專業(yè)的善良
綜合能力考核表詳細(xì)內(nèi)容
專業(yè)的善良
|[pic] | 從2001年開始寫專欄,不知不覺過了4年,一步一個腳| | |印真是一點(diǎn)也沒有錯。一篇一篇的文章,伴隨著歲月的流 | | |逝,讓隨興的心得與感想,一點(diǎn)一滴地沉淀。涓涓細(xì)流, | | |從腦海流向指尖,從小溪流成一條時間的河,流出一本書 | | |。 | | | 1996年,外派到祖國大陸,是我人生最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 | | |從臺北市古老的迪化街出發(fā),在祖國大陸第一個夜晚入住 | | |上海市烏魯木齊路的上海賓館。有趣的是,烏魯木齊是新 | | |疆的首府,原來的名字就是迪化。從臺北的“迪化”到上海 | | |的“迪化”,讓我了解到這是從中國的一個地方,來到中國 | | |的另一個地方。一切是那么的陌生,一切又是那么的熟悉 | | |;從來沒有來過,卻又好像沒有離開過。 | | 序:誰是曾文祺 | | | | | | 這個被業(yè)界稱為營銷天才的人,卻自稱“盲目的樂觀主義者”,他曾為生 | |命而盲目,同樣也為生命而樂觀;他來到蘇州,是“為了明基的策略性增長” | |,不料卻與蘇州的美妙生活撞了個滿懷。 | | | | | |誰是曾文祺(1) | |誰是曾文祺(2) | |誰是曾文祺(3) | |誰是曾文祺(4) | |誰是曾文祺(5) | |序一 左腦右腦 | |序二 對“洗腦文化”的反動 | |序三 內(nèi)心宇宙邊界的追尋者(1) | |序三 內(nèi)心宇宙邊界的追尋者(2) | |前言 這是一個開始 | | | | | | | | 你找到羅文中尉了嗎 | | | | | | 羅文是誰?羅文是一本名叫《把信送給加西亞》的書中的人物,這本書有 | |一百多年的歷史,排在有史以來最暢銷書的前十名。 | | | | | |讓“羅文中尉”圍繞在身邊(1) | |讓“羅文中尉”圍繞在身邊(2) | |在平凡工作中追求卓越(1) | |在平凡工作中追求卓越(2) | |在平凡工作中追求卓越(3) | |主人翁精神--企業(yè)家的天然稟賦(1) | |主人翁精神--企業(yè)家的天然稟賦(2) | |主人翁精神--企業(yè)家的天然稟賦(3) | |敞天心胸談學(xué)習(xí)(1) | |敞天心胸談學(xué)習(xí)(2) | | | | | | | | 公司里的“星巴克” | | | | | | 里面講了一個很有趣的故事: | |在日本宮崎縣串間市的海邊,有座名叫“幸島”的島嶼,這個小島上住著將近 | |一百只日本猿猴。有一天... | | | | | |從《第一百只猴子》談價值觀的選擇 | |文化是組織邁向卓越的根基(1) | |文化是組織邁向卓越的根基(2) | |文化是組織邁向卓越的根基(3) | |企業(yè)中的“星巴克(1) | |企業(yè)中的“星巴克(2) | |企業(yè)的廁所文學(xué) | |女人與公司的春天 | |員工的幸福感 | | | | | | | | 如果你想定義一個產(chǎn)業(yè) | | | | | | 張忠謀是臺灣做半導(dǎo)體、IC的第一人,他是IC的教父。他是近年來臺灣 | |選出的最有遠(yuǎn)見的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人、最杰出的CEO。 | | | | | |張忠謀: 定義一個產(chǎn)業(yè) | |超越領(lǐng)先者(1) | |超越領(lǐng)先者(2) | |用策略的差異賺未來的錢(1) | |用策略的差異賺未來的錢(2) | |策略轉(zhuǎn)折點(diǎn)與資源重組(1) | |策略轉(zhuǎn)折點(diǎn)與資源重組(2) | |策略轉(zhuǎn)折點(diǎn)與資源重組(3) | |策略轉(zhuǎn)折點(diǎn)與資源重組(4) | |右腦制勝--On與Off互融的時代(1) | |右腦制勝--On與Off互融的時代(2) | | | | | | | | 感性營銷的年代 | | | | | | 第一個圓圈是店面覆蓋率(coverage)。