企業(yè)形象塑造～老板且聽(tīng)我說(shuō) 巫文瑜    509

老板： 如果您還沒(méi)進(jìn)公司，又沒(méi)交待接生，何時(shí)要進(jìn)來(lái)？接生不明究裡，對(duì)來(lái)電者一律據(jù)實(shí)以告我們老板還沒(méi)來(lái)耶！(9:15AM)，10:55分又打電話去仍是他還沒(méi)進(jìn)來(lái)或他還沒(méi)來(lái)上班而打您的行動(dòng)電話又是對(duì)不起，

 作者：巫文瑜 詳情

君子務(wù)本 邱明正《禪道與企業(yè)管理》連    453

內(nèi)功修煉，最好先扎好根基，然后循序漸進(jìn)。如果缺乏耐心，或貪求躁進(jìn)，雖然一時(shí)可能得到一些快速進(jìn)步，或一些特殊效果，但因根基不厚，到某一階段后即后力不斷，無(wú)法再求進(jìn)步，更甚者，可能因各方面發(fā)展不均衡，因修

 作者：邱明正 詳情

企業(yè)如何實(shí)施規(guī)范化管理    562

記者：當(dāng)然是企業(yè)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。也只有大多數(shù)企業(yè)，都實(shí)現(xiàn)了持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)才能實(shí)現(xiàn)快速而穩(wěn)定的發(fā)展。 舒：企業(yè)要實(shí)現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展，其關(guān)鍵性因素是管理。就一個(gè)相對(duì)較長(zhǎng)的時(shí)段而言，一個(gè)企業(yè)只要有

 作者：舒 詳情

企業(yè)家之風(fēng)范    467

　(《形篇》)對(duì)知提出了很高的要求?！秴亲印芬餐瑯?，提出總文武者軍之將?！秾O臏兵法》求將帥上知天之道，下知地之理。將沒(méi)有足夠的知識(shí)武裝自己，難馭戰(zhàn)爭(zhēng)之馬；企業(yè)家沒(méi)有必要的知識(shí)，也難以在市場(chǎng)上建功立業(yè)。

 作者：未知 詳情

什么是現(xiàn)代企業(yè)家的內(nèi)圣外王之道    447

　　企業(yè)家的任務(wù)（如果還有使命的話）就是充分發(fā)揮這種機(jī)動(dòng)力，盡情發(fā)揚(yáng)這種生命力，來(lái)為企業(yè)、社會(huì)、國(guó)家乃至全人類謀求最大利益--幸福、和諧。要發(fā)揮這種機(jī)動(dòng)力，要發(fā)揚(yáng)這種生命力，首先必須要具足能發(fā)揮，能發(fā)

 作者：未知 詳情

當(dāng)代企業(yè)家的義利觀 王紹璠    466

企業(yè)不能不談利潤(rùn)，因?yàn)槠髽I(yè)本身就是要?jiǎng)?chuàng)造利潤(rùn)的。然而，利潤(rùn)遠(yuǎn)非唯一的目標(biāo)，它從來(lái)就是一種手段，一種達(dá)到更大經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的手段。 只有急功近利、目光短淺的企業(yè)才會(huì)把利潤(rùn)當(dāng)作企業(yè)的生存目標(biāo)。這種企業(yè)

 作者：王紹璠 詳情

企業(yè)家之德    436

　　議論將德，首先要講吳起所講的內(nèi)修文德的德，即道的問(wèn)題，政治信念問(wèn)題。從企業(yè)家說(shuō)是正確的企業(yè)價(jià)值觀問(wèn)題?！秾O子》有將孰有能的要求，將孰有能是置于主孰有道后提出的。從孫武主張的五事說(shuō)，將也是受制于道的

 作者：未知 詳情

企業(yè)家之素質(zhì)組合    434

　　為了討論方便起見(jiàn)，先就現(xiàn)代管理學(xué)中系統(tǒng)論的一些基本觀點(diǎn)作些介紹。 　　系統(tǒng)是諸要素相互聯(lián)系，相互作用，形成一定功能的綜合體，它具有綜合性、相關(guān)性、有序性、結(jié)構(gòu)生、整體性等特點(diǎn)。系統(tǒng)有兩個(gè)以上要素組

