從孔子的仁愛之道看管理者的綜合素質(zhì)
作者:史光起 238
宜家家居是目前全球經(jīng)營(yíng)最好的家具商之一,他們能有今天的成功,原因有很多,但是誠(chéng)信是成功的諸多元素中不可缺少的一個(gè)。一次,宜家生產(chǎn)了一批椅子,出廠后發(fā)現(xiàn)椅子上的一個(gè)裝飾品可能被兒童拔下,誤食發(fā)生危險(xiǎn)。于是在全球無(wú)條件召回該產(chǎn)品。表面看來(lái)此舉給企業(yè)造成了一些損失,但是換來(lái)的消費(fèi)者及社會(huì)的信任卻是更為珍貴的。與其形成鮮明對(duì)比的是時(shí)隔不久發(fā)生的某知名汽車品牌旗下產(chǎn)品爆出的“剎車門”事件。該車剎車真空助力泵存在缺陷,嚴(yán)重影響駕駛安全,而廠家拒不召回,先是悄悄地電話通知車主來(lái)店里更換ABS的螺絲和彈簧墊片,而部分車主還要自費(fèi)幾百元更換。按照規(guī)定,汽車檢修、維護(hù)保養(yǎng)、召回等行為都要給車主發(fā)送正規(guī)通知,為什么只是電話秘密通知呢?如果沒有問(wèn)題為什么要秘密更換呢?這種隱性的召回卻被廠家稱之為“售后服務(wù)”。我們都知道,更換ABS的螺絲和增加彈簧墊片絕不是常規(guī)的維護(hù)保養(yǎng),當(dāng)被問(wèn)及如果不更換螺絲與安裝彈簧墊片可能發(fā)生的問(wèn)題時(shí),廠家卻稱即使不更換也不會(huì)有任何問(wèn)題。廠家這樣強(qiáng)硬的態(tài)度直到中央電視臺(tái)對(duì)該事件曝光后才有所扭轉(zhuǎn),最后不得不承認(rèn)存在質(zhì)量缺陷,并正式召回。
一個(gè)是在我們眼中微不足道的小瑕疵就主動(dòng)召回,一個(gè)是關(guān)乎生命的大問(wèn)題卻為了利益與聲譽(yù)而百般抵賴,兩個(gè)企業(yè)誰(shuí)能走的更遠(yuǎn),我們一目了然。能夠把“信”字時(shí)刻放在企業(yè)經(jīng)營(yíng)第一的位置,是成就百年品牌的基本元素之一,而企業(yè)是否能做到誠(chéng)信為商,多取決于企業(yè)的文化,而誠(chéng)信企業(yè)文化的推行與落實(shí),其關(guān)鍵因素又在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者身上。
“敏”
孔子所說(shuō)的“仁”不僅僅是一種道德的尺度與標(biāo)準(zhǔn),更包含了一個(gè)人的能力,即仁者應(yīng)兼智、勇、德、才??鬃铀^的仁德之士,就是天地于胸,簡(jiǎn)言敏行的人。作為一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,不應(yīng)該夸夸其談,而是要善于去做事,孔子所說(shuō)的“敏”,我們今天可以理解為一個(gè)人是否善把理念落實(shí)到行動(dòng)上,是否有執(zhí)行能力,而非是紙上談兵。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)有一位大將趙奢,曾經(jīng)以少勝多,大敗入侵的秦軍,由此一舉成名。他有一個(gè)兒子叫趙括,從小熟讀兵書,談?wù)摫?、?zhàn)策時(shí)連他的父親都辯不過(guò)他,因此,趙括很驕做,自以為天下無(wú)敵。但是,其父趙奢卻很替他擔(dān)憂,認(rèn)為他不過(guò)是紙上談兵。趙奢和人談?wù)撢w括的時(shí)候說(shuō),趙國(guó)如果用他為將,他一定會(huì)使趙軍遭受失敗。
果然,公元前259年,秦軍入侵,趙軍在長(zhǎng)平對(duì)壘拒敵。那時(shí)趙奢已經(jīng)去世,廉頗掛帥指揮全軍,他年紀(jì)雖高,打仗仍然很有辦法,使得秦軍無(wú)法取勝。秦國(guó)知道拖下去于己不利,就采用反間計(jì),派人到趙國(guó)散布謠言,說(shuō)廉頗膽小,不敢進(jìn)攻,秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍。趙王聽到傳言后產(chǎn)生了動(dòng)搖,打算啟用趙括,并親自會(huì)見趙括。與其探討用兵打仗的對(duì)策時(shí),趙括侃侃而談,滔滔不絕,趙王非常贊賞,于是,派趙括替代廉頗統(tǒng)帥三軍。趙括自認(rèn)為熟讀兵書,而廉頗只是勇猛,不懂兵法,于是其到長(zhǎng)平后按照兵書的理論行事,完全改變了廉頗以固守來(lái)消耗遠(yuǎn)道而來(lái)秦軍的力量與糧食,最后不戰(zhàn)而勝的作戰(zhàn)計(jì)劃,主動(dòng)出擊去迎戰(zhàn)銳氣正盛,兵力也多過(guò)自己的秦軍,結(jié)果四十多萬(wàn)趙軍盡被殲滅,他自己也被秦軍亂箭射死。