聯(lián)強(qiáng)與其他通路公司最大的不 | |同,在于它是一家可以覆蓋到一萬多家零售店面的公司,在擴(kuò)大coverage的 | |過程中,它逐漸將以往的一些大代理商去掉,然后直接覆蓋到店面這一層 | | | | | |聯(lián)強(qiáng)如何成就霸業(yè)(1) | |聯(lián)強(qiáng)如何成就霸業(yè)(2) | |聯(lián)強(qiáng)如何成就霸業(yè)(3) | |永遠(yuǎn)站在市場第一線(1) | |永遠(yuǎn)站在市場第一線(2) | |文化力決定品牌力(1) | |文化力決定品牌力(2) | |品牌的話語權(quán)(1) | |品牌的話語權(quán)(2) | |這是一個感性營銷時代 | |健康的差異化管理 | | | | | | | | 新商業(yè)領(lǐng)袖的修煉 | | | | | | 此本書的作者是日本人甪山芳雄。本書所稱的“干部”是廣義的,幾乎手 | |下有一個以上的部屬的都可包括在內(nèi),英語中的Manager(經(jīng)理、管理者)即| |相當(dāng)于本書所指的干部。 | | | | | |干部的七種基本能力(1) | |干部的七種基本能力(2) | |學(xué)日本企業(yè)什么 | |戰(zhàn)士GE的兩種品質(zhì)(1) | |戰(zhàn)士GE的兩種品質(zhì)(2) | |先人后事 | |欲做企業(yè)先省吾心(1) | |欲做企業(yè)先省吾心(2) | |專業(yè)的善良 | | | | | | | | 職業(yè)的人生規(guī)劃 | | | | | | 有一天晚上,我的一個老同學(xué)突然打電話來,告訴我他的現(xiàn)狀。他今年 | |已經(jīng)43歲,是愛普生臺灣公司影像產(chǎn)品事業(yè)群的總經(jīng)理,在臺灣已經(jīng)做了十 | |幾年,不但把愛普生在臺灣地區(qū)的占有率做到全世界最高,而且也有了自己 | |扎實的班底,工作輕松自如,薪水很高,完全可以有足夠的時間和財力去享 | |受生活,去追求生活的各種品位。然而,最近他卻把工作辭了,跑來大陸做 | |優(yōu)派的中國區(qū)總經(jīng)理。 | | | | | |浴火重生 | |從“威內(nèi)而輕外”談領(lǐng)導(dǎo)人的培養(yǎng) | |尋求人生的最佳...
專業(yè)的善良
|[pic] | 從2001年開始寫專欄,不知不覺過了4年,一步一個腳| | |印真是一點(diǎn)也沒有錯。一篇一篇的文章,伴隨著歲月的流 | | |逝,讓隨興的心得與感想,一點(diǎn)一滴地沉淀。涓涓細(xì)流, | | |從腦海流向指尖,從小溪流成一條時間的河,流出一本書 | | |。 | | | 1996年,外派到祖國大陸,是我人生最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 | | |從臺北市古老的迪化街出發(fā),在祖國大陸第一個夜晚入住 | | |上海市烏魯木齊路的上海賓館。有趣的是,烏魯木齊是新 | | |疆的首府,原來的名字就是迪化。從臺北的“迪化”到上海 | | |的“迪化”,讓我了解到這是從中國的一個地方,來到中國 | | |的另一個地方。一切是那么的陌生,一切又是那么的熟悉 | | |;從來沒有來過,卻又好像沒有離開過。 | | 序:誰是曾文祺 | | | | | | 這個被業(yè)界稱為營銷天才的人,卻自稱“盲目的樂觀主義者”,他曾為生 | |命而盲目,同樣也為生命而樂觀;他來到蘇州,是“為了明基的策略性增長” | |,不料卻與蘇州的美妙生活撞了個滿懷。 | | | | | |誰是曾文祺(1) | |誰是曾文祺(2) | |誰是曾文祺(3) | |誰是曾文祺(4) | |誰是曾文祺(5) | |序一 左腦右腦 | |序二 對“洗腦文化”的反動 | |序三 內(nèi)心宇宙邊界的追尋者(1) | |序三 內(nèi)心宇宙邊界的追尋者(2) | |前言 這是一個開始 | | | | | | | | 你找到羅文中尉了嗎 | | | | | | 羅文是誰?羅文是一本名叫《把信送給加西亞》的書中的人物,這本書有 | |一百多年的歷史,排在有史以來最暢銷書的前十名。 | | | | | |讓“羅文中尉”圍繞在身邊(1) | |讓“羅文中尉”圍繞在身邊(2) | |在平凡工作中追求卓越(1) | |在平凡工作中追求卓越(2) | |在平凡工作中追求卓越(3) | |主人翁精神--企業(yè)家的天然稟賦(1) | |主人翁精神--企業(yè)家的天然稟賦(2) | |主人翁精神--企業(yè)家的天然稟賦(3) | |敞天心胸談學(xué)習(xí)(1) | |敞天心胸談學(xué)習(xí)(2) | | | | | | | | 公司里的“星巴克” | | | | | | 里面講了一個很有趣的故事: | |在日本宮崎縣串間市的海邊,有座名叫“幸島”的島嶼,這個小島上住著將近 | |一百只日本猿猴。