私營(yíng)公司管理之道
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私營(yíng)公司管理之道
私營(yíng)公司管理之道[pic] | | 天冷,冷在風(fēng)里,人窮,窮在債里;公司亂,亂在管理上。沒(méi)有好的管理,就沒(méi)有 好的效益。任何公司在運(yùn)行過(guò)程中,不論大小,都必須有游戲規(guī)則,沒(méi)有完善的游戲規(guī) 則,就沒(méi)有正常的游戲運(yùn)作,所以需要完善的管理制度。規(guī)則制定后,還要有切實(shí)的執(zhí) 行,這又要求完善的管理活動(dòng)。公司要想求生存,求發(fā)展,無(wú)論是管理制度,還是管理 活動(dòng),都要嚴(yán)謹(jǐn)完備,精益求精。 一、管理是私營(yíng)公司生存之本 1.辦公司要有章法。 “開(kāi)了公司,如何管理公司?公司如果沒(méi)有管理將會(huì)怎樣?”在中國(guó),在開(kāi)公司的經(jīng)理 當(dāng)中問(wèn)這樣的問(wèn)題的倒底有幾個(gè)?現(xiàn)在看來(lái)是為數(shù)不多——雖然一天比一天多。想開(kāi)辦公司 ,又想賺錢,就必須問(wèn)這個(gè)問(wèn)題。為什么管理這個(gè)問(wèn)題這么重要? 這里可以以一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明。假如說(shuō)地面上有100張美鈔,其中98張是1美元的,2張 是100美元的,此時(shí)的你會(huì)有怎樣的反映?第一種反映可能是大喜過(guò)望,埋下頭就撿——那 么很有可能你撿了很長(zhǎng)時(shí)間,撿了98張,卻都是1美元的,加在一起不到100美元?;蛘?,你沒(méi)有一開(kāi)始就撿,而是先觀察,找出100美元的,再算算有多少時(shí)間,時(shí)間多,先撿 起來(lái)100元的,再盡量從距離近的地方開(kāi)始撿,時(shí)間少,抓緊時(shí)間趕快撿100美元,這樣 的收獲將會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于第一種情況。這種觀察、規(guī)化的過(guò)程就是管理的過(guò)程。 現(xiàn)在的實(shí)際情況是,在我國(guó)很多經(jīng)營(yíng)者不太重視管理,他們認(rèn)為辦公司是為了錢, 只有拼命工作才能賺到錢,拼命工作了,也就能賺到錢了。這種想法顯然是不對(duì)的。 如果你只是一個(gè)開(kāi)小作坊的,或是一個(gè)挑貨擔(dān)的,那么起早貪黑也許是最重要的, 也是最有效的增值方式。但如果是開(kāi)公司的話,那只管埋頭苦干,不講方式、方法——生 產(chǎn)的方法、銷售的方法、調(diào)動(dòng)公司職員積極性的方法、開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品的方法、擴(kuò)大公司經(jīng) 營(yíng)規(guī)模的方法,那么公司是沒(méi)有前途的,甚至是沒(méi)有出路的。 話又說(shuō)回來(lái),縱使你只是開(kāi)個(gè)小作坊或挑個(gè)貨擔(dān)沿街叫賣,也不可能只管埋頭干自 己的事,而不管其它。哪怕只是做點(diǎn)豆腐賣,也得弄清楚這地方的人愛(ài)不愛(ài)吃豆腐、愛(ài) 吃什么口味的豆腐、上哪兒買黃豆最便宜、用什么方式制作用的黃豆最少、用怎樣的方 式勸別人買更多的豆腐等問(wèn)題,這些問(wèn)題實(shí)際上就是個(gè)管理的問(wèn)題。不處理好這些問(wèn)題 ,即使是豆腐生意也做不長(zhǎng)。開(kāi)公司就更是要講究管理的方法了。 “沒(méi)有夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè),只有夕陽(yáng)管理”,這是王永慶先生的話。王永慶先生執(zhí)掌臺(tái)灣最大 公司的臺(tái)塑集團(tuán),被稱為臺(tái)灣公司企業(yè)第一人;其經(jīng)營(yíng)成效有目共睹,被譽(yù)為臺(tái)灣的“經(jīng) 營(yíng)之神”。在王永慶先生看來(lái),從事任何形式的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)有好的管理才會(huì)有好的效益 ,好的產(chǎn)業(yè)會(huì)使“夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”生出金娃娃;沒(méi)有好的管理,從事再好的產(chǎn)業(yè)也出不了效益 。 “思想勝于技術(shù)”,這是日本的本田中一洋的話。本田中一洋使日本的HONDA(本田)公 司世界聞名,本田車在世界各地引來(lái)人們關(guān)注的目光,擁有本田摩托是很多追逐時(shí)髦的 年輕人的夢(mèng)想,本田中一洋則是日本享譽(yù)世界的“公司企業(yè)經(jīng)營(yíng)之神”。在本田給日本帶 來(lái)榮耀,帶來(lái)財(cái)富的同時(shí),他不斷總結(jié)經(jīng)營(yíng)之道,認(rèn)為管理理念比什么都重要,技術(shù)可 以用錢買到,也可以慢慢學(xué)到,但如果管理觀念不通,則什么都做不成。 有一家發(fā)展較成功的臺(tái)灣公司,現(xiàn)在在中國(guó)提起這家公司的產(chǎn)品“康師傅”,很少有 人不知道,但它在臺(tái)灣的時(shí)候卻是一家默默無(wú)聞的小公司。它現(xiàn)在的成功來(lái)自于它嚴(yán)密 的管理:廠房里面的一根梁一塊窗簾布;工廠工人的工作制度;公司職員的升遷獎(jiǎng)懲; 公司的財(cái)務(wù)、產(chǎn)品的銷售、商場(chǎng)的開(kāi)發(fā)……一切都有周密的規(guī)定。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾?、有效益?管理,帶來(lái)了“康師傅”的迅速發(fā)展。 同樣是公司,卻可因其生存狀態(tài)的不同分為不同的類型:即將被淘汰的公司、出現(xiàn) 危機(jī)的公司、穩(wěn)健發(fā)展的公司。它們的不同產(chǎn)生于管理觀念的不同,管理方式的不同。 管理的不同帶來(lái)生產(chǎn)的不同、銷售的不同、財(cái)務(wù)運(yùn)作的不同。開(kāi)辦公司,誰(shuí)不希望能有 穩(wěn)健的發(fā)展,誰(shuí)又愿意看著自己的公司走向危機(jī),那么記住,你要的是管理,有了管理 才有效益,有了管理才有發(fā)展。 所謂管理,必須是完整性的,即自開(kāi)始至結(jié)尾,所有過(guò)程都是有條有理的,所有的 連結(jié),沒(méi)有一個(gè)環(huán)節(jié)缺失,這才是符合管理要求的。這種有系統(tǒng)的整理與改善是公司成 敗的關(guān)鍵所在。 2.要有一套堅(jiān)決貫徹的經(jīng)營(yíng)思想。 商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),戰(zhàn)場(chǎng)取勝在于用兵之道,商場(chǎng)得意在于管理之法,管理之法需得系統(tǒng) 一致。系統(tǒng)一致的管理之法即經(jīng)營(yíng)理念。著名的公司各有各的不同,但共同的是,每個(gè) 著名的公司都有一套自己的經(jīng)營(yíng)理念。 什么是經(jīng)營(yíng)理念呢?經(jīng)營(yíng)理念即是系統(tǒng)的、根本的管理思想。管理是方方面面的事, 產(chǎn)品質(zhì)量要管,售后服務(wù)要管,人員調(diào)動(dòng)要管,財(cái)務(wù)制度要管……但在具體進(jìn)行這些管理 活動(dòng)時(shí),都必須協(xié)調(diào)進(jìn)行公司就像人一樣,一個(gè)人作為一個(gè)自然的機(jī)體,有五腑六臟, 心、肝、脾、肺、胃……一樣也不能少,且工作要配套。假若心臟有問(wèn)題,其他的機(jī)能就 開(kāi)始衰退;胃腸有問(wèn)題,肝臟就受到動(dòng)搖;所有這一切官能的正常運(yùn)作,都必須由一個(gè) 中樞進(jìn)行協(xié)調(diào)。管理也一樣,所有具體的管理活動(dòng)都要有一個(gè)根本的原則,一切的管理 都需圍繞一個(gè)根本的核心思想進(jìn)行。這個(gè)核心思想就是我們這里所說(shuō)的經(jīng)營(yíng)理念。 還以王永慶這個(gè)“經(jīng)營(yíng)之神”為例子:他一再聲稱,他的管理理念就是“以追根究底的 精神追求合理化”。他認(rèn)為任何問(wèn)題,要做好就得追根究底,要從基本地去發(fā)掘去檢討, 追求到最基本的單位才能真正產(chǎn)生力量。比如說(shuō),在看財(cái)務(wù)報(bào)表時(shí),一般最高主管只要 大概了解一定階段的全部費(fèi)用就行了,而他要從基礎(chǔ)開(kāi)始,了解全部詳細(xì)資料。從原料 、再制品、成品到銷售整個(gè)過(guò)程中所發(fā)生的各項(xiàng)費(fèi)用,就有關(guān)的細(xì)節(jié),逐條逐項(xiàng)深入分 析并予定合理標(biāo)準(zhǔn)。在這種觀念的指導(dǎo)下,臺(tái)塑用魚(yú)骨頭方式分析單元成本,結(jié)果顯著 帶動(dòng)了各種成本方面的改善。 