉默。沒(méi)有人能夠幫助你，因?yàn)槟阍谇笆?做錯(cuò)了事情，雖然你的貧窮跟你的前世無(wú)關(guān)……但這是最近才發(fā)硯的，它尚未根入東方的 頭腦。 女人有月經(jīng)，男人也有，那是最近不久才發(fā)現(xiàn)的，所以，如果月經(jīng)阻止女人成道，它 也將阻止男人成道。男人月經(jīng)的表現(xiàn)很微妙，女人的表現(xiàn)是身體的------ 你每一個(gè)月都能夠看到血，但是如果每一個(gè)男人都有寫(xiě)日記，他將會(huì)感到驚訝，每一個(gè) 月，在經(jīng)過(guò)二十八天之后，有四、五天的時(shí)間，他的脾氣會(huì)變壞，剛好就象女人變得很 易怒、被小...
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