有一天... | | | | | |從《第一百只猴子》談價值觀的選擇 | |文化是組織邁向卓越的根基(1) | |文化是組織邁向卓越的根基(2) | |文化是組織邁向卓越的根基(3) | |企業(yè)中的“星巴克(1) | |企業(yè)中的“星巴克(2) | |企業(yè)的廁所文學(xué) | |女人與公司的春天 | |員工的幸福感 | | | | | | | | 如果你想定義一個產(chǎn)業(yè) | | | | | | 張忠謀是臺灣做半導(dǎo)體、IC的第一人,他是IC的教父。他是近年來臺灣 | |選出的最有遠(yuǎn)見的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人、最杰出的CEO。 | | | | | |張忠謀: 定義一個產(chǎn)業(yè) | |超越領(lǐng)先者(1) | |超越領(lǐng)先者(2) | |用策略的差異賺未來的錢(1) | |用策略的差異賺未來的錢(2) | |策略轉(zhuǎn)折點(diǎn)與資源重組(1) | |策略轉(zhuǎn)折點(diǎn)與資源重組(2) | |策略轉(zhuǎn)折點(diǎn)與資源重組(3) | |策略轉(zhuǎn)折點(diǎn)與資源重組(4) | |右腦制勝--On與Off互融的時代(1) | |右腦制勝--On與Off互融的時代(2) | | | | | | | | 感性營銷的年代 | | | | | | 第一個圓圈是店面覆蓋率(coverage)。聯(lián)強(qiáng)與其他通路公司最大的不 | |同,在于它是一家可以覆蓋到一萬多家零售店面的公司,在擴(kuò)大coverage的 | |過程中,它逐漸將以往的一些大代理商去掉,然后直接覆蓋到店面這一層 | | | | | |聯(lián)強(qiáng)如何成就霸業(yè)(1) | |聯(lián)強(qiáng)如何成就霸業(yè)(2) | |聯(lián)強(qiáng)如何成就霸業(yè)(3) | |永遠(yuǎn)站在市場第一線(1) | |永遠(yuǎn)站在市場第一線(2) | |文化力決定品牌力(1) | |文化力決定品牌力(2) | |品牌的話語權(quán)(1) | |品牌的話語權(quán)(2) | |這是一個感性營銷時代 | |健康的差異化管理 | | | | | | | | 新商業(yè)領(lǐng)袖的修煉 | | | | | | 此本書的作者是日本人甪山芳雄。本書所稱的“干部”是廣義的,幾乎手 | |下有一個以上的部屬的都可包括在內(nèi),英語中的Manager(經(jīng)理、管理者)即| |相當(dāng)于本書所指的干部。 | | | | | |干部的七種基本能力(1) | |干部的七種基本能力(2) | |學(xué)日本企業(yè)什么 | |戰(zhàn)士GE的兩種品質(zhì)(1) | |戰(zhàn)士GE的兩種品質(zhì)(2) | |先人后事 | |欲做企業(yè)先省吾心(1) | |欲做企業(yè)先省吾心(2) | |專業(yè)的善良 | | | | | | | | 職業(yè)的人生規(guī)劃 | | | | | | 有一天晚上,我的一個老同學(xué)突然打電話來,告訴我他的現(xiàn)狀。他今年 | |已經(jīng)43歲,是愛普生臺灣公司影像產(chǎn)品事業(yè)群的總經(jīng)理,在臺灣已經(jīng)做了十 | |幾年,不但把愛普生在臺灣地區(qū)的占有率做到全世界最高,而且也有了自己 | |扎實的班底,工作輕松自如,薪水很高,完全可以有足夠的時間和財力去享 | |受生活,去追求生活的各種品位。然而,最近他卻把工作辭了,跑來大陸做 | |優(yōu)派的中國區(qū)總經(jīng)理。 | | | | | |浴火重生 | |從“威內(nèi)而輕外”談領(lǐng)導(dǎo)人的培養(yǎng) | |尋求人生的最佳...
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