海爾集團(tuán)可以說(shuō)是中國(guó)電器業(yè)第一品牌,其產(chǎn)品在中國(guó)有很高的聲譽(yù)和很高的市場(chǎng) 占有率,它的管理理念可簡(jiǎn)化為八個(gè)字:“目的、環(huán)境、干凈、結(jié)清”。所謂目的,就是 做任何事都講究目的,沒(méi)有目的的事不干,符合目的的事干,不做沒(méi)目的的事。所謂環(huán) 境,就是注意任何環(huán)境的變化,力求盡快適應(yīng)環(huán)境,盡可能適應(yīng)環(huán)境。所謂干凈,就是 每一個(gè)人觀念清楚,每一個(gè)人手腳靈活,而且不拿非分之財(cái)。所謂結(jié)清,就是今天的事 今天干完,日清日結(jié)。 YKK公司是全世界最有名的拉鏈制造廠,吉田中雄先生是其老板。他深信,“在你一 生中,除非你把所獲得利益想辦法分享給別人,否則你一輩子也不會(huì)成功?!边@種近乎宗 教色彩的信念,使他將經(jīng)營(yíng)的利潤(rùn)2/3留在公司,以擴(kuò)大再生產(chǎn),1/3拿出來(lái)分,1/3的1 /3回饋消費(fèi)者。這種“利益均分”管理理念帶來(lái)的結(jié)果是什么?是YKK公司的不斷壯大,現(xiàn) 在全球130多個(gè)國(guó)家都有它的分公司。 不是所有的著名公司都在一開(kāi)始就有一套非常明確的核心思想的。只有少數(shù)是這樣 。例如強(qiáng)生公司、索尼公司等。但是其他公司,如摩托羅拉公司則在徹底渡過(guò)初創(chuàng)階段 之后才確定核心思想的。 但從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)就是統(tǒng)合一切資源與力量,想辦法避開(kāi)風(fēng)險(xiǎn)去獲得更大的利潤(rùn)。要 想成功,當(dāng)然是越早有核心經(jīng)營(yíng)思想越好,這就是豐田公司所說(shuō)的“good thinking,good produce”(好的思想才有好的產(chǎn)品)。 時(shí)下CI設(shè)計(jì)在中國(guó)很是流行,只不過(guò)這當(dāng)中,很多搞CI設(shè)計(jì)的公司或企業(yè),都是在 趕時(shí)髦,為了說(shuō)得好聽(tīng)而進(jìn)行CI設(shè)計(jì)。而沒(méi)有將這種設(shè)計(jì)和經(jīng)營(yíng)之道(經(jīng)營(yíng)核心思想)聯(lián) 系起來(lái),這種趕時(shí)髦不是搞管理,也創(chuàng)造不了價(jià)值。 只有用你的經(jīng)營(yíng)之道來(lái)建立公司的價(jià)值觀,來(lái)建立公司優(yōu)越的信念,使公司的每一 個(gè)職員認(rèn)同這種信念,假如公司的每一個(gè)員工認(rèn)同這一個(gè)觀點(diǎn),每一個(gè)員工認(rèn)同一個(gè)信 念,就會(huì)孕育出行為模式。這個(gè)行為模式就是公司獨(dú)特的文化,公司文化對(duì)外就是公司 形象,也就是時(shí)下CI設(shè)計(jì)的結(jié)果。 可見(jiàn)是先有經(jīng)營(yíng)思想,而后才談得上CI設(shè)計(jì)的。你有一套經(jīng)營(yíng)理念,這種信念造就 了你獨(dú)特的公司文化,你的公司和別人的公司就不同:你的公司走路的方式和別的公司 的走路方式不一樣,你們唱的歌跟其他公司不同,行為跟別人不一樣,才能超越別人。 另一方面,公司只有具有優(yōu)良的價(jià)值觀,全體公司人員、公司的全部行為才能圍繞這一 思想良性運(yùn)轉(zhuǎn)。 在辦公司的進(jìn)程中,不論是創(chuàng)業(yè)也好,是守成也好,追求成就必須講求效率。講求效率 最要的是做好管理工作,做好管理工作的前提是有管理之道。價(jià)值來(lái)自于思想,想獲取 價(jià)值,先定好經(jīng)營(yíng)思想,磨刀不誤砍柴功。 二、最重要的是人的管理 管理重要的是管人。人力資源是公司最大的資源,員工的勞動(dòng)是利潤(rùn)的源泉。盡管 世界上有名的大公司經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù)千差萬(wàn)別,但是其取得成功的秘訣,都是卓有成效的人 力資源開(kāi)發(fā)與管理。公司是或大或小的航船,董事長(zhǎng)或總經(jīng)理是航船的舵手,他需要操 縱好人的方向盤——自己的和員工的,鼓起他們的斗志,規(guī)范他們的行為,發(fā)掘他們身體 里的全部潛力,共同駛向成功的彼岸。 1.替才能開(kāi)路。 公司最重要的資源是什么?是資金?