文化體制改革第一炮--共產(chǎn)主義理論需要進(jìn)行第四次創(chuàng)新
作者:白萬綱 130
有誰想過西方文化是錯的么?
基于人的欲望,發(fā)展和鼓勵人的欲望的文化也許是錯的呢?
如果我們把共產(chǎn)主義體制追求的價值觀進(jìn)行深入提煉,我們就會發(fā)現(xiàn)最大的剝削,最大的奴役,其實(shí)就是資本家,權(quán)貴階級用他們的商業(yè)目的綁架了我們的精神世界,塑造和異化了我們,為了鼓勵我們消費(fèi),鼓勵我們更多的購買,鼓勵我們追求物質(zhì),構(gòu)建了整個世界的商業(yè)秩序和體系,與其說歐美塑造了世界秩序,倒不如說塑造了商業(yè)意識形態(tài)及物質(zhì)文化體系。
既然西方最大的不平等,其實(shí)不是財富上的剝削,而是對人類精神世界的壓制,異化,誘導(dǎo)化,鼓勵化,導(dǎo)引到一個西方民眾集體無意識的境界,而其必須鼓勵所謂自由,民主,人權(quán)。就在本質(zhì)上是鼓勵欲望,鼓勵物質(zhì)主義,去除社會關(guān)注,只鼓勵自我關(guān)注的一種狹隘的,但有著巨大商業(yè)利益的文化體系。
法國的一批新浪潮主義的優(yōu)秀知識分子對中國的持續(xù)好感不是沒有道理的,包括香港影星狄娜,香港商人施永青對共產(chǎn)主義的崇拜其實(shí)恰恰是無意識的看破了這一點(diǎn),但很可惜,未能上升到理論高度
既然這是西方文化體系最大最大的軟肋,我們?nèi)绾纹铺幹兀?
共產(chǎn)主義有別于西方最大的特點(diǎn)其實(shí)是追求的普世價值觀應(yīng)該是每個人精神世界的豐富,每一個人活出自己的傳奇,每一個人的生命最豐富化,不光是生命際遇最豐富化,是生命價值最豐富化,這就徹底地把資本主義偽善的面具給他戳穿了。
在資本主義里只有少數(shù)的精英可以追逐生命最豐富化,生命價值最大化,但是絕大多數(shù)人是沒法追求每一個人的價值的實(shí)現(xiàn)的。
那么能不能轉(zhuǎn)變成這樣的一個共產(chǎn)主義理論。就是用這樣一個指導(dǎo)思想來建一個國家,這個國家來帶動一片風(fēng)氣,就是讓人成為人,這樣一來,中國就可以締造新的普世價值觀----追求每一個人的價值,讓人成為人,塑造每個人的生命的傳奇,挖掘每個人超我的能力,作為和價值。
如果新的體制理論一旦形成,我們就可以理直氣壯的面對西方,我們不再是一個體制對另一個體制的革命。而是一種更高檔的文明對就文明的覆蓋,通過文明傳播,當(dāng)新文明逐步被西方都能接受時,共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)就更近了一步。
這是一場信仰革命,是啟發(fā)人性中最美好的能量的一場社會運(yùn)動,更尊重人的生命里信仰力量追求,使得每個人追求超我,追求最大化實(shí)現(xiàn)自我貢獻(xiàn),鼓勵生命里面的神性,而不是西方鼓勵的獸性。
任何有自覺能量,有思維能量的社會,人群,都會或早或遲的加入到這場越來越轟轟烈烈的運(yùn)動中。
一個幽靈,就在世界上空盤旋。
所以體制理論不革新,我們和西方的主義沖突就沒法去除,我們發(fā)展上的一個掣肘就沒法去掉,所以這是社會主義國家發(fā)展的重大的迷思,到目前尚未被我們看見。
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