國學課程體系
一、東方智慧與時偕行（千年文化）1、為何西方企業(yè)的成功經(jīng)驗都失靈了？2、為何西方管理大師們的預言都落空了？3、為何四大文民古國，只有中國獨活到現(xiàn)在，秘密何在？4、中華文化的核心力量是什么，如何運用至企業(yè)的管理之中？5、領(lǐng)導人如何學習與吸取國學智慧中的精髓----為我所用？二、感悟國學、修煉心境（內(nèi)圣外王）1、領(lǐng)悟中化文化的特點2、領(lǐng)導人需要擁有的大境界修煉3
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《7C國學經(jīng)典應用》 課時：6H
課程一：《國學智慧在文化建設(shè)中的應用》（培訓時間：一天）一種管理模式的產(chǎn)生必須根植于它所在的社會環(huán)境和文化土壤，因為管理是以文化為轉(zhuǎn)移的，并且受其社會價值和傳統(tǒng)習俗支配，因而管理越是能夠利用當?shù)氐纳鐣鹘y(tǒng)價值與信念，越是能夠獲得更大的成就，實現(xiàn)管理效果的優(yōu)化。----德魯克部分繼往開來—國學的定義、內(nèi)容及意義n企業(yè)管理面臨的挑戰(zhàn)與機會n憑什么凝聚人心？n什么
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國學文化與領(lǐng)導力修煉一、低調(diào)做人，高調(diào)做事1、在姿態(tài)上要低調(diào)在低調(diào)中修煉自己 謙卑處世人常在 平和待人留余地 主動吃虧是風度 為對手叫好是一種智慧 以寬容之心度他人之過 2、在心態(tài)上要低調(diào) 功成名就更要保持平常心 做人不要恃才傲物 容人之過，方顯大家本色 做人要圓融通達，不要鋒芒畢露 不要太把自己當回事
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章柔韌力：剛?cè)岵?，伸縮自如1.向水學習：領(lǐng)導中的柔術(shù)2.從關(guān)注事到關(guān)注人，人對了事就成功了一半3.心動才能行動，得人心者得天下4.有柔力還要有韌力，剛?cè)岵?.柔是領(lǐng)導的“太極術(shù)”，是領(lǐng)導抗壓的盾牌6.韌是領(lǐng)導的“易筋經(jīng)”，是管理中的堅持力7.以柔克剛，借力打力，至柔即至剛8.設(shè)定限度，柔需要原則性支持第二章處位力：以人為本，服務為先1.服務型領(lǐng)導的內(nèi)核是
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課程大綱：一、東方智慧與時偕行（千年文化）1、為何西方企業(yè)的成功經(jīng)驗都失靈了？2、為何西方管理大師們的預言都落空了？3、為何四大文民古國，只有中國獨活到現(xiàn)在，秘密何在？4、中華文化的核心力量是什么，如何運用至企業(yè)的管理之中？5、領(lǐng)導人如何學習與吸取國學智慧中的精髓----為我所用？二、感悟國學、修煉心境（內(nèi)圣外王）1、領(lǐng)悟中化文化的特點2、領(lǐng)導人需要擁有的大
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一、《孫子兵法》的客戶心理學——道?！安粚W易不可為相”；“不學易不可為太醫(yī)”；1．《周易》中的客戶心理學?！R斯洛的五項需求層次階梯“生存、安全、社交、尊重、自我實現(xiàn)”；——《周易》闡述了五種道德層次階梯“仁、信、智、禮、義”；——五行金字塔（木土水火金）層次模型，揭示了客戶心理學規(guī)律。2.《孫子兵法》中的客戶心理學。——市場需求符合“義、禮、智、信、仁”
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《國學智慧與應用養(yǎng)生》課程大綱模塊—易學智慧與應用1.易經(jīng)與五行識人2.易經(jīng)與預測決策3.易經(jīng)與風水文化4.相學周易風水與養(yǎng)生5.易學與五心養(yǎng)生第二模塊—儒釋道與養(yǎng)生1.國學應用智慧2.儒家管理哲學3.佛教的基本理論與精神4.禪與商道5.禪與生命的和諧6.老子養(yǎng)身養(yǎng)心智慧7.孫子兵法——商戰(zhàn)大智慧8.墨家智慧與全控管理9.道教醫(yī)學與當代文明10.道家文化與養(yǎng)