是廠房?是設(shè)備?是地理位置?都不是。公司最重要 的資源只有一樣,那就是人,或者說(shuō)是員工。一切價(jià)值,歸根結(jié)底都是人創(chuàng)造的,沒(méi)有 人的勞動(dòng),將不會(huì)產(chǎn)生任何東西——無(wú)論是產(chǎn)品,還是利潤(rùn)。另外,再想想比爾·蓋茨,想 想王安,想想史玉柱,想想這些人在談不上有任何傳統(tǒng)的資本——錢的情況下,靠自己的 智慧擁有了巨額財(cái)產(chǎn),想來(lái)你是不會(huì)懷疑“人是最重要的資源”這一論斷的。經(jīng)理們不可 能依靠自己一個(gè)人的力量,在競(jìng)爭(zhēng)的漩渦中一往無(wú)前的,公司想要發(fā)展,沒(méi)有人才是不 行的。什么是人才?無(wú)知先覺(jué)者是人才;善于創(chuàng)新者是人才;能協(xié)調(diào)關(guān)系者是人才;敢于 開(kāi)拓進(jìn)取者是人才……人才無(wú)處不在,人才又淹沒(méi)在這無(wú)所不在之中。只有獨(dú)具慧眼的管 理者,才能發(fā)現(xiàn)人才,并將他們?yōu)榧核谩? 盡管很多商界領(lǐng)袖不僅把自己描述成一個(gè)戰(zhàn)略家和思想家,而且經(jīng)常使用“重視人才 ”這個(gè)詞來(lái)標(biāo)榜自己。但公司經(jīng)營(yíng)者是不是真的重視人才,這不是靠口來(lái)說(shuō)的,而是要有 具體的措施和切實(shí)的行動(dòng)的?!皭?ài)要讓人才看見(jiàn)”,“愛(ài)要讓人才感受到”。 法國(guó)的拿破侖皇帝是很多人崇拜的英雄,他有一句名言,叫做“替才能開(kāi)路”,這樣 的思想使得眾多的人才云集他的麾下,為他成就千秋霸業(yè)。當(dāng)公司航行在當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)大 潮中時(shí),能否羅織人才,為人才提供施展才華的天地,是公司能不被大潮沖得前仰后翻 ,反而能從大潮中撈取寶貝的關(guān)鍵。 日本東京吉信公司就有一個(gè)重用人才,從而為公司帶來(lái)巨大發(fā)展的成功范例。該公 司有一個(gè)剛剛畢業(yè)不久的大學(xué)生,名叫大橋秀次,他具有非凡的才能。大橋秀次剛到公 司時(shí)被按照慣例安排到最基層。工作不久,他展現(xiàn)出非凡的才華,引起總經(jīng)理的注意。 在意識(shí)到大橋秀次的價(jià)值后,他立刻給大橋加薪并委以重任。不僅如此,他甚至把大橋 秀次的家人接到自己家,把自己的住房讓出一部分供他們住。像大橋秀次這樣的有才干 的人,是不愿老是居于人下的,本來(lái)他已打算好跳槽到另一家公司,就任一個(gè)更高的職 位,但總經(jīng)理的這些舉動(dòng),使他感覺(jué)到自己被重視、被信任,他被總經(jīng)理的愛(ài)才之心所 動(dòng),終于留了下來(lái)。后來(lái),正是靠著這位大橋先生的卓越才能,在短短的幾年里,開(kāi)發(fā) 出一系列出類拔萃的新產(chǎn)品,使吉信公司不斷發(fā)展壯大,在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)屢創(chuàng)佳績(jī)。 在這個(gè)事例里,一面是“惜才若金”,“禮待人才”;一面是“士為知己者死”。這里, 惜才不是口頭上惜才,而是對(duì)人才一片誠(chéng)心,給人才以施展才華的天地,為他們開(kāi)路, 結(jié)果是人才用自己的才能和勤奮創(chuàng)造的巨大價(jià)值,“士為知己者死”的說(shuō)法看來(lái)已經(jīng)不太 合適,改成“士為知己者財(cái)”可能更貼切。愛(ài)才、用才給公司帶來(lái)的就是增財(cái)。 日本的吉信公司重視人才,獲得的回報(bào)是公司的大發(fā)展。法國(guó)一家服裝公司總裁的 “三顧茅廬”的回報(bào)則是“起死回生”。 “三顧茅廬”原是講的三國(guó)時(shí)的劉備,在爭(zhēng)奪天下的斗爭(zhēng)中,只聽(tīng)說(shuō)隱士諸葛亮有爭(zhēng) 戰(zhàn)輔國(guó)的曠世奇才,而親赴諸葛亮隱居的小草房子,請(qǐng)他出山輔佐自己。一次不行,去 第二次,到劉備去第三次的時(shí)候,他終于打動(dòng)了諸葛亮。結(jié)果才華超凡的諸葛亮,幫助 才智平平的劉備成三國(guó)一雄。 劉備是因爭(zhēng)霸不利,才有諸葛亮出山,展奇才、成霸業(yè)的。 法國(guó)艾尼制衣公司是因?yàn)榭煲归]了,才有服裝設(shè)計(jì)奇才西蒙尼馳騁縱橫的。 一天,法國(guó)艾尼制衣公司的總裁心思重重地在街上走,他的公司...
