經(jīng)營管理
體驗(yàn)式培訓(xùn)是一種效果持久的培訓(xùn)方式,因?yàn)榕嘤?xùn)的成果都是來自團(tuán)隊(duì)成員的親身體驗(yàn)、感受和交流口中國哲人說過:我聽,我忘記;我看,我記得;我做,我學(xué)到;我教,我掌握。英國也有類似的諺語:Ten me,and
作者:吳永達(dá) 詳情
北京人眾人教育發(fā)展有限公司總裁杜葵的上任頗有戲劇性。2000年底,在人眾人的年會上,杜葵帶著培訓(xùn)師的牌子出現(xiàn)在講臺上。他向臺下的聽眾出示了一張《中國經(jīng)營報》,里面有個新聞?wù)f好萊塢有個公司將出資幾十億美
作者:未知 詳情
第一部分:中國培訓(xùn)業(yè)的十只蒼蠅 第一只:天下人都在做培訓(xùn),可是沒有人管培訓(xùn)。已經(jīng)是學(xué)習(xí)型社會 了。培訓(xùn)已經(jīng)延伸到了社會很多層面。農(nóng)民在培訓(xùn)、學(xué)校在培訓(xùn)、企業(yè)在培訓(xùn)、百姓進(jìn)城需要培訓(xùn)、就連上高級
作者:未知 詳情
目前的導(dǎo)購員培訓(xùn)多集中于企業(yè)文化、產(chǎn)品知識、競品分析、導(dǎo)購技巧、行為規(guī)范等方面,相對來說理論性較強(qiáng),實(shí)效性差了一些。筆者在工作中運(yùn)用了實(shí)效性較強(qiáng)的導(dǎo)購員培訓(xùn)管理6步法,再結(jié)合上述內(nèi)容,最終的培訓(xùn)效果會
作者:未知 詳情
“友誼”毀掉的培訓(xùn) 367
將培訓(xùn)目標(biāo)與每一個員工及其主管人員的績效評估掛鉤,讓經(jīng)理人員都知道知道他們自己的工作績效是處于一個風(fēng)險性的評估環(huán)境之中,即可改變經(jīng)理人員對下屬的培訓(xùn)目標(biāo)漠不關(guān)心的困境。 培訓(xùn)效果的評估結(jié)果的確非常
作者:未知 詳情
近幾年來,我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,企業(yè)也大批涌現(xiàn),但作為企業(yè)主體的制造業(yè),人均勞動生產(chǎn)率卻遠(yuǎn)低于其他制造業(yè)大國,這一方面與外部的環(huán)境有關(guān),如中國整體工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,技術(shù)研發(fā)能力不強(qiáng)等,另一方面也與制造型企業(yè)
作者:周忠春 詳情
財政支出績效評價是指運(yùn)用科學(xué)、規(guī)范的評價方法,對照統(tǒng)一的評價標(biāo)準(zhǔn),按照效益、效率和效果原則,對財政支出的成本和效益(包括經(jīng)濟(jì)效益、政治效益和社會效益)進(jìn)行衡量比較和綜合評判。它的目的是通過追蹤問效,解
作者:方新月 詳情
精通世俗的人,人生經(jīng)驗(yàn)都很豐富,如果他們能在此基礎(chǔ)上再用觀念來突破自己,找到自己的生存價值,人生的高度就完全不同了。 悵望春風(fēng)今又是,只是換了人間。每年的你都是不一樣的,你知道嗎?其實(shí)我們天天都在
作者:未知 詳情
企業(yè)文化——服從 170
不久前和一位中老板聊天,他是80年代創(chuàng)業(yè),90年代發(fā)展起來的中老板,從商以前在大學(xué)做老師,可以說是新一代儒商。聊起企業(yè)的管理問題,他有很多想法,也有很多無奈: 我們公司說大不大,說小也不小了,總?cè)藬?shù)8
作者:未知 詳情
早在20世紀(jì)80年代,企業(yè)文化就在國有企業(yè)界火了一陣子,雖然國有企業(yè)界對企業(yè)文化關(guān)注較多,但很多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與員工對企業(yè)文化的概念仍然十分模糊。許多國有企業(yè)文化建設(shè)停留在低水平的封閉型企業(yè)文化階段,其企業(yè)
作者:未知 詳情
宋朝市場繁榮、商業(yè)發(fā)達(dá),國庫充盈,是個軍事羸弱和經(jīng)濟(jì)活躍不對稱的跛腳鴨??催^《清明上河圖》和《東京夢華路》的人對大宋首都之繁華大約有些簡略認(rèn)識,即使是小說家所言的《水滸》,重點(diǎn)寫造反和招安,其中也不少
作者:未知 詳情
再優(yōu)秀的企業(yè)文化也有變質(zhì)的時候。當(dāng)規(guī)則不斷破舊立新,一種能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展和商業(yè)環(huán)境變化的新價值觀和良性文化就有可能得到確立。 文化是企業(yè)的個性。有人批評戴爾(中國)企業(yè)文化缺失。嚴(yán)格來說,這是不準(zhǔn)確的。
作者:未知 詳情