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【課程大綱】：講：君子務本——探尋領(lǐng)導的本源1、領(lǐng)導之本：打牛還是打車？1）千年禪宗公案的啟示2）領(lǐng)導者的打牛與打車2、領(lǐng)導之重：管理還是領(lǐng)導？1）從管理到領(lǐng)導：分清管理與領(lǐng)導的區(qū)別2）從物本到人本：扭轉(zhuǎn)管理過度而領(lǐng)導不足的現(xiàn)狀3、領(lǐng)導之基：尊道還是重術(shù)？1）領(lǐng)導之道的重要2）道術(shù)之裂的后果4、領(lǐng)導之源：西方還是東方？1）西方文化特質(zhì)下的領(lǐng)導力理論特點2）東
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一、演講導入我親歷的兩個孝道故事知名企業(yè)老總為員工長輩守孝二、“孝”是中國人做人的基本尺度1、簡述孝道《說文解字》：“善事父母者，從老省、從子，子承老也”。孝就是子女對父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長輩的關(guān)系時應該具有的道德品質(zhì)和必須遵守的行為規(guī)范。《孝經(jīng)》中說：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”；“人之行，莫大于孝”；“教民親愛，莫善于孝”
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講：知情達命1、認知你的三Q2、認知你的情緒3、尋覓本真之我4、徹悟生命的真諦：莊子之達生與命5、樂天知命，修身立命第二講：君子務本1、現(xiàn)代人生的全面反省“三心”的失落2、孔子的嘆息就身于人生正途之難3、傳統(tǒng)的意義獲取人生經(jīng)驗的根源4、圣哲的發(fā)現(xiàn)仁者安仁，知者利仁5、孔子的貢獻做人的三大模式6、孔子的發(fā)問誰能用力于仁？第三講：明德修身1、人生的支點：人生的成
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國學經(jīng)典：孔子、老子的思想及其對當今管理的啟示管理寓言：劉邦的管理觀、南風法則、螃蟹文化等經(jīng)典案例分析：聯(lián)想是如何決定收購IBMPC的1.管理活動與管理理論l管理活動l中外早期管理思想l中外早期管理思想l管理理論的形成與發(fā)展2．道德與社會責任l道德與崇尚道德的管理l管理者道德行為的影響因素l提升員工道德素質(zhì)的途徑l社會責任與利潤取向國學經(jīng)典：莊子、孟子的思想
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一、認識何謂執(zhí)行力---面面觀行1、什么是執(zhí)行？2、什么是執(zhí)行力？3、執(zhí)行力對組織戰(zhàn)略、目標影響有多大？4、執(zhí)行力的表象是什么-----俗者見表象5、執(zhí)行力的本質(zhì)又是什么----智者見本質(zhì)6、執(zhí)行力的境界層次--------他治、你治、法治、道治二、組織執(zhí)行的八大困境-----直面根源1.選將有誤:有錢能使鬼推磨,有錢難使人愿意2.溝而不通：執(zhí)行中溝通的技巧
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部分：《弟子規(guī)》概述1、《弟子規(guī)》概述2、為什么要學習弟子規(guī)3、儒家“仁、義、禮、智、信”與員工德育第二部分：《弟子規(guī)》孝敬篇1、孝與中華文化的承傳2、“應勿緩”“行勿懶”與企業(yè)執(zhí)行力3、“冬則溫，夏則凊”與心細如絲4、“業(yè)無變”與“專注”5、勿以善小而不為，勿以惡小而為之6、“親所好，力為具”與以客戶為中心的服務7、“德有傷”與陽光的心態(tài)8、“親有過，諫使
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《國學與企業(yè)管理》內(nèi)訓 課時：6H
課程綱要單元：企業(yè)管理--團隊建設(shè)孫子兵法:道天地將法何謂道1、團隊中領(lǐng)導人需要具備的道團隊領(lǐng)導者修練儒、道、法、兵2、團隊建設(shè)5PüPurpose目標üPlace定位üPower權(quán)限üPlan計劃üPeople人員3、團隊主管的8種角色4、團隊效率的4個條件5、團隊發(fā)展4階段ü成立期ü動蕩期ü穩(wěn)定期ü調(diào)整期6、從歷史軌跡看團隊發(fā)展ü老官僚體系ü皇親國戚體系