私營(yíng)公司管理之道
私營(yíng)公司管理之道[pic] | | 天冷,冷在風(fēng)里,人窮,窮在債里;公司亂,亂在管理上。沒(méi)有好的管理,就沒(méi)有 好的效益。任何公司在運(yùn)行過(guò)程中,不論大小,都必須有游戲規(guī)則,沒(méi)有完善的游戲規(guī) 則,就沒(méi)有正常的游戲運(yùn)作,所以需要完善的管理制度。規(guī)則制定后,還要有切實(shí)的執(zhí) 行,這又要求完善的管理活動(dòng)。公司要想求生存,求發(fā)展,無(wú)論是管理制度,還是管理 活動(dòng),都要嚴(yán)謹(jǐn)完備,精益求精。 一、管理是私營(yíng)公司生存之本 1.辦公司要有章法。 “開(kāi)了公司,如何管理公司?公司如果沒(méi)有管理將會(huì)怎樣?”在中國(guó),在開(kāi)公司的經(jīng)理 當(dāng)中問(wèn)這樣的問(wèn)題的倒底有幾個(gè)?現(xiàn)在看來(lái)是為數(shù)不多——雖然一天比一天多。想開(kāi)辦公司 ,又想賺錢,就必須問(wèn)這個(gè)問(wèn)題。為什么管理這個(gè)問(wèn)題這么重要? 這里可以以一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明。假如說(shuō)地面上有100張美鈔,其中98張是1美元的,2張 是100美元的,此時(shí)的你會(huì)有怎樣的反映?第一種反映可能是大喜過(guò)望,埋下頭就撿——那 么很有可能你撿了很長(zhǎng)時(shí)間,撿了98張,卻都是1美元的,加在一起不到100美元?;蛘?,你沒(méi)有一開(kāi)始就撿,而是先觀察,找出100美元的,再算算有多少時(shí)間,時(shí)間多,先撿 起來(lái)100元的,再盡量從距離近的地方開(kāi)始撿,時(shí)間少,抓緊時(shí)間趕快撿100美元,這樣 的收獲將會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于第一種情況。這種觀察、規(guī)化的過(guò)程就是管理的過(guò)程。 現(xiàn)在的實(shí)際情況是,在我國(guó)很多經(jīng)營(yíng)者不太重視管理,他們認(rèn)為辦公司是為了錢, 只有拼命工作才能賺到錢,拼命工作了,也就能賺到錢了。這種想法顯然是不對(duì)的。 如果你只是一個(gè)開(kāi)小作坊的,或是一個(gè)挑貨擔(dān)的,那么起早貪黑也許是最重要的, 也是最有效的增值方式。但如果是開(kāi)公司的話,那只管埋頭苦干,不講方式、方法——生 產(chǎn)的方法、銷售的方法、調(diào)動(dòng)公司職員積極性的方法、開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品的方法、擴(kuò)大公司經(jīng) 營(yíng)規(guī)模的方法,那么公司是沒(méi)有前途的,甚至是沒(méi)有出路的。 話又說(shuō)回來(lái),縱使你只是開(kāi)個(gè)小作坊或挑個(gè)貨擔(dān)沿街叫賣,也不可能只管埋頭干自 己的事,而不管其它。哪怕只是做點(diǎn)豆腐賣,也得弄清楚這地方的人愛(ài)不愛(ài)吃豆腐、愛(ài) 吃什么口味的豆腐、上哪兒買黃豆最便宜、用什么方式制作用的黃豆最少、用怎樣的方 式勸別人買更多的豆腐等問(wèn)題,這些問(wèn)題實(shí)際上就是個(gè)管理的問(wèn)題。不處理好這些問(wèn)題 ,即使是豆腐生意也做不長(zhǎng)。開(kāi)公司就更是要講究管理的方法了。 “沒(méi)有夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè),只有夕陽(yáng)管理”,這是王永慶先生的話。王永慶先生執(zhí)掌臺(tái)灣最大 公司的臺(tái)塑集團(tuán),被稱為臺(tái)灣公司企業(yè)第一人;其經(jīng)營(yíng)成效有目共睹,被譽(yù)為臺(tái)灣的“經(jīng) 營(yíng)之神”。在王永慶先生看來(lái),從事任何形式的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)有好的管理才會(huì)有好的效益 ,好的產(chǎn)業(yè)會(huì)使“夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”生出金娃娃;沒(méi)有好的管理,從事再好的產(chǎn)業(yè)也出不了效益 。 “思想勝于技術(shù)”,這是日本的本田中一洋的話。