企業(yè)管理一定有答案,不止一個答案,永遠(yuǎn)難以找到最優(yōu)答案。盡管難以找到最優(yōu)答案,但是對理想的追求,對最優(yōu)答案的求解人類一直在不懈努力,企業(yè)管理四化體現(xiàn)了矛盾的對立統(tǒng)一思想,也是追求最優(yōu)解過程中的產(chǎn)物總結(jié)
作者:未知 詳情
不一樣的專業(yè)化 未來10-20年,今天的企業(yè)邊界將土崩瓦解,只有能夠在內(nèi)部集中執(zhí)行核心活動與外包非核心任務(wù)之間找到最佳平衡點(diǎn)的公司,才可能生存 讓自己的企業(yè)具有差異化、快速反應(yīng)以及高效率是每個CEO的
作者:未知 詳情
企業(yè)文化不是“老板文化” 179
企業(yè)文化是指企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中,逐步形成的為全體員工所認(rèn)同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價值觀念。也是經(jīng)營準(zhǔn)則、經(jīng)營作風(fēng)、企業(yè)精神、道德規(guī)范、發(fā)展目標(biāo)的總和。《辭源》對文化的解釋是文治和教化,文是慢慢積
作者:未知 詳情
企業(yè)的成長過程是許多對立事物不斷較量的歷史,例如獨(dú)裁與分權(quán)、保守與冒進(jìn)、一元與多元。從某種意義上說,企業(yè)的發(fā)展史就是一部斗爭史。企業(yè)文化的形成也是企業(yè)內(nèi)部相關(guān)各種力量不斷斗爭的結(jié)果,其中老板文化曾經(jīng)是
作者:未知 詳情
企業(yè)精神的需求機(jī)制 大體說來,對于企業(yè)精神的需求可能體現(xiàn)在五大方面。 一是好的企業(yè)精神可以成為企業(yè)的發(fā)動機(jī)。企業(yè)是人的集合體,人的潛能可能100的發(fā)揮,也可能0的發(fā)揮,還可能是-100的發(fā)揮(
作者:趙曉 詳情
一、移動公司企業(yè)文化落地的地在哪里? 1、經(jīng)營活動中;2、管理制度中;3、部門職能中;4、崗位職責(zé)中;5、員工行為中;6、服務(wù)主題活動中;7、企業(yè)環(huán)境中;8、品牌推廣中;9、文化載體中。 二、
作者:未知 詳情
中國企業(yè)的“四大缺失” 206
中國,應(yīng)該是一個適宜企業(yè)基業(yè)常青的國度。因?yàn)橹袊钠髽I(yè)向來不缺膽量和勇氣,身無分文搏殺千金,空手套白狼,一幕幕充滿膽量和勇氣的商界大片在神州大地上次第上演;中國的企業(yè)向來也不缺乏謀略和智慧,孫子兵法在
作者:唐茂華 詳情
美國貿(mào)易代表USTR向WTO一次起訴中國兩起知識產(chǎn)權(quán)案,其實(shí)還只是美國保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)的政治路線或官方路線,我們暫且稱之為上層路線。在全球保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)方面,美國還有一支力量,即各大影視、出版、軟件與音樂巨
作者:未知 詳情
診斷民企文化的三大怪病 251
導(dǎo)致民企企業(yè)文化病癥的因素: 缺乏文化素養(yǎng):基于農(nóng)耕文化的土壤中成長起來的中國民營企業(yè)家盡管有著吃苦耐勞、敢打敢拼等一系列優(yōu)點(diǎn),但其身上的缺點(diǎn)也是不容忽視的。我們只有搞清楚現(xiàn)階段民營企業(yè)家戰(zhàn)略決策與日
作者:未知 詳情
據(jù)了解,80以上的企業(yè)培訓(xùn)經(jīng)理表示,錢花了,培訓(xùn)效果卻不明顯、時間花了,培訓(xùn)需求還是確定不了。這成為眾多HR經(jīng)理、企業(yè)培訓(xùn)師共同苦惱的問題。 據(jù)專家分析,出現(xiàn)這些狀況的根源在于沒有運(yùn)用合理有效的培
作者:白靜恩 鄧婕 詳情
上個世紀(jì)八十年代,美國管理學(xué)家伊查克愛迪思(IChakAdizes)博士提出了企業(yè)生命周期理論,認(rèn)為企業(yè)同生物一樣都遵從生命周期規(guī)律,都會經(jīng)歷一個從出生、成長到老化直至死亡的生命歷程。有數(shù)據(jù)表明,19
作者:未知 詳情
企業(yè)文化來源于實(shí)踐,又作用于實(shí)踐,只有達(dá)到理論與實(shí)踐的相結(jié)合,才能夠真正發(fā)揮企業(yè)文化的能動作用。 企業(yè)文化建設(shè)首先是要有以CEO為核心的高級管理層的倡導(dǎo)、支持和推動,其次要有專業(yè)的執(zhí)行團(tuán)隊(duì)開展企業(yè)
作者:未知 詳情
建設(shè)和諧社會,和諧的文化是基礎(chǔ)和根基。作為和諧社會的一部分,和諧企業(yè)與和諧企業(yè)文化同樣重要。企業(yè)文化建設(shè)過程中繼承傳統(tǒng)文化,可以得到母系文化的滋養(yǎng),很好地做到新舊文化的銜接,也是兩種文化和觀念融合的橋
作者:未知 詳情
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