跟《七武士》學(xué)客情關(guān)系管理
作者:葉敦明 241
武士是一個(gè)特殊的階層,有點(diǎn)像中國古代的“士”,僅僅是一種身份的象征,沒有土地、俸祿,只有諸侯聘請他們,自己才總會(huì)有一個(gè)體面的生計(jì)。黑澤明鏡頭中的《七武士》,時(shí)代從冷兵器開始向火銃過渡了,武士手中的劍,不再是縱橫天下的通行證??v然千難萬難,身份是不能丟。寧可待業(yè)在家,三天兩頭餓肚子,也不能隨隨便便地找工作??磥?,餓死事小、失節(jié)事大,也不是明代貞潔女子的專利。
七武士的領(lǐng)頭羊,為山民的苦難所震驚,決心為他們戰(zhàn)斗一次。好不容易湊齊了七個(gè)武士,興高采烈地感到山村,遇到的卻是山民的驚慌失措。沒有笑臉相迎,一個(gè)個(gè)縮頭烏龜般躲在家里。第一次見面,就受到如此冷遇,今后又將如何與山民相處,并教會(huì)他們參加到對山賊的殘酷戰(zhàn)斗呢?這是擺在勘兵衛(wèi)眼前的大難題。
有時(shí)想來,營銷咨詢師與客戶企業(yè)的關(guān)系,還真的時(shí)常上演上述場景。企業(yè)老板被你的大戰(zhàn)略、大構(gòu)思感動(dòng)的一塌糊涂,很短的時(shí)間內(nèi)就簽訂合約,于是便急吼吼地讓您帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開展服務(wù)。老板有笑臉,而其他高管就未必。特別是營銷口的高管,惴惴不安的,唯恐自己本已風(fēng)雨飄搖的帥位就此被砸。戒備,是他們本能的反應(yīng)。不與你正面沖突,悠悠地保持著距離,讓你頓時(shí)有一種窒息的感覺。
營銷咨詢師出售的是專業(yè),武士也是,只不過一文一武罷了。面對山民的冷處理,勘兵衛(wèi)這個(gè)大勇大智者,展現(xiàn)了他非凡的客情關(guān)系管理能力,一如他疾如風(fēng)的劍法。在此,《七武士》的忠實(shí)fans葉敦明,嘗試著為您找出一二三。
一、優(yōu)雅地跟掌門人“攤牌”
要一個(gè)個(gè)擺平山民的拒絕,太難了。山民們被武士們折騰怕了,就像有些企業(yè)被咨詢公司反復(fù)“蹂躪”一樣。那就先擒王吧。儀作,是這個(gè)山村的長老,凡大事都要聽取他的意見。這次請武士護(hù)村寨,原本就是他出的主意,找他沒錯(cuò)的。
這位長老,雖長期蝸居山村的水車小屋,可心思一點(diǎn)不輸給見過大世面的勘兵衛(wèi)。而且,一主一客,長老更居主動(dòng)。在長老裝糊涂一陣后,勘兵衛(wèi)沉不住氣了,直接攤牌:請我們來,又不歡迎,究竟要我們怎么辦?
長老果然是高手,他繞開正題,無奈地訴苦,一邊罵山民的膽怯,一邊又為山民開拓。他采取的策略,就是先穩(wěn)住武士,然后再找辦法開通山民??北l(wèi)在攻,儀作在防,攻防的線路清晰。這個(gè)回合,勘兵衛(wèi)略占下風(fēng)。那么遠(yuǎn)的路,都走了,不能因?yàn)橐粫r(shí)的憤懣而選擇轉(zhuǎn)身離去。葉敦明發(fā)現(xiàn),攤牌雖沒有達(dá)到目的,但起碼向客戶高層表明了自己的態(tài)度,不能一開始就甘愿做小。而且,正是這出攤牌,為菊千代的惡作劇找到了一個(gè)補(bǔ)償?shù)臋C(jī)會(huì)。先輸不算輸,悶頭咽下這股“惡氣”,那就連人格都輸光了。
二、巧妙地抓住支持者這根“稻草”
村中長老儀作,他知道唯有武士才能保護(hù)他們免遭山賊的搶掠,他是支持七武士的。可是,一個(gè)長老不能經(jīng)常表達(dá)自己的觀點(diǎn),權(quán)威,既需要保持距離,也更要管好自己的嘴巴。那么,又有誰來出面公開支持七武士呢?