 作者：未知 詳情

企業(yè)管理可以超越嗎？ 關(guān)制鈞    526

答曰：不可。其原因?yàn)槲澹?第一，既定國(guó)情不可越超。我國(guó)建國(guó)才50多年，真正從事現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)間主要是改革開(kāi)放以來(lái)這20多年，而我國(guó)的企業(yè)管理也正是在這20多年的時(shí)間里從不太規(guī)范到基本規(guī)范，從不很科學(xué)到

 作者：關(guān)制鈞 詳情

管理制度類文件的規(guī)范性冠名不可忽視     659

企業(yè)的發(fā)展是一刻也離不開(kāi)企業(yè)管理制度的建設(shè)，有什么樣的企業(yè)管理制度、有什么樣的企業(yè)管理制度的實(shí)施效果就有什么樣的企業(yè)發(fā)展成效，企業(yè)管理制度建設(shè)的工作日益成為企業(yè)發(fā)展中的根本性問(wèn)題，其中企業(yè)管理制度本身

 作者：劉先明 詳情

企業(yè)人的精神修練 邱明正《禪道與企業(yè)    462

企業(yè)欲求生存及成長(zhǎng)，亟賴企業(yè)人分工合作同心協(xié)力。企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)，從人的角度來(lái)看，也就是企業(yè)人體力、精神、心智、知識(shí)與智慧的競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)于這些力量的鍛煉與培養(yǎng)，內(nèi)功靜坐是最佳的方法。 內(nèi)功修煉就精神而言，在修

 作者：邱明正 詳情

情、理、法的雙軌運(yùn)作是什么 曾仕強(qiáng)    851

情、理、法有它的不可分割性。運(yùn)作起來(lái)，要雙軌動(dòng)作，而不要單軌運(yùn)作。要了解情、理、法的雙軌運(yùn)作，首先要從quot;中quot;字了解，quot;中quot;是中國(guó)人的基本信念。 中國(guó)人最重視人，因?yàn)槿嗽?/p>

 作者：曾仕強(qiáng) 詳情

禪學(xué)——深入體驗(yàn)本質(zhì)的科學(xué)    393

　　自古以來(lái)，中國(guó)人的修身正心方法很多，到了唐宋之時(shí)，儒、釋、道三學(xué)逐漸合流，產(chǎn)生了禪學(xué)的修行方法。成為人認(rèn)知能力訓(xùn)練與道德情操訓(xùn)練的最完善的方法論。也就是個(gè)人的內(nèi)圣之法。自大唐以至明清，有成就的政治

 作者：未知 詳情

“鏈?zhǔn)焦芾怼钡谋举|(zhì)是什么？ 關(guān)制鈞    537

那么，它的本質(zhì)是什么呢？現(xiàn)僅從人們常見(jiàn)的供應(yīng)鏈管理和價(jià)值鏈管理的角度剖析一下。 mdash;mdash;它是一種系統(tǒng)管理。鏈?zhǔn)焦芾硭婕暗墓芾韺?duì)象大都是一個(gè)包含多種要素、且相互關(guān)聯(lián)有機(jī)體系，他們具有整

 作者：關(guān)制鈞 詳情

管理要有共同認(rèn)識(shí)    435

一家公司沒(méi)有共識(shí)，那跟一個(gè)社會(huì)一樣，就不叫公司了。大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，每一家公司為什么不一樣？就是因?yàn)槊考夜舅暮侠順?biāo)準(zhǔn)不太一樣，這個(gè)就是我們今天所講的企業(yè)文化。 　　為什么公司要有企業(yè)文化？就是因?yàn)樵?/p>

 作者：未知 詳情

如何深造中國(guó)化企業(yè)文化    472

近百年來(lái)，從民族到國(guó)家，由社會(huì)到個(gè)人，中國(guó)人民歷經(jīng)了quot;西學(xué)東漸quot;、quot;西學(xué)為宗quot;到quot;全盤西化quot;一系列文化變遷的過(guò)程；尤其嚴(yán)重的是自quot;五四quot;

 作者：王紹璠 詳情

企業(yè)人的身體鍛練 邱明正《禪道與企業(yè)    400

企業(yè)人對(duì)于身體的鍛煉與體力的培養(yǎng)，確也是經(jīng)營(yíng)管理的重要課題。目前企業(yè)人的身體鍛煉，大多偏重于外在的運(yùn)動(dòng)，例如打高爾夫球、打網(wǎng)球、游泳或上健身院等。外部運(yùn)動(dòng)，主要是鍛煉肌肉筋骨，連帶也對(duì)內(nèi)臟及內(nèi)部系統(tǒng)