在今天,以實(shí)戰(zhàn)決定成敗的市場(chǎng)環(huán)境中,無(wú)論是做內(nèi)部管理還是外部的營(yíng)銷活動(dòng),一個(gè)合格的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者可以訥于言,但必須要敏與行。也就是說(shuō),其可以講不出什么理論,但是,必須要有具體行動(dòng)的方法與主張。市場(chǎng)活動(dòng)是復(fù)雜的,一直動(dòng)態(tài)變化的,企業(yè)管理與市場(chǎng)營(yíng)銷工作作為一門實(shí)踐科學(xué),實(shí)踐永遠(yuǎn)走在理論的前面,因此,在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中切不可“照本宣科”、“按圖索驥”。
一家美國(guó)著名企業(yè)聘請(qǐng)?jiān)?jīng)成功改造通用電氣兩家子公司的職業(yè)經(jīng)理人娜黛麗為企業(yè)進(jìn)行改革,但這家企業(yè)的情況和娜黛麗成功改革的前兩家企業(yè)截然不同,理論上成立的改造方法在遭遇不同的組織結(jié)構(gòu),不同企業(yè)文化,不同性格領(lǐng)導(dǎo)時(shí),失去了作用,使改革進(jìn)展的速度很慢,最后以失敗告終。
“惠”
《麥肯錫季刊》調(diào)查,絕大多數(shù)美國(guó)公司高管都認(rèn)為,增加員工福利對(duì)提高公司競(jìng)爭(zhēng)力至關(guān)重要,特別是將其作為公司吸引和留住優(yōu)秀人才的手段??墒窃谖覈?guó),企業(yè)主都想方設(shè)法來(lái)壓低員工的工資與福利待遇,以此降低經(jīng)營(yíng)成本。這樣雖然表面上減少了成本開支,但實(shí)質(zhì)上必然增加了員工的流動(dòng)性,造成人力成本的隱性浪費(fèi),繼而影響到經(jīng)營(yíng)效率。因?yàn)椋幻聠T工要熟悉并勝任工作崗位,必須有一段適應(yīng)的時(shí)間,而這段時(shí)間所能產(chǎn)出的勞動(dòng)價(jià)值是很低的,對(duì)于一些核心人才的離去恐怕更是很難快速有人能頂替,給企業(yè)造成的損失遠(yuǎn)高過(guò)所付的薪水。因此,對(duì)于企業(yè)的核心員工、關(guān)鍵崗位的員工,不應(yīng)吝于支付豐厚的酬勞,因?yàn)檫@樣不僅能為企業(yè)節(jié)約很多隱性成本,增加組織穩(wěn)定性,并且,會(huì)加強(qiáng)員工的向心力與歸屬感,為企業(yè)帶來(lái)豐厚的市場(chǎng)回報(bào),尤其是當(dāng)企業(yè)陷入困境的時(shí)候,這些高忠誠(chéng)度的員工會(huì)成為企業(yè)度過(guò)危機(jī)的最好幫手。
但是,在我國(guó),尤其是中小企業(yè)中,擁有這樣先進(jìn)思想理念的管理者并不多,多數(shù)還抱持著工業(yè)時(shí)代的人力用工觀念,這種觀念在今天這個(gè)人才決定企業(yè)成敗與發(fā)展的市場(chǎng)環(huán)境下,顯然是錯(cuò)位的,甚至是危險(xiǎn)的。企業(yè)可能省下了一點(diǎn)點(diǎn)的薪酬費(fèi)用,可是卻失掉了無(wú)數(shù)可以為企業(yè)創(chuàng)造更多財(cái)富的人才。
我國(guó)有一位著名的“散財(cái)老總”——牛根生,他當(dāng)年在“伊利”時(shí)就聚人才,散錢財(cái)。企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)其一部轎車,牛先生把轎車買了,換成幾部面包車獎(jiǎng)勵(lì)給下屬。這樣的作風(fēng)使其離開“伊利”后依然有眾多的人才不離不棄,放棄“伊利”的高薪,同牛根生一起在50多平米的房子里成立了前途未卜的蒙牛乳業(yè)公司。當(dāng)蒙牛集團(tuán)成為中國(guó)乳業(yè)龍頭,股票上市后,牛先生又把自己的股份拿出去組建基金,以獎(jiǎng)勵(lì)人才。就是這樣一個(gè)散財(cái)?shù)睦峡?,人才與財(cái)富卻不斷向其匯集,這種舍與得的商業(yè)智慧值得我們今天的企業(yè)家與管理者們思索與學(xué)習(xí)。