利吉和茂作,他倆人是外派尋找武士的村民代表。利吉,他的漂亮老婆被山賊搶走了,因此恨山賊到骨子里。因此,利吉是武士的鐵桿支持者。茂作,是個(gè)相對客觀的中間派。在鎮(zhèn)上客棧時(shí),山民們彈盡糧絕,壇中無米、手中沒錢。此時(shí),七武士中的富家子弟勝四郎,主動(dòng)掏錢,幫助利吉他們度過難關(guān),感激的種子此時(shí)就已經(jīng)播種了。
至于茂作這個(gè)中間派,則需要以禮打動(dòng)。剛一開始,茂作還跟七武士產(chǎn)生了誤會(huì)。為了更好的集中防御,七武士要求茂作等三戶村民從偏遠(yuǎn)出搬到村莊的集體處,這就意味者茂作必須--放棄自己居住多年的家園。后來,在看到七武士熱心訓(xùn)練村民,幫助村民收割莊稼,他逐漸感覺到這批武士跟往常亂殺亂搶的軍閥幫兇,不是一路人。內(nèi)心從懷疑,轉(zhuǎn)變成理解和熱愛。他同意搬家了,還在最關(guān)鍵時(shí)勸說其他山民也一同搬家。葉敦明認(rèn)為:營銷咨詢業(yè)務(wù)要做的好,除了專業(yè)功底過硬,還需要找到客戶方合適的支持者。有利吉這樣的鐵桿支持者,最好不過。而爭取茂作這樣的中間派,則是更為重要的客情對象。
三、發(fā)現(xiàn)并善用團(tuán)隊(duì)中的“公關(guān)高手”
武士,還是要有點(diǎn)架子的,否則也會(huì)被山民看不起。距離也不能始終存在,需要一個(gè)人來把山民與武士融合到一起。七武士中,有兩個(gè)武士,一個(gè)樂觀,另一個(gè)滑稽。平八,樂天知命,是苦難時(shí)期的最佳伙伴。他與人溝通時(shí),總是能站在別人的角度。是他,主動(dòng)找沉默寡言的利吉,在篝火旁促膝談心,也是他出面接納了菊千代這個(gè)冒牌武士。而菊千代呢,心為武士,身是農(nóng)民,對兩邊的情況都很熟悉,是一個(gè)雙面人。
自己敲梆子,讓山民誤以為山賊來襲。正是他農(nóng)民似的狡黠,利用了農(nóng)民恐慌的慘狀,為武士們找到了很好的立足之地。而且,他以農(nóng)民能夠聽得懂的語言,組織訓(xùn)練、安排工作,農(nóng)民們一邊笑話他,一邊又忍不住喜歡他。團(tuán)隊(duì)里,有了這種活寶,與外界的溝通能力自然就潤滑起來。
看黑澤明的《七武士》,想自己的營銷咨詢業(yè)務(wù),兩者相同的地方還真不少。葉敦明對電影知之甚少,可以為電影是個(gè)好東西。它能在短短的2個(gè)小時(shí),大縱深地展示了一個(gè)大主題,頗似營銷咨詢的策略提案、專題解讀,或者是座談溝通。咨詢行業(yè)做久了,就必須經(jīng)常換個(gè)角度看問題,不要被固有的經(jīng)驗(yàn)裹死了。黑澤明此般智者的電影,就是營銷咨詢?nèi)耸康男撵`雞湯。還是多喝點(diǎn)好。
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