本田中一洋使日本的HONDA(本田)公 司世界聞名,本田車在世界各地引來(lái)人們關(guān)注的目光,擁有本田摩托是很多追逐時(shí)髦的 年輕人的夢(mèng)想,本田中一洋則是日本享譽(yù)世界的“公司企業(yè)經(jīng)營(yíng)之神”。在本田給日本帶 來(lái)榮耀,帶來(lái)財(cái)富的同時(shí),他不斷總結(jié)經(jīng)營(yíng)之道,認(rèn)為管理理念比什么都重要,技術(shù)可 以用錢買到,也可以慢慢學(xué)到,但如果管理觀念不通,則什么都做不成。 有一家發(fā)展較成功的臺(tái)灣公司,現(xiàn)在在中國(guó)提起這家公司的產(chǎn)品“康師傅”,很少有 人不知道,但它在臺(tái)灣的時(shí)候卻是一家默默無(wú)聞的小公司。它現(xiàn)在的成功來(lái)自于它嚴(yán)密 的管理:廠房里面的一根梁一塊窗簾布;工廠工人的工作制度;公司職員的升遷獎(jiǎng)懲; 公司的財(cái)務(wù)、產(chǎn)品的銷售、商場(chǎng)的開(kāi)發(fā)……一切都有周密的規(guī)定。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾?、有效益?管理,帶來(lái)了“康師傅”的迅速發(fā)展。 同樣是公司,卻可因其生存狀態(tài)的不同分為不同的類型:即將被淘汰的公司、出現(xiàn) 危機(jī)的公司、穩(wěn)健發(fā)展的公司。它們的不同產(chǎn)生于管理觀念的不同,管理方式的不同。 管理的不同帶來(lái)生產(chǎn)的不同、銷售的不同、財(cái)務(wù)運(yùn)作的不同。開(kāi)辦公司,誰(shuí)不希望能有 穩(wěn)健的發(fā)展,誰(shuí)又愿意看著自己的公司走向危機(jī),那么記住,你要的是管理,有了管理 才有效益,有了管理才有發(fā)展。 所謂管理,必須是完整性的,即自開(kāi)始至結(jié)尾,所有過(guò)程都是有條有理的,所有的 連結(jié),沒(méi)有一個(gè)環(huán)節(jié)缺失,這才是符合管理要求的。這種有系統(tǒng)的整理與改善是公司成 敗的關(guān)鍵所在。 2.要有一套堅(jiān)決貫徹的經(jīng)營(yíng)思想。 商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),戰(zhàn)場(chǎng)取勝在于用兵之道,商場(chǎng)得意在于管理之法,管理之法需得系統(tǒng) 一致。系統(tǒng)一致的管理之法即經(jīng)營(yíng)理念。著名的公司各有各的不同,但共同的是,每個(gè) 著名的公司都有一套自己的經(jīng)營(yíng)理念。 什么是經(jīng)營(yíng)理念呢?經(jīng)營(yíng)理念即是系統(tǒng)的、根本的管理思想。管理是方方面面的事, 產(chǎn)品質(zhì)量要管,售后服務(wù)要管,人員調(diào)動(dòng)要管,財(cái)務(wù)制度要管……但在具體進(jìn)行這些管理 活動(dòng)時(shí),都必須協(xié)調(diào)進(jìn)行公司就像人一樣,一個(gè)人作為一個(gè)自然的機(jī)體,有五腑六臟, 心、肝、脾、肺、胃……一樣也不能少,且工作要配套。假若心臟有問(wèn)題,其他的機(jī)能就 開(kāi)始衰退;胃腸有問(wèn)題,肝臟就受到動(dòng)搖;所有這一切官能的正常運(yùn)作,都必須由一個(gè) 中樞進(jìn)行協(xié)調(diào)。管理也一樣,所有具體的管理活動(dòng)都要有一個(gè)根本的原則,一切的管理 都需圍繞一個(gè)根本的核心思想進(jìn)行。這個(gè)核心思想就是我們這里所說(shuō)的經(jīng)營(yíng)理念。 還以王永慶這個(gè)“經(jīng)營(yíng)之神”為例子:他一再聲稱,他的管理理念就是“以追根究底的 精神追求合理化”。他認(rèn)為任何問(wèn)題,要做好就得追根究底,要從基本地去發(fā)掘去檢討, 追求到最基本的單位才能真正產(chǎn)生力量。比如說(shuō),在看財(cái)務(wù)報(bào)表時(shí),一般最高主管只要 大概了解一定階段的全部費(fèi)用就行了,而他要從基礎(chǔ)開(kāi)始,了解全部詳細(xì)資料。從原料 、再制品、成品到銷售整個(gè)過(guò)程中所發(fā)生的各項(xiàng)費(fèi)用,就有關(guān)的細(xì)節(jié),逐條逐項(xiàng)深入分 析并予定合理標(biāo)準(zhǔn)。在這種觀念的指導(dǎo)下,臺(tái)塑用魚(yú)骨頭方式分析單元成本,結(jié)果顯著 帶動(dòng)了各種成本方面的改善。 