在春秋時(shí)期,一次楚王夜宴群臣,酒過(guò)三巡之后,大家都很興奮,楚王更讓自己的愛妃出來(lái)給眾臣敬酒,突然,一股大風(fēng)把屋子里的燈火全部吹滅,此時(shí)一名大臣借機(jī)抱了楚王的妃子一把,這名妃子則扯下這個(gè)人頭盔上的裝飾盔纓。于是其告訴楚王,并讓人掌起燈火,看看哪位武將的頭盔上沒有盔纓。如果查出,這個(gè)人必然是死罪,可是楚王卻說(shuō):“所有武將都把盔纓摘下,而后在掌燈”,楚王這樣顯然是打算放過(guò)這個(gè)人,沒有計(jì)較他的無(wú)禮行為。多年之后,楚王親征時(shí)遇到危險(xiǎn),幾千人陷入敵軍幾萬(wàn)人的包圍之中,最后楚軍且戰(zhàn)且逃,最后只剩下幾十人,其中一員武將身中數(shù)箭,卻一直拼死保護(hù)楚王,最終背著楚王逃出重圍。事后楚王非常感動(dòng),問(wèn)這個(gè)武將要什么封賞,這名武將卻說(shuō):“臣不要任何封賞,因?yàn)槿昵氨菹路盼乙粭l生路,就已經(jīng)是對(duì)我最好的賞賜,臣肝腦涂地都無(wú)以報(bào)答”。原來(lái)這個(gè)舍死救楚王的人就是當(dāng)年楚王放過(guò)的那名醉酒調(diào)戲王妃的大將。
由上面的故事可以看出,對(duì)別人的恩惠不一定是物質(zhì)上的,而是綜合的。往往非物質(zhì)層面的給予能帶來(lái)更多的回報(bào)。最近一條新聞很有趣,英國(guó)一位87歲老婦人在遺囑中把自己700萬(wàn)英鎊的財(cái)產(chǎn)贈(zèng)予一位送外賣的女孩,而非留給自己的兩個(gè)兒子。贈(zèng)予原因則是這位女孩每次為她送外賣的時(shí)候,無(wú)論多忙,都愿意拿出十幾分鐘時(shí)間傾聽她嘮叨、訴說(shuō),而她的兩個(gè)兒子則僅每月看望她一次,留下一些禮物后便匆匆離開。能夠耐心的去傾聽別人講話是不是也是一種給予呢?答案是肯定的。我們今天的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,想一想,我們除了物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)外,是不是還有很多東西可以獎(jiǎng)勵(lì)給下屬呢?比如一句夸獎(jiǎng),一個(gè)肯定的目光,一句生日的祝福等。這些非物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)可能效果遠(yuǎn)勝過(guò)多分配一些獎(jiǎng)金。
現(xiàn)在美國(guó)的一些公司開始嘗試給予員工彈性的工作時(shí)間、給予他們更多的工作自由、給予他們更多的尊重,這些換來(lái)了超過(guò)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的工作熱情與勞動(dòng)產(chǎn)出。由此可見,一個(gè)優(yōu)秀的管理者不僅要能夠在金錢上慷慨的給予,更應(yīng)該懂得如何在其它的非物質(zhì)層面對(duì)下屬更多的給予。
“仁”的思索
從以上的“仁者五行”可以看出,孔子對(duì)“仁”的標(biāo)準(zhǔn)要求很高,一個(gè)人很難兼具五點(diǎn),在今天的社會(huì)環(huán)境下更是難以做到全善,但是,作為一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,我們只要向著這五個(gè)方面去努力,就一定會(huì)對(duì)自己的管理、營(yíng)銷工作,甚至是生活,有莫大的助益。筆者對(duì)20幾位全球知名企業(yè)家、職業(yè)經(jīng)理人做過(guò)研究比較,發(fā)現(xiàn)他們至少擁有“仁者五行”中的兩點(diǎn)特質(zhì)。其實(shí),兩千多年前的儒學(xué)智慧,完全可以啟迪并幫助今天的我們走向成功。
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