 作者：邱明正 詳情

M理論的實(shí)施架構(gòu)是什么 曾仕強(qiáng)    573

要了解中國(guó)人的思想方法，最好采用quot;垂直式quot;思考法。因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)哲學(xué)民族，考慮任何總是都有層次性，對(duì)甲合理的事情，對(duì)乙不一定合理，可見(jiàn)層次不同，它的道理就會(huì)起變化，因此，中國(guó)人喜歡用

 作者：曾仕強(qiáng) 詳情

農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和企業(yè)文化建設(shè)相融合的新方    415

（一）通用類 1、企業(yè)使命 2、企業(yè)精神 3、質(zhì)量方針 4、質(zhì)量目標(biāo) 5、經(jīng)營(yíng)理念 6、管理理念 7、用人理念 8、員工基本行為規(guī)范 （二）個(gè)性類 1、職能管理系統(tǒng)的主要理念 1)人力資源管理系統(tǒng)　　

 作者：劉先明 詳情

中國(guó)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略五大誤區(qū)    540

　　美國(guó)鄧恩.布拉德斯里特公司經(jīng)過(guò)對(duì)美國(guó)企業(yè)長(zhǎng)期觀察后總結(jié)出了六條致使企業(yè)破產(chǎn)的原因，其中有多條涉及戰(zhàn)略問(wèn)題，如quot;企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)不了解自己企業(yè)的目標(biāo)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，不了解企業(yè)的經(jīng)營(yíng)原則，因而決策變化

 作者：王穎 詳情

企業(yè)文化不是一杯可以隨時(shí)解渴的水    425

　　如同知識(shí)本身不承載價(jià)值一樣，為企業(yè)文化而建設(shè)企業(yè)文化基本上是徒勞的，企業(yè)文化不是一杯可以隨時(shí)解渴的水。我們經(jīng)?？梢越佑|到這樣的企業(yè)：有完整的企業(yè)文化手冊(cè)、規(guī)范的制度文化和形象識(shí)別系統(tǒng)，卻無(wú)法產(chǎn)生精

 作者：王吉鵬 詳情

中國(guó)式管理的M理論是什么 曾仕強(qiáng)    655

一、X理論和Y理論的簡(jiǎn)介 X理論--認(rèn)定員工懶惰、不負(fù)責(zé)任，以自我為中心，不愿改變，沒(méi)有抱負(fù)，容易受騙。因此，管理者不想念員工，要掌握大權(quán)，自己做決定，并參加控制，善于利用獎(jiǎng)懲。相信X理論者就是權(quán)威主

 作者：曾仕強(qiáng) 詳情

虛擬經(jīng)營(yíng) 實(shí)而為之 關(guān)制鈞    410

目前，西方發(fā)達(dá)國(guó)家正以每年遞增35的速度組建跨行業(yè)、跨地區(qū)甚至跨國(guó)界的虛擬企業(yè)，并且已形成了2500億美元的生產(chǎn)規(guī)模，其中美國(guó)的敏捷制造、日本的整體性管理以及德國(guó)的不規(guī)則型企業(yè)等都是虛擬經(jīng)營(yíng)的典型形式

 作者：關(guān)制鈞 詳情

企業(yè)人學(xué)內(nèi)功 邱明正《禪道與企業(yè)管理    523

中國(guó)內(nèi)功靜坐，源自道家，創(chuàng)始于與孔子同時(shí)代的老子李耳?？鬃拥铰尻?yáng)拜訪老子，回到魯國(guó)后，贊美老子像龍?jiān)谠贫孙w翔，無(wú)法捉摸，深不可測(cè)。（原文為：至于龍，吾不知其乘風(fēng)云而上天。吾今日見(jiàn)老子，其猶龍邪！）。

 作者：邱明正 詳情

企業(yè)人新世紀(jì)運(yùn)動(dòng) 邱明正《禪道與企業(yè)    431

外在環(huán)境如此復(fù)雜多變，許多人深深感覺(jué)到，最佳的因應(yīng)之道，惟有努力鍛煉身體、粹煉精神、修煉心靈及開(kāi)發(fā)潛能，充實(shí)自己成為一個(gè)更有智慧能力更有廣度深度的個(gè)體，并以超脫的心靈去因應(yīng)環(huán)境改變環(huán)境，完成工作任務(wù)

 作者：邱明正 詳情