海爾集團(tuán)可以說(shuō)是中國(guó)電器業(yè)第一品牌,其產(chǎn)品在中國(guó)有很高的聲譽(yù)和很高的市場(chǎng) 占有率,它的管理理念可簡(jiǎn)化為八個(gè)字:“目的、環(huán)境、干凈、結(jié)清”。所謂目的,就是 做任何事都講究目的,沒(méi)有目的的事不干,符合目的的事干,不做沒(méi)目的的事。所謂環(huán) 境,就是注意任何環(huán)境的變化,力求盡快適應(yīng)環(huán)境,盡可能適應(yīng)環(huán)境。所謂干凈,就是 每一個(gè)人觀念清楚,每一個(gè)人手腳靈活,而且不拿非分之財(cái)。所謂結(jié)清,就是今天的事 今天干完,日清日結(jié)。 YKK公司是全世界最有名的拉鏈制造廠,吉田中雄先生是其老板。他深信,“在你一 生中,除非你把所獲得利益想辦法分享給別人,否則你一輩子也不會(huì)成功?!边@種近乎宗 教色彩的信念,使他將經(jīng)營(yíng)的利潤(rùn)2/3留在公司,以擴(kuò)大再生產(chǎn),1/3拿出來(lái)分,1/3的1 /3回饋消費(fèi)者。這種“利益均分”管理理念帶來(lái)的結(jié)果是什么?是YKK公司的不斷壯大,現(xiàn) 在全球130多個(gè)國(guó)家都有它的分公司。 不是所有的著名公司都在一開(kāi)始就有一套非常明確的核心思想的。只有少數(shù)是這樣 。例如強(qiáng)生公司、索尼公司等。但是其他公司,如摩托羅拉公司則在徹底渡過(guò)初創(chuàng)階段 之后才確定核心思想的。 但從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)就是統(tǒng)合一切資源與力量,想辦法避開(kāi)風(fēng)險(xiǎn)去獲得更大的利潤(rùn)。要 想成功,當(dāng)然是越早有核心經(jīng)營(yíng)思想越好,這就是豐田公司所說(shuō)的“good thinking,good produce”(好的思想才有好的產(chǎn)品)。 時(shí)下CI設(shè)計(jì)在中國(guó)很是流行,只不過(guò)這當(dāng)中,很多搞CI設(shè)計(jì)的公司或企業(yè),都是在 趕時(shí)髦,為了說(shuō)得好聽(tīng)而進(jìn)行CI設(shè)計(jì)。而沒(méi)有將這種設(shè)計(jì)和經(jīng)營(yíng)之道(經(jīng)營(yíng)核心思想)聯(lián) 系起來(lái),這種趕時(shí)髦不是搞管理,也創(chuàng)造不了價(jià)值。 只有用你的經(jīng)營(yíng)之道來(lái)建立公司的價(jià)值觀,來(lái)建立公司優(yōu)越的信念,使公司的每一 個(gè)職員認(rèn)同這種信念,假如公司的每一個(gè)員工認(rèn)同這一個(gè)觀點(diǎn),每一個(gè)員工認(rèn)同一個(gè)信 念,就會(huì)孕育出行為模式。這個(gè)行為模式就是公司獨(dú)特的文化,公司文化對(duì)外就是公司 形象,也就是時(shí)下CI設(shè)計(jì)的結(jié)果。 可見(jiàn)是先有經(jīng)營(yíng)思想,而后才談得上CI設(shè)計(jì)的。你有一套經(jīng)營(yíng)理念,這種信念造就 了你獨(dú)特的公司文化,你的公司和別人的公司就不同:你的公司走路的方式和別的公司 的走路方式不一樣,你們唱的歌跟其他公司不同,行為跟別人不一樣,才能超越別人。 另一方面,公司只有具有優(yōu)良的價(jià)值觀,全體公司人員、公司的全部行為才能圍繞這一 思想良性運(yùn)轉(zhuǎn)。 在辦公司的進(jìn)程中,不論是創(chuàng)業(yè)也好,是守成也好,追求成就必須講求效率。講求效率 最要的是做好管理工作,做好管理工作的前提是有管理之道。價(jià)值來(lái)自于思想,想獲取 價(jià)值,先定好經(jīng)營(yíng)思想,磨刀不誤砍柴功。 二、最重要的是人的管理 管理重要的是管人。人力資源是公司最大的資源,員工的勞動(dòng)是利潤(rùn)的源泉。盡管 世界上有名的大公司經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù)千差萬(wàn)別,但是其取得成功的秘訣,都是卓有成效的人 力資源開(kāi)發(fā)與管理。公司是或大或小的航船,董事長(zhǎng)或總經(jīng)理是航船的舵手,他需要操 縱好人的方向盤——自己的和員工的,鼓起他們的斗志,規(guī)范他們的行為,發(fā)掘他們身體 里的全部潛力,共同駛向成功的彼岸。 1.替才能開(kāi)路。 公司最重要的資源是什么?是資金?是廠房?是設(shè)備?是地理位置?都不是。公司最重要 的資源只有一樣,那就是人,或者說(shuō)是員工。一切價(jià)值,歸根結(jié)底都是人創(chuàng)造的,沒(méi)有 人的勞動(dòng),將不會(huì)產(chǎn)生任何東西——無(wú)論是產(chǎn)品,還是利潤(rùn)。另外,再想想比爾·蓋茨,想 想王安,想想史玉柱,想想這些人在談不上有任何傳統(tǒng)的資本——錢的情況下,靠自己的 智慧擁有了巨額財(cái)產(chǎn),想來(lái)你是不會(huì)懷疑“人是最重要的資源”這一論斷的。經(jīng)理們不可 能依靠自己一個(gè)人的力量,在競(jìng)爭(zhēng)的漩渦中一往無(wú)前的,公司想要發(fā)展,沒(méi)有人才是不 行的。什么是人才?無(wú)知先覺(jué)者是人才;善于創(chuàng)新者是人才;能協(xié)調(diào)關(guān)系者是人才;敢于 開(kāi)拓進(jìn)取者是人才……人才無(wú)處不在,人才又淹沒(méi)在這無(wú)所不在之中。只有獨(dú)具慧眼的管 理者,才能發(fā)現(xiàn)人才,并將他們?yōu)榧核谩? 盡管很多商界領(lǐng)袖不僅把自己描述成一個(gè)戰(zhàn)略家和思想家,而且經(jīng)常使用“重視人才 ”這個(gè)詞來(lái)標(biāo)榜自己。但公司經(jīng)營(yíng)者是不是真的重視人才,這不是靠口來(lái)說(shuō)的,而是要有 具體的措施和切實(shí)的行動(dòng)的?!皭?ài)要讓人才看見(jiàn)”,“愛(ài)要讓人才感受到”。 法國(guó)的拿破侖皇帝是很多人崇拜的英雄,他有一句名言,叫做“替才能開(kāi)路”,這樣 的思想使得眾多的人才云集他的麾下,為他成就千秋霸業(yè)。當(dāng)公司航行在當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)大 潮中時(shí),能否羅織人才,為人才提供施展才華的天地,是公司能不被大潮沖得前仰后翻 ,反而能從大潮中撈取寶貝的關(guān)鍵。 日本東京吉信公司就有一個(gè)重用人才,從而為公司帶來(lái)巨大發(fā)展的成功范例。該公 司有一個(gè)剛剛畢業(yè)不久的大學(xué)生,名叫大橋秀次,他具有非凡的才能。大橋秀次剛到公 司時(shí)被按照慣例安排到最基層。工作不久,他展現(xiàn)出非凡的才華,引起總經(jīng)理的注意。 在意識(shí)到大橋秀次的價(jià)值后,他立刻給大橋加薪并委以重任。不僅如此,他甚至把大橋 秀次的家人接到自己家,把自己的住房讓出一部分供他們住。像大橋秀次這樣的有才干 的人,是不愿老是居于人下的,本來(lái)他已打算好跳槽到另一家公司,就任一個(gè)更高的職 位,但總經(jīng)理的這些舉動(dòng),使他感覺(jué)到自己被重視、被信任,他被總經(jīng)理的愛(ài)才之心所 動(dòng),終于留了下來(lái)。后來(lái),正是靠著這位大橋先生的卓越才能,在短短的幾年里,開(kāi)發(fā) 出一系列出類拔萃的新產(chǎn)品,使吉信公司不斷發(fā)展壯大,在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)屢創(chuàng)佳績(jī)。 在這個(gè)事例里,一面是“惜才若金”,“禮待人才”;一面是“士為知己者死”。這里, 惜才不是口頭上惜才,而是對(duì)人才一片誠(chéng)心,給人才以施展才華的天地,為他們開(kāi)路, 結(jié)果是人才用自己的才能和勤奮創(chuàng)造的巨大價(jià)值,“士為知己者死”的說(shuō)法看來(lái)已經(jīng)不太 合適,改成“士為知己者財(cái)”可能更貼切。愛(ài)才、用才給公司帶來(lái)的就是增財(cái)。 日本的吉信公司重視人才,獲得的回報(bào)是公司的大發(fā)展。法國(guó)一家服裝公司總裁的 “三顧茅廬”的回報(bào)則是“起死回生”。 “三顧茅廬”原是講的三國(guó)時(shí)的劉備,在爭(zhēng)奪天下的斗爭(zhēng)中,只聽(tīng)說(shuō)隱士諸葛亮有爭(zhēng) 戰(zhàn)輔國(guó)的曠世奇才,而親赴諸葛亮隱居的小草房子,請(qǐng)他出山輔佐自己。一次不行,去 第二次,到劉備去第三次的時(shí)候,他終于打動(dòng)了諸葛亮。結(jié)果才華超凡的諸葛亮,幫助 才智平平的劉備成三國(guó)一雄。 劉備是因爭(zhēng)霸不利,才有諸葛亮出山,展奇才、成霸業(yè)的。 法國(guó)艾尼制衣公司是因?yàn)榭煲归]了,才有服裝設(shè)計(jì)奇才西蒙尼馳騁縱橫的。 一天,法國(guó)艾尼制衣公司的總裁心思重重地在街上走,他的公司...
私營(yíng)公